躬行悟道傾情表達

林慧玲

【摘要】現(xiàn)在大部分學生有大量課外閱讀卻無法寫出富有個性的文章來。作文時常常出現(xiàn)：下筆 難，難在取材;湊字數(shù)，內(nèi)容空洞;篇幅短，沒有見的……的現(xiàn)象。究其原因，就是學生在平時的生活中常常是或視而不見，或視而少見。這讓學生怕作文，厭作文，也困擾著許多語文老師。

【關鍵詞】人文資源;親子共讀;想象;滋養(yǎng)心靈;陶冶性情

【中圖分類號】G623 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

如何讓學生寫出富有個性的文章呢？筆者認為應該從多種策略入手，提高學生的認識。引導學生用眼拍攝、用耳錄音、用手復印、用腦思考、用心對話，真的做到我手寫我心，這才是能寫出富有個性的習作的方法。可以有這樣的策略：

一、體驗生活，實踐中積累

葉圣陶先生在《作文論》中提出：“有了源頭，才會不息地傾注出真實的水來……這源頭很密邇，很廣大，不用外求，操持由己，就是我們充實的生活。”作文就以生活為本。因此，要讓學生走進大千世界，用一雙“慧眼”去看世界，去親身經(jīng)歷感悟生活的真諦……

（一）鄒進大千世界，覓“源頭活水”

《新課程標準》指出：“指導學生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考的習慣。”自己就是大千世界的一員，你也是大千世界的演員，你也在經(jīng)歷著生活。走進大千世界，讓你自己在演繹生活的同時，去感受生活的過程。怎樣才能發(fā)現(xiàn)生活的真諦，取決于一個人的觀察能力和認識能力。（1）善于觀察，學會觀察的方法：掌握觀察的“序”，由“面”及“點”掌握事物的整體性，了解事物各部分的聯(lián)系，掌握其本質(zhì)特征。（2）富于想象，做生活的有心人，用心、用情，插上想象的翅膀，你可以“聽到”昆蟲的低吟，落葉的嘆息;“看到”鳥兒的飛翔，溪水的流淌;“聞到”青草的氣息，野花的芳香;“感悟”蒼莽宇宙的神秘浩渺……一個不經(jīng)意的眼神，一根枯死的樹枝，一句不經(jīng)意的話語，在每個學生看來都是不一樣的，它或者是富有生命力的一個故事的起點，或許僅是瞬間即逝的東西。帶上你的心、眼、口、鼻、手，帶上你的情感感受生活，一切都是那么真，離你那么近，一摸即達，隨手拈來，那是“源頭活水”長流不息;把它們“珍藏起來”那便是你的“寶藏”。

告訴你的學生，放學路上，公交車上，餐桌上，商店里，學校里……處處都有“寶”，每天睜大眼睛，你就能感受到：世界并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

（二）借一雙“慧眼”，捕捉生活的信息

大千世界包羅萬象，無奇不有。我們要指導學生積極、主動地開啟大腦的思維活動，調(diào)動人體各種感官全面參與觀察生活。具備敏銳的洞察力尋找“切入點”，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，平中求奇，發(fā)現(xiàn)新意，客觀地認識事物。（1）抓特色：要求學生做到心明眼亮，去蕪存精。如《小動物》的教學中，我班一男生，抓住鴨子飛上墻這一情景進行觀察，鴨子又肥又重怎會飛上墻呢？有意思，于是他就認真地進行觀察。這必須由學生在瞬間內(nèi)捕捉信息，有了“靈感”方可投入觀察中。（2）抓本質(zhì)：同一東西，它可能給人以不同的表象，但它的質(zhì)地不會變的，就如同世界上沒有兩只完全相同的蘋果一樣，它們存在著顏色、大小、形狀等方面的差異，但它們都是蘋果樹上結(jié)的果，都有一定的成長經(jīng)歷，都由果皮、果肉和種子組成，有蘋果的味道及功用，這就是它們共性的東西。我們要通過比較分辨差異，抓住特點，突出本質(zhì)，通過觀察，豐富感性認識，并把觀察得到的表象按一定的內(nèi)在聯(lián)系進行整理，那樣才能較為客觀，全面地認識事物。

（三）成一件事，“躬行”中轉(zhuǎn)“染”成“凈”

《新課程標準》提出了“建設開放而有活力的語文課程”的基本理念，提出了“關心生活，在實踐中學習、運用語文”的總目標，這無疑為提高學生的作文水平指明了方向，讓學生在平時的實踐中作文。自己身陷其中，方能感知其中的真諦，也才能引起自己的情感共鳴。我班的一個學生在公園里玩了“套圈”后，寫出了這么一段話：

