以戰略眼光看當代藏傳佛教文化

宋雙江

【摘 要】藏傳佛教源于印度，于公元7世紀從印度和漢地同時傳入吐蕃（今西藏），早已在西藏落地生根，并不斷壯大，成為藏族文化的核心組成部分，占總人口92%的藏族同胞幾乎全部信仰藏傳佛教。如今來看，藏傳佛教文化已對祖國內地甚至全世界的宗教文化都產生了較大影響。本文主要探討為什么藏傳佛教會有如此難以想象的影響力，以及中國政府對待藏傳佛教的態度、從戰略意義上如何發展藏傳佛教等問題。

【關鍵詞】藏傳佛教；西藏；宗教文化；戰略性

一、藏傳佛教為什么世界矚目

這里強調世界矚目，是指藏傳佛教不僅在西藏內部或整個中國受到許多人關注或擁有不少信徒，而且在國際上，包括歐美等發達國家都對藏傳佛教充滿高度興趣并對藏傳佛教表達出非常明顯的崇拜。全世界通過藏傳佛教這張神秘的名牌來認識西藏，那么究竟藏傳佛教為什么會受到國際上持續不斷的關注呢？原因在哪？

（一）高度神秘的宗教文化

佛教是世界三大宗教之一，其影響力已經可見一斑。而西藏又有著別于其他任何地區的特質，這些特質為藏傳佛教文化蒙上了一層神秘的面紗：

（1）從外部環境看，西藏海拔高，多數地區終年積雪；

西藏是青藏高原的主要組成部分，海拔高，地勢險峻，這種特殊的自然地理環境宛如一雙大手將西藏高高舉起，外來事物難以進入。歷史上，不論是人、貨物還是各種外來信息都難以進入西藏境內，一是因為地理環境惡劣，二是交通設施落后，加之西藏地方政府長期以來秉持封閉治藏的理念，導致西藏長期以來與外面世界鮮有接觸，這恰恰增強了人們特別是西方人對西藏這塊與世隔絕的地方的好奇。

（2）從內部條件看，藏傳佛教理論哲學內涵豐富，抽象與理性相結合。

藏傳佛教不僅有完善的教義理論體系，而且有獨特的經咒術氛圍和活佛轉世制度，完美地將抽象的宗教理論與社會現實結合起來，給外界留下一幅神秘的面紗。藏人對藏傳佛教不僅虔誠信仰，更是非常重視，神秘的藏傳佛教文化也無時無刻不影響著他們的日常生活。

（二）宗教成果