新時代紅色文化資源融入高校思想政治教育的有效性探討

楊紹安

摘要：紅色文化對提高高校思想政治教育的實效性有重要作用，為加強高校學生的思想政治教育，需要增強大學生對國家和人民的責任感。而紅色文化是國家和人民“不忘初心”的見證。本文依托“紅色文化講堂”，將紅色文化融入到學生的思想政治教育過程中，以彌補紅色教育缺乏的現狀，增強大學生的思想教育實效性。

關鍵詞：紅色文化;高校;思想教育;紅色文化講堂

紅色文化有重要思想政治教育功能。在高校思政政治教育過程中傳承紅色文化可以增強大學生對社會主義的認同感和民族自豪感，使高校思想政治教育向正確方向發展。黨的十九大報告多次強調要“不忘初心，牢記使命”，針對當前大學生思想政治教育現狀，需要探索以“紅色文化講堂”為依托的思想政治教育新模式，將紅色資源融入到大學生思想政治教育過程中，以提升大學生思想政治教育的實效性。

1.紅色文化內涵

紅色文化主要是“不忘初心，牢記使命”，指的是為人民謀幸福，為國家謀復興。大學生思想政治教育要貫徹和落實黨的十九大精神，增強大學生的“不忘初心，牢記使命”的使命感，通過具備歷史和育人意義的紅色文化資源的融入，使大學生堅定理念，以傳承紅色文化，培育民族精神、革命精神、社會主義價值觀及開拓精神。

2.大學生群體特點

大學生群體而言，知識相對豐富，思想相對成熟，但自身特點鮮明。

首先，思想獨立，集體觀念薄弱。大學生年齡基本在18-22歲之間，他們對問題有自己的看法，不容易受其他人影響。他們對自己的職業和未來發展有自己的想法，他們除了上課外，一般與宿舍同學比較熟悉，主要以單獨活動或小群體活動為主，集體主義觀念薄弱。

其次，來源多樣，個體差異大。隨著大學的擴招，其生源呈現多樣化，每個大學生的背景都不同，有專科升本科的，在高中畢業后直接進入大學學習的，有定向培養的，有在職參考的。統考的大學生一直呆在學校環境中，社會經驗少;定向培養的大學生是參加工作后再進行繼續學習，其就業壓力小。

再次，知識層次高。大學生屬于高知識層次主體，他們在大學教育期間有自己的想法，能正確處理自己的問題。有的大學生是為在工作后崗位上升而就讀，有的是為了實現自己名牌大學夢想而就讀，有的是通過大學學習的平臺出國進修。

3.紅色文化融入大學生思想政治教育探討

3.1拓展大學生思政課堂數量和內容

教育部印發的《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》對思政課有明確要求，要求學習期間，要修完“馬克思主義基本原理”、“毛澤東思想概論”、“中國近代史”、“思想道德素養”、“形勢與政策。思想政治教育課程在無法增設的基礎上，那么建議，在開設上述思想政治課程基礎上還要以“紅色文化課堂”的形式對大學生開展思想政治教育，如請革命后代講述英雄事跡等，以拓展大學生的思想政治教育內容。

3.2構建紅色文化教育隊伍

紅色文化教育融入大學生思想政治教育的局限主要是教育隊伍資源不足。高校從事思想政治教育的教師多數是馬克思主義理論學科畢業的研究生，他們對紅色文化研究的比較少，缺乏系統的紅色文化知識儲備，他們不擅長研究和開發紅色文化資源，很難將紅色文化融入到大學生的思想政治教育過程中。需要構建紅色文化教育隊伍，如聘請從事紅色文化的研究專家和學者等進入高校開展“紅色文化講堂”，講述傳統優秀的紅色文化知識，以實現紅色文化資源的思想政治教育功能的轉化，彌補紅色文化教育隊伍的不足。

3.3增強大學生思想政治課堂的感染力

傳統的思政課堂的課堂講授教師擅長馬克思主義和中國特色的邏輯講授，這對夯實大學生的思想政治教育理論基礎有重要作用，但課堂會缺乏親和力和感染力。“紅色文化講堂”是研究紅色文化的專家和學者對革命英雄事跡進行講授，可以為大學生營造一種親切的學習氛圍，可以通過有血有肉的故事提升課堂的生動性和感染力。如邀請楊得志將軍之女楊秋華女士、龍開富將軍的女婿趙延平先生等進行生動事跡的講述，可以提高思想政治教育的感染力。

3.4豐富大學生思想政治教育結構

目前國內許多高校的思想政治教育都是通過“研究生院—馬克思主義學院（或思政教研部、室）—思政課教師—研究生”的單一教學模式，這種模式以理論教學為主，以灌輸式教學為主，會使大學生產生重智育、輕德育的感覺。而以“紅色文化講堂”為依托，可以豐富大學生思想政治教育結構和模式，符合時代發展對人才的需求，使思想政治教育在多元協同的基礎上促進大學生思想政治素質的提升，形成一種大思政的教育模式。

總之，以“紅色文化講堂”為依托的大學生思想政治教育能充分發揮紅色文化資源的育人功能，引導大學生樹立正確的歷史觀、文化觀、國家觀等，使其為實現中國夢而努力奮斗。

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