談瓊劇唱腔結構及其藝術特點

【摘要】瓊劇主要發源于海南，唱腔主要是用海南話演繹，瓊劇發展至今已有300多年的歷史，經過這么長時間的發展演變瓊劇的唱腔音樂結構等都比較成熟和完善。瓊劇唱腔主要包括中板、苦嘆、專腔雜調和曲牌四大類別，每個唱腔類別均有各自的特色和特點，本文將對每個瓊劇唱腔類別的藝術特點進行具體的分析。

【關鍵詞】瓊劇;唱腔結構;藝術特點

【中圖分類號】J632? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

瓊劇可以說是海南文化的一種集中表現形式，通過瓊劇將海南的文化特點和精神風貌更形象具體的展現出來。瓊劇最早可以追溯到元朝亦或是更早的時期，在清朝初期逐步形成較為完整的唱腔結構，瓊劇的發展與演變與中原戲曲有著深厚的聯系。1936年田曙嵐在《海南島旅行記》一書中正式提出了“瓊劇”這一叫法，然后逐步被世人所流傳下來。同時由于海南一代自古就比較信仰宗教文化，因此在宗教信仰的長期影響尤其是道教文化的熏染下，瓊劇也逐漸有了自己的宗教信仰，最初的瓊劇就是由一些祭祀活動演變而來的，因此瓊劇也被稱為“道教化的戲劇”，雖然經過了幾百年的流傳和發展，瓊劇仍保留著最初的藝術特點，并不斷趨于成熟。

一、中板的藝術特點

瓊劇唱腔通常被分為中板、苦嘆、曲牌和專腔雜調四個類別，每個不同的結構類別都有其各自的藝術特點，而總的來說瓊劇最鮮明的特點無外乎是粗狂質樸、腔由字生，且相對其他唱腔結構來說瓊劇的音域也更為寬廣一些。因此瓊劇的體裁也更加豐富多彩，可以是高亢激昂型的也可以是委婉纏綿的，再加之其特有的腔調和獨特的地方風味，使得瓊劇聽起來別有一番韻味。

中板是瓊劇唱腔最主要的唱腔形式之一，如果將中板進行細分的話還可以分為中板、疊板和數字板，而中板的戲份在每出戲中所占比例也較重，一般會占到一場戲的七成左右。這是由于中板的唱腔形式多用口語來表達，因此更容易被聽眾理解和接受，劇情唱段的表現形式也更加自由靈活。通常中板所采用的是七字具體的唱腔結構，可以是七字前加三字也可以是連接兩個三字，因此它的唱法更加靈活多變，不僅可以用來抒情同樣也可以用來敘事。而且中板唱腔中一板一眼的節拍形式更能形象生動地刻畫出人物角色的性格特點，將每個人物的情緒變化更生動地呈現給聽眾，對于劇情矛盾的發展也可以進行深入刻畫。

中板唱腔中的疊板唱腔結構則相對年代久遠一點，其唱腔形式也更為古老一些，與中板不同的疊板更多采用的是八字唱詞結構，有時也會采用十二字或十六字的唱詞結構，這兩種唱詞結構用的較少。唱腔特點是音域寬、曲調明快、音程節奏變化幅度多，因此多用來表達緊張的劇情情節或者是用來烘托人物角色較為激烈的情緒變化。數字板同樣也是由中板演變而來，但是句法結構則較為單一，采用一字一眼的唱詞形式，疊板的唱腔特點在于節奏明快、敘述性強，因此特別適用于飆到一些人物敘事或者是角色爭執的對唱戲份。

二、苦嘆的藝術特點

苦嘆又細分為苦板、嘆板和哭板三種結構形式，苦嘆通常采用上下句七字體，多用來表現人物角色哀傷悲痛等情緒，一般會用嗩吶的伴奏來烘托悲傷的情緒，融入一些嘆息哭泣的配聲，營造出一種悲傷的氛圍，因此用苦嘆可以增強人物情緒的表現力同時增強情節對聽眾的感染力。苦板一般采用四句或六句的唱詞結構，節奏沒有固定的模式相對來說更為自由靈活些。通過起伏程度較大的曲調來烘托劇情中生離死別的情節內容，更能引起聽眾的情感共鳴同時也催人淚下。苦板通常是單獨使用的時候居多，有時也會轉到嘆板和苦板。

按照不同的速度可將嘆板按照慢、中、緊的來劃分。慢嘆板的結構較為完整且具有較強的旋律性，因此多用來做一些前期的情緒鋪墊，運其委婉的曲調進行哀嘆和抒情;中嘆板也被稱之為“走路嘆”，顧名思義也就是在途中邊走邊唱的形式，加之一些形體動作來抒發人物內心的情緒和感受。緊板則字句緊湊也速度較快因此具有很強的敘事性，多用于一些情節較為緊張的戲份中。

哭板的另一種叫法是“哭叭”，多是通過高亢激進的節奏曲調來渲染人物角色在面的生離死別時那種哀傷和悲痛的情緒。以上三種苦嘆類唱腔可以分開單獨使用，也可以根據劇情額發展需要來混合使用，使用方法較為靈活。

三、曲牌的藝術特點

曲牌類唱腔多源于瓊劇最初的唱腔形式，具有較為古老的歷史。它包含了諸如程途、醒嘆、五槌頭、單滾尾、哭流水等眾多唱腔形式。

程途的曲調特點為悠揚寬闊、平穩柔和，拖腔和過門音樂比其他唱腔形式要較強，這種曲調特點更適用于人物角色抒發感情時使用;醒嘆也被叫做朦朧嘆，在一些情節中當人物收到重大刺激后暈倒隨之當其清醒后所發出的感嘆聲，醒嘆一般沒有固定的唱詞而多以單純的曲調來表達人物的無奈和傷心;五槌頭也是五回頭，用于表達友人或是親人離別時依依不舍的情緒，一般也是一出戲即將落幕時使用的專屬唱腔形式，可以是輪唱也可以是齊唱形式，演唱形式比較多樣化;單滾尾也是戲曲接近尾聲時的一種專用唱腔形式，因此也被稱為“尾聲”或是“團圓”，通常通過兩個七字句來自行結束;哭流水大體與醒嘆的特點類似，也是只有單一的曲調沒有唱詞，具體又可細分為長流水和短流水，均是曲調的伴奏下通過哼唱形式來表達人物角色不同的悲嘆情緒。

四、專腔雜調的藝術特點

專腔雜調是對特定的人物角色或情節內容所使用的一種專用唱腔類別，是根據人物角色的性格特點或是情節需要所特別制定的唱腔形式。因此專腔雜調所采用的句法、拖腔、過門音樂等均是根據人物和情節所特別設計的，因此它并沒有固定結構形式而且其藝術特點也更是多種多樣、靈活多變的。比如當情節中出現長輩教誨會訓斥晚輩時通常就會采用特定的“教子腔”，曲調明快、敘事性強;而“太和腔”節奏停頓、快慢速度適中，一般在人物角色相互理論或者是對其他事物進行冷嘲熱諷是多用這種唱腔類別。

“陳訴腔”節奏變化速度較快，但是所采用的旋律較為單一，一般多被用于人物角色表達自己的訴求或者是請求的情節中;“爭辯腔”曲調抑揚頓挫、鏗鏘有力，也多被用于人物角色相互爭辯或是相互對罵的情節中;“高腔”旋律相比“陳訴腔”則顯得十分華麗多樣、曲調節奏也更加歡快靈動，加之伴奏音樂以及場景的共同烘托，將人物出游時歡快愉悅的情緒生動的刻畫出來，讓聽眾也能夠感受到人物角色內心的喜悅之情。

五、結語

綜上所述瓊劇有著豐富多樣的唱腔形式，每個唱腔形式根據速度快慢或是唱詞結構等也可細分為更多的唱腔結構，因此瓊劇的舞臺表現力也更豐富。隨著時代的發展和人們對戲劇審美需求的變化，瓊劇也在不斷地發展和變革，但是在創新的道路上瓊劇仍然保留獨特的藝術風格，將海南文化通過成熟的唱腔形式來呈現給外界，以求更好地適應時代的發展。

參考文獻

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作者簡介：張敬一（1983—），女，漢族，海南海口人，碩士研究生，海口經濟學院，講師，研究方向：鋼琴教育。