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綠色發展理念對馬克思主義的繼承與發展

2019-08-26 05:43:01曾燕霞
法制與社會 2019年22期

關鍵詞 綠色發展理念 馬克思主義思想 繼承

作者簡介:曾燕霞,湖南科技大學馬克思主義學院馬克思主義理論專業2018級碩士研究生,研究方向:馬克思主義中國化研究。

中圖分類號:A81 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.08.112

自中共十八大以來,習總書記在許多重要場合中多次提到要實現綠色發展。黨的十八屆五中全會明確提出,要樹立綠色發展理念,這一理念始終是黨加強生態文明建設的必然要求。認真解讀這一理念,能夠領悟到其中蘊含著許多馬克思主義思想。

一、綠色發展理念繼承和超越了馬克思主義生態思想

(一)人與自然辯證統一關系的思想

通過分析人與自然關系的發展變化,我們可以在一定程度上探索人類歷史的發展過程。自然界在人類社會之前已經形成,為人類的生存提供了天然的物質基礎。假設沒有自然世界為人類提供賴以生存的物質資料,人類將無法生存和繁殖。馬克思指出,人是主體,具有創造力,不是純粹的自然存在物。人類的生存和發展不是被動地依賴于自然,而是依賴于客觀世界來實現動態變革。從實踐的角度,馬克思解釋了人與自然的關系,客觀環境的變化與人類活動或者說自我變化是一致的,只能被視為并合理地理解為具有革命性的實踐。實踐使人與自然界區別開來,又將人與自然統一起來。人與自然的關系在實踐中形成,在改造自然的實踐中,人們應該自覺遵循自然規律,發揮主觀能動性尋找規律發生作用的形式和條件,運用自然規律改造客觀世界,為人與自然的共同發展創造新的模式。不能抽象地簡單地理解人與自然的關系,二者絕不是對立的關系,而是辯證的統一。

綠色發展理念,提出“生態興則文明興,生態衰則文明衰。”從人類文明與生態環境關系的新視角,指明了人類文明興衰成敗的一個重要衡量標準就是生態環境的好壞。眾所周知,欲望無窮,而資源有限。由于人們對自然界的過度需求,導致生態系統失去平衡,人與自然之間的矛盾不斷加劇。自然災害周而復始地發生,這是自然界為自己受到的傷害而發出的咆哮,是鄭重其事地給人類敲響必須保護自然的警鐘。恩格斯曾經說過,我們不應該過分沉迷于人類在自然中贏得的勝利,必須認識到這每一次的勝利,就意味著在不久的將來,大自然將會對我們實施報復。一開始,每一次勝利都達到了預期結果,但久而久之卻會出現超乎想象的負面效應。因此,良好的自然生態環境,才是最實際、最有益于民生的。人類無情地傷害大自然終將損害自身利益,綠色發展理念就是倡導要以人與自然的共榮共生為經濟社會發展的價值取向,以綠色環保為基本原則,建設美麗中國。

(二)“兩大和解”的思想

人與自然是生命共同體,二者之間是一種共同生存和共同繁榮的關系。“人同自然的和解”就是指,人類可以通過正當合理的方式從自然獲取物質資料,來維持自身和子孫后代的生存和發展。但是,我們必須尊重客觀規律,盡量減少可能影響自然生態系統正常運作的錯誤行為。人與自然的關系在人類的實踐活動中深刻變化著,自然界逐漸演變成人化的自然,向我們展示著人類實踐活動的印記。隨著工業化和城市化進程的加快,人與自然之間的關系亦日漸緊密,為了使社會發展具有持續性,我們必須自覺遵循自然規律,實現人與自然的和諧穩定。而綠色發展理念所提倡的綠色發展,從其實質的內涵來說,就是要實現人與自然的和諧共生。綠色發展并不代表著人類歷史走到了盡頭,而是針對那些主張人與自然是對立關系的謬論的終結。綠色發展將帶來一個嶄新的時代——人與自然可以“同一式發展”即共同發展的時代。

“人同本身的和解”意即,人與人之間關系的和解,人具有趨利性,為了獲取高額利潤不惜使用各種方式方法去損害他人的利益,隨之而來的便是人與人之間矛盾的升級。在資本主義制度下,資本家為了使資本增殖,獲取利益最大化,無情地壓榨和剝削工人,使得工人與資本家之間的關系日益緊張化。資本家必須堅持以人為本、可持續性發展,保護工人的合法權益,才能在市場競爭中處于有利地位,從而實現長遠發展。綠色發展理念要求我們不僅要實現人與自然的和解,也要實現人與人的和解,要采取正確的競爭方式去獲取利益,不能以犧牲他人利益為代價。

二、綠色發展理念體現和發展了馬克思主義生產力理論

(一)生產力發展與生態危機的關系原理

為了生存和繁衍后代,人類首要解決的問題便是物質生活資料的問題,如衣服、事物、住所和運輸。馬克思指出,為了使生命可持續和和使后代可延續,人們每天都在從事物質生活本身的生產,這是人類的第一個歷史活動,并且這一活動從幾千年前開始一直延續到今天仍沒有中斷。這表明,生產力是人類生活和全部歷史的基礎。生產力指的是人類影響和改造自然以適應社會需求的水平和實際能力,它本質上體現的是人與自然的關系。人與自然之間的互動以及互動的深度和廣度,伴隨著生產力水平的不斷提高而逐漸加深和擴大。但由于片面追求利潤最大化的生產主義、缺乏環保意識、科學技術水平有限等一系列原因,生態環境不斷惡化,導致局部區域乃至全球爆發生態危機。生產力的發展構成了生態危機爆發的客觀歷史前提,值得注意的是,生產力的高速發展并不是造成生態危機產生的必然原因。

