試論中國古典舞身韻“云手系列”的歷史背景

陳新宇

【摘 要】中國古典舞的誕生可謂是歷經風雨，經歷了從無到有的漫長過程，而它的發展更是充滿了各種矛盾與挑戰，但最終打破了無數限制，確立了以中國古典舞為核心的訓練體系并遍布全國各地。“云手”這一概念早期作為招法的名稱存在于武術中，逐漸遍布于戲曲和中國古典舞中。本文主要通過對中國古典舞身韻學派概念及意義的介紹以及對“云手系列”的歷史背景與分類進行闡述。

【關鍵詞】中國古典舞；身韻學派；云手系列；歷史背景

中圖分類號：J722 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）24-0121-02

一、中國古典舞的概念及意義

在我國的浩瀚藝術中，中國古典舞是一個重要范疇，中國民族民間舞蹈是其根基，中國戲曲和武術是其素材，經過舞蹈工作者們的提煉、加工、整理和再創后，歷經幾十年的藝術實踐和檢驗最終被傳承了下來，具備典范意義和古典風格特征。中國古典舞這個概念最早是由歐陽予倩先生于1950年提出，當代的中國古典舞和古代舞蹈還是有很大區別的，中國古典舞是我國古代舞蹈文化形態的延伸和發展。它的歷史根源可以追溯到中國古代的宮廷舞蹈。隨著本民族的舞蹈藝術需要發展和創新，舞蹈工作者們通過逐步探索和研究解放了戲曲束縛下的古典舞，并參考西方芭蕾舞的基礎訓練方法，以傳統舞蹈美學為根本，對中國古典舞進行了新的構造和發展。中國古典舞在表演中側重眼睛的作用，注重呼吸的配合，神韻是它的靈魂，神于內而形于外，身韻的真正內涵正是“以神領形，以形傳神”的意念情感。“形神兼備、身心并用、內外統一”正是古典舞這個舞種必不可少的標志。中國古典舞找到了舞蹈本體性和肢體語言性，并具有鮮明濃厚的風格特色。中國古典舞的造型感和韻律感以及特有的東方風格的剛柔相濟的美感令人陶醉。

二、身韻學派的概念及意義

“身韻”初步產生于二十世紀八十年代，典型性的舞蹈美學原則在中國傳統舞蹈中被人們提煉出來，并進行了發展與創新；隨著時代的變化，現代技術特點及審美特征被融入其中，兼收并蓄了“戲曲中的程式化表演和舞蹈身段、武術中姿勢和動勢的動力”等，最終隨著古典舞基訓的教學實踐“身韻”逐步發展形成。中國古典舞基訓是身韻的基礎，并且默默地地影響著身韻，由于受西方芭蕾舞的影響，所以身韻在最根本的素質訓練處存在芭蕾的影子。所謂身韻，即身法與韻律，身法展現的是古典舞的外在形式，韻律則彰顯古典舞的內在神采藝術，二者有機結合，中國古典舞的精粹及審美風范被顯現出來。韻作為藝術作品的最高審美規范，屬于典型的中國美學范疇，在各種藝術風格的作品中都有所表現。身韻的優點在于其“形、神、勁、律”，“圓、傾、擰、曲”，“提、沉、沖、靠、含、腆、移”的凝練，在最大程度上豐富了舞蹈語匯，舞蹈動作的質感也有所提高，形成了獨具特色的審美風格。中國古典舞分為李正一、唐滿城老師的古典舞身韻學派、孫穎的漢唐舞學派、高金榮的敦煌舞學派、馬家欽教授的昆舞學派等，這些流派的存在豐富了中國古典舞作品的內涵。在當代中國古典舞學科發展體系中身韻作為一個重要里程碑，它的成功獲得了同行們的一致認可，時至今日它的意義仍然不容小覷。

三、云手的概念及歷史背景

“云手”的概念早期來源于武術招式的名稱，后來才遍及于戲曲和中國古典舞中。在戲曲舞蹈和武術中，“云手”被認為是最典型的動作之一。在武術中，云手的主要功能是搏擊。“云手”的基本練法存在于各家武術門派中，并都有其不同的特點，中華名拳五大拳種之一的洪派陳式太極拳，他的“云手”注重“蓄力”和“爆發力”，不強調大開大合，先化剛為柔，再練柔為剛。傳統戲曲身段中的云手只是作為一個程式化的舞蹈動作而存在，它繼承和發展了武術中云手的形與神，弱化和轉換了勁與力，摒棄了它的攻擊性。作為中國古典舞身韻五大典型動作之一的云手若要真正形成屬于舞蹈本體的云手訓練，就要將武術云手的搏斗成分和戲曲云手的敘事性、戲劇性以及程式性一一拋棄。“云”是一種變化多端、飄蕩不定的形象，在萬變不離其圓的路線中通過雙臂交叉進行而產生“立體式”的圓線軌跡。茹富蘭先生曾說拉一個云手要劃五個圓；在戲曲中有一個形象而準確的比喻，即形容云手要像“揉球”一樣；蓋叫天創造的“大開大合”云手要將舞姿拉到最大化。從繁多的武術云手和戲曲云手中，中國古典舞創造性地提煉歸納出了基本云手、沖靠云手、大開大合云手和波浪云手等。