我百思不得其解：為什么這么多圈，一個也投不中？媽媽仿佛猜到了我的心思，說：“你中圈套了！那個擺攤的人挑風口的地方擺攤，你很難掌握力度啊！”聽了媽媽的話，我似乎有些明白，“天上哪能掉餡餅”呢？這是風中的“圈套”啊，正是因為我有了貪念，才會受騙哪！

魚兒為什么會上鉤呢？因為魚兒太想吃掉蚯蚓了！

是呀！沒有親身經(jīng)歷過，又哪能洞悉其中的奧秘，又如何能了解生活的真諦呢？

這就是實踐的魅力，它能讓孩子在做事的過程中明白道理，那么，作文再也不是難事，那只是生活的再現(xiàn)，進而有感而發(fā)，有所得。

二、體驗實踐，傾情表達

學習是為了應用。學習語文的最終目的是能夠運用祖國的語言文字，把學到的知識通過內(nèi)化，融入自己的個性，靈活地反映自己對客觀事物的認識，并表達自己的觀點，抒發(fā)自己的感情，也就是能清楚地說出自己的意思或?qū)懗龈挥袀€性的文章來。要讓學生能真真切切地寫生活，實實在在地反映自己的個性，需要有老師的指導和幫助。

（一）善指導，個性表達中形成風格

葉圣陶先生指出：“我們的作文要寫出誠實的、自己的話。”（1）指導說自己要說的話，想說什么就說什么。就像特級教師武瓊老師所提倡的你說、我說、他說、全班說，在特定的氛圍內(nèi)說自己的話。“文如其人”，他們生動優(yōu)美的語言或簡明樸實的語言或干脆利落的語言，只要是自己的話都應得到肯定，絕對不要太多地限制他們發(fā)自內(nèi)心的發(fā)言。當然樸實無華的文風應提倡。但在指導學生說自己要說的話，教師應注意給予一個適當?shù)恼Z言環(huán)境，這一點很重要。（2）鼓勵各抒己見。每個學生所生活的家庭不同，所經(jīng)歷的事情也不會一樣。他們看世界、看問題也不可能與成年人的看法全一致。對于他們某些與教師的想法不一致的意見，或許，你不同意他的觀點，但我們誓死捍衛(wèi)他人發(fā)言的權(quán)利。他能發(fā)表自己的觀點，說明他有感覺，有了這樣的感覺才有真實感受，寫出的作文才能富有個性，不是嗎？

（二）勤練習，掌握章法中循序漸進

作文要遵循從說到寫，從述到作的原則。作文是一種實踐活動它需要一種能力，這種能力的獲得固然要有一定的基礎知識，但還要靠練，練習駕馭語言的能力，說好、寫好。平時從各種討論、復述、講故事、對成文提出的看法等練習說，而這一形式，筆者認為，課前的復述是最有效果的：以號數(shù)為序，讓孩子每天都做好準備，講講當天的趣聞，或跟自己心情有關的一件事，這樣在有觀眾的情況下，孩子必然對當天所經(jīng)歷的一切做了最留心的觀察，并把自己當天所得由內(nèi)部語言，進行文字符號的整合，外化為外部語言，這不但讓孩子的觀察能力得到培養(yǎng)，還讓學生進行語言重組，提高語言表達能力，也讓孩子有了表現(xiàn)鍛煉的機會，養(yǎng)成敢說、愛說的習慣。在此基礎上，結(jié)合閱讀課文的練筆，運用“作文之道”，每天的有最干脆的一句話，每周的有周記……進行練筆，達到熟能生巧，形成自己的獨特風格。

（三）巧運用，學能致用時真情流露

引導學生注意遣詞造句的準確性，有意識地引導他們活用學過的詞語，注意保留自己平時說話的習慣（風格），對問題的看法，然后真實、流暢地表達出來。在此基礎上，讓學生進行有意識的語言積累，運用已學過的有關知識，進行作文的自己修改，與他人互改中，養(yǎng)成好作文是改出來的習慣，養(yǎng)成良好的作文習慣，并在修改中提高自己的習作水平。

因此，只要讓孩子有足夠的生活體驗，做生活的有心人，躬行悟道，注意積累生活中的素材，給予表達的空間，培養(yǎng)興趣;在閱讀實踐中學習表達，循作文之“道”，那么孩子就能做到傾情表達！

參考文獻

[1]葉圣陶.作文論[M].北京：商務印書館，1924.