改革開放以來,經濟發展突飛猛進。同時,必須指出的是,在這個過程中生態環境遭到嚴重破壞。面對如此嚴峻的形勢,習近平總書記提出了綠色發展的理念,“‘綠色是對具體發展方式的規定,‘發展則是踐行綠色理念時必須要達到的目標。”如果拋棄“綠色”理念,“發展”就可能走向誤區,導致嚴重的生態環境破壞問題;但如果離開“發展”,“綠色”理念就可能失去方向,與我們所要達到的利益要求漸行漸遠。促進生產力的發展,不僅僅是社會主義的本質要求,也是綠色發展理念的基本立場,但不能選擇犧牲生態環境來促進經濟的短期發展。為了維持生態系統的正常運作,我們不能放棄生產力的發展要求,要堅持在發展中保護、在保護中發展。正如習總書記所言,“我們既要綠水青山,也要金山銀山。”如果沒有綠水青山,只有金山銀山也等于無,因為我們失去了生存的良好環境。因此我們寧愿選擇綠水青山,綠水青山就是我們一直追求的金山銀山。綠水青山實際上就是我們所說的生產力,堅持尊重自然、適應自然、保護自然,就是保護和發展生產力,即守護我們的金山銀山。保護生態環境就像是保護人類自己的生命一樣,實際上就是在保護生產力,不斷改善生態環境的惡化狀況就是發展生產力。堅決摒棄傳統發展模式,即只關注經濟增長的數量和速度;實施兼顧經濟發展與生態環境的新發展模式,樹立新發展理念。這一理念要求我們在追求經濟效益的同時,注重提高生態效益,提高經濟發展的質量,為子孫后代留下一個良好的生產生活環境。

(二)科學技術與生產力的關系原理

馬克思指出,科學是歷史的有力杠桿。在當今這個全球化時代,科技對于中國這樣的發展中大國來說,是增強綜合實力和國際影響力的重要支撐。比如,讓國人為之稱贊的華為芯片技術,就足以證明科學技術對于一個國家發展的重要性。馬克思進一步指出,生產力中還包括科學。鄧小平也闡述了科學技術與生產力的關系提出,科學技術是第一生產力。工業革命隨著蒸汽機的發明而迅速興起;電力的發現和應用,使人類快速走向了電氣化時代;信息技術的興起和繁榮,催生了信息產業,這些都向我們展示了科學技術每實現一次突破,生產力就能向前大跨一步,進入到一個新的發展階段。但科學技術是一把雙刃劍,肯定科技對生產力的促進作用,但不合理地應用科學技術,會給人類的生存發展以及社會的發展進步帶來消極影響。換句話說,如果科學技術使用得不好,它就不是生產的力量,而是一種巨大的破壞力。為了使科學技術發揮積極作用,促進生產力的快速發展,我們必須科學合理地運用它。

綠色發展理念作為一種理念要變成實踐,是需要借助外力來實現的,比如可以借助綠色科技。使用綠色科技的益處就在于,能源資源利用率得到提高,生態環境受到的負面影響不斷減少,最終實現了低碳循環發展。針對平時點外賣的一次性餐盒,隨意丟棄會污染土壤。但是對于這種新興的事物又不可能一下子將其消滅,為了減少環境污染,就需要運用綠色科技選用可以降解的材料來制作一次性餐盒。因此,面對生態環境惡化的現狀,我們應該大力推廣綠色科技,這是實現綠色發展的有效途徑。綠色科技的運用,既保護了人類賴以生存的自然環境,在一定意義上也保護了人類的身體健康。為了建立環境友好型社會,綠色科技的使用是必然要求。

三、綠色發展理念反映了整體與部分的關系原理

十八屆五中全會提出了新發展理念,該理念相當于一根指揮棒,是統管全局的。我們要堅定不移地堅持五大發展理念,推動經濟不僅要實現高速發展,更要向高質量發展邁進,有效應對新時代的主要矛盾。綠色發展是五大發展理念中不可或缺的一部分。事實上,綠色發展理念可以被視為新發展理念這個系統的一個要素,如果缺少了這個要素的存在,新發展理念這個系統也無法正常運行。

生態文明建設作為“五位一體”總體布局中的一個部分,要求在總體布局中實現綠色發展。其他“四位”的建設也需要有一個良好的生態環境才能更好推進,可以說綠色發展理念貫穿于中國特色社會主義事業的偉大實踐之中。十九大報告明確將堅持人與自然和諧共生確定為基本方略之一,為了踐行好這一基本方略推動中國特色社會主義發展,必須貫徹落實綠色發展理念。報告提到了建設美麗中國的目標,美麗中國的提出,標志著一個既重視經濟社會發展,又兼顧生態環境的新時代的誕生。就社會主義現代化強國這一整體而言,建設美麗中國是其中一個部分,而美麗中國的建設需要堅持綠色發展理念。若將綠色發展理念自身作為一個整體來看待,理論指導實踐,那么踐行這一理念的各種實踐便可以看作是重要的組成部分。

參考文獻:

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