四、云手的分類

（一） 基本云手

基本云手是一切云手變化的開始。以含胸提氣為動作要領，雙手交叉放于胸前，手臂要保持圓潤。兩只手相互配合的感覺就像是在胸前揉撫一個球體，眼隨手動，身體要有連綿不斷的提、沉、含、仰，整體感覺是有內涵且渾厚的。節奏的處理為緩中有點，強調輕重緩急的節奏變化。基本云手主要是對手、眼、身、法、步的解決，是典型的大圓套小圓，平圓加立圓的立體式動作。

（二） 沖靠云手

以基本云手為動作基礎，加上上身的沖靠動律，借助腳下前后重心的轉換。在整個云手的過程中上身完成兩次沖靠，腳下完成兩次前后重心的轉換。在揉球的過程中手腕是連續盤腕。相比較于基本云手來說，沖靠云手的動勢和手臂運動的幅度較大，氣質韻律渾厚圓潤，比較符合傳統的形象氣質，加重心態的訓練，內涵飽滿，是培養學生內在韻律氣質的典型動作。進一步擴張了沖、靠元素的運用及發展。

（三）大開大合云手

這一動作的技術要領為“橫擰開合”。做動作時上身盡量挺拔且橫擰，雙臂要向后打開一些，需要注意的是平面打開而不是做“揉球”；接著完成“走下身留上身”動律，上下身呈現出“擰麻花”形態，同時左臂要適當向后掰并從頭前繞過，完成“纏頭裹腦”動作，最后通過“走上身留上身”動律轉身。在完成“纏頭裹腦”時更加注重“小附點”的節奏，并且突出了“含”元素，強調了風格性。此動作的形態風格源于京劇界老前輩蓋叫天先生，蓋老不喜歡舞臺表演中的一般性云手，他將“圓球”式的云手改變成“平面開合”式的云手，對于主要訓練上下身協調一致關系的基本云手進行了改變，改成了“走下身留上身”“留下身走上身”的特殊配合關系，從而形成的蓋派的特點。對于舞蹈而言，蓋派的云手更接近于舞蹈性、非常具有訓練價值與藝術表現力。它要求最大限度地敞開身體；最大限度地橫擰；最大限度地掰膀子。由于自始至終是在“擰扭”的狀態下完成的，肢體動作“撒開、到位”，也能表現現代人所賦予的時代性審美特征。我們要學習蓋老敢于在傳統的基礎上合理創新的寶貴精神。

（四） 波浪云手

波浪云手又稱“云手大揉球”，波浪云手的起勢動作要比基本云手更舒展一些。整個過程是右手經過旁時上身右旁提——右手“反平穿”左手“正平穿”帶動直腿立腰上身稍向后仰——左旁提的大幅度運動，兩只手間的距離要適當地放大一些，腿部配合彎曲且移動重心，身體也要隨之深含，最后又回到右旁提。如此反復進行這一動作，就形成了“上下波浪”形態的整體身體動勢，如果用“揉球”來比喻這一動作，則是揉一個同手臂一樣長的大球。在此過程中，雙腿經過直立——彎曲的上下大幅度擺動，上身經過深含——旁提——后仰的“S”狀大幅度波動。因此動作的幅度感和動勢感都非常強，有一種跌宕起伏的視覺效果，成了更富有表現力的舞蹈化動作。茹富蘭先生的云手大揉球更加突出了上身的“旁提”，進一步強化了女性的線條美。

已經誕生30多年的中國古典舞身韻，填補了基訓教學中民族特色與審美文化的空缺；創建了古典舞本體語言庫；突破了戲曲固有的舞臺表演模式；接受了當代新型的審美觀念。云手之所以成為中國古典舞身韻的代表性動作之一，是因其具有古典藝術的典型性和鮮明的民族特征。我們還需要繼續挖掘中國傳統文化的精髓，在時代的呼吁下順勢而為，在發展中尋求完美，才能更加準確地傳達民族舞蹈的審美追求，不斷為中國古典舞的發展貢獻自己綿薄之力。

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