論楊善洲精神的時代價值

董國軍

【摘 要】在全面從嚴治黨的時代背景下，楊善洲精神體現出了強大的生命力。楊善洲精神需要我們每一個人去傳棒接力，學習楊善洲精神，對于教育廣大黨員、領導干部、青年學生忠誠于黨和人民具有重大而緊迫的現實意義，弘揚傳播楊善洲精神充分彰顯了社會主義的道德力量，是社會主義核心價值觀的生動體現，其背后蘊藏了對當代青年學生的重要教育價值。

【關鍵詞】楊善洲；精神；時代價值；道德力量

中圖分類號：G41 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）24-0226-02

回顧中國共產黨70年的執政史，分析中國共產黨九十多年革命建設和改革開放歷程中取得的偉大成就，我們不難發現，正是由于在中國共產黨的廣大黨員干部中，有一批像原保山地委書記楊善洲那樣的先進人物，他們時刻心系群眾、全心全意為民服務，我們的黨才具有了強大的生命力，才實現了長期執政，才始終散發著蓬勃的生機和旺盛的活力。楊善洲精神蘊含的時代生命力，集中反映了黨的服務宗旨，充分彰顯了社會主義的道德力量，蘊藏了新時代的教育價值，值得我們每一位黨員同志、領導干部、青年學生去積極學習踐行。

一、楊善洲精神集中反映了黨的服務宗旨

中國共產黨之所以能由小變大，由弱變強，是因為在我們黨的隊伍中，始終有一批中華民族最優秀的兒女，他們具有艱苦奮斗、不斷進取、甘于奉獻、勇于犧牲的革命精神和優良傳統，為中國共產黨注入了非凡的生命力。楊善洲同志就是代表，作為一名優秀的共產黨員和領導干部，以他平凡而又高尚的實際行動，充分彰顯了共產黨人的崇高境界。在楊善洲身上充分體現了“金杯、銀杯，不如老百姓的口碑”，踐行著以人為本、執政為民的理念，深懷愛民之心，恪守為民服務之責。楊善洲精神集中表現了黨“全心全意為人民服務”的宗旨，表現出了一個共產黨人講奉獻、鞠躬盡瘁，為黨和人民事業死而后已的無私胸襟和坦蕩情懷。[1]

楊善洲精神的產生，有著強烈的代背景，正是因為中華民族自強不息的民族品性，共產黨人實事求是的政治品格，改革開放和市場經濟銳意進取、誠實守信的時代要素，造就了楊善洲精神。今天，我們處在建設中國特色社會主義這一前無古人、后啟來者的偉大創業時代，承載著“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢。偉大的時代，需要偉大的精神來統領和激勵。而楊善洲精神，正是在這種條件下應運而生的。在全社會大力弘揚楊善洲精神，高度重視楊善洲精神的向導作用和激勵意義，充分發掘闡發楊善洲精神寶庫的豐富資源礦藏，用以教育啟迪當代人，可謂意義重大。[2]

二、楊善洲精神充分彰顯了社會主義核心價值觀

楊善洲精神充分彰顯了社會主義的道德力量，就當代價值而已，與社會主義核心價值觀的內容完全吻合，是對社會主義核心價值觀生動實踐。在楊善洲身上，我們看到了一種矢志不渝的理想信念，正是這種信念和精神，成為了中華民族偉大精神得以不斷延續生命源泉。我們要大力宣傳楊善洲精神，以楊善洲精神作為建設社會主義事業的強大精神動力，融入到國民教育，融入到文化建設、社會建設和黨的建設，貫穿于改革建設發展全過程，在以習近平新時代中國特色社會主義思想引領下，凝聚各方力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。[3]

楊善洲同志以自身的實際行動，時時刻刻踐行著社會主義的道德要求，體現社會主義核心價值觀的精神內核，他以一己之力，把荒山變成了成片的綠林，在種樹改變生態環境的同時，也播種了社會主義的道德信念和核心價值觀的理念。我們對照當今，有人一味抱怨社會不公，指責他人、社會不能滿足自身需求。這些人更應該以楊善洲為榜樣，深刻反思、捫心自問，我們發現：國家和社會，對于我們每個人都是博愛無私的，并盡其所能，為我們每個人提供了生存和發展的可能；而那些社會不公，更多來自于我們每個人的投機心態和取巧思想。不是別人，正是我們自己的不光明、不健康心態，制造了社會問題層出不窮的假象。作為社會的一分子，作為國家的主人翁，我們沒有理由坐享其成，寄生于前輩和他人的辛勞之上，我們應該有自己的擔當和使命。正是因為我們的國家還不夠富強，我們的社會還不夠完美，我們才需要行動起來，去改變這些不足，去彌補這些缺憾，推動我們的社會，步步走向繁榮，引導我們的國家，自強自立于世界民族之林。

三、楊善洲精神蘊藏了對青年學生的教育價值

在改革開放和社會主義市場經濟條件下的今天，如何利用時代出現的優秀精神有效地教育廣大青年學生，是一個不容回避的重要時代課題。楊善洲同志雖然已離我們而去，卻永遠給我們留下了一筆寶貴的精神財富，縱觀楊善洲一生，是無私為民的一生，清正廉潔的一生，淡泊名利的一生，他始終忠于人民，忠于黨的事業，時刻牢記黨的宗旨，不忘初心牢記使命，這些可貴的精神品質對每位黨員干部，尤其是當代高校青年大學生、學生黨員，更具有重要的教育意義。

廣大高校青年學生是社會主義的建設者和接班人，是同輩人中的優秀分子，有著志存高遠的遠大抱負和理想。但是，從現實看，一些青年學生眼高手低，存在貪圖享樂的思想。原保山地委書記楊善洲，職位職務不低，但其始終為黨和人民事業忙碌了幾十年，奉獻其畢身精力。在我們看來，到了晚年的楊善洲，盡可以躺在自己的功勞薄上，享受黨和國家所給予的待遇，頤養天年，但他沒有這么做，更沒有居功自傲，而是放棄了舒適的生活條件和良好的待遇，到條件艱苦的大山深處植樹造林，用余生為人民再立新功。在真正做到鞠躬盡瘁死而后已的同時，也回答了這樣一個社會問題：人的真正價值是什么？是為人民服務，是一個人對社會所作出的貢獻；而不是你的地位有多高、財富有多少，不是你對社會的索取和社會所給予的滿足。新時代大學生要時時刻刻對照先進，認真學習楊善洲精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，要在志存高遠、抬頭望天的同時，做到腳踏實地，砥礪品性，埋頭苦干，磨練意志，學習科學知識，增長實踐本領，以積極進取的精神狀態、扎扎實實的作風，在今后學習生活和工作崗位體現個人價值和社會價值。[4]

參考文獻：

[1]黃瑛.讓楊善洲精神在大學校園里閃光[J].創造，2012，（6）：69.

[2]王飛.新時期雷鋒精神對大學生的教育意義[J].改革與開放，2013，（10）：148.

[3]陳立旭.從核心價值體系到核心價值觀[J]. 中共浙江省委黨校學報，2012，（6）：11-13.

[4]汪早容，魯玲玉.大學生自我和諧與社會主義核心價值體系教育[J].經濟與社會發展，2012，（7）：125-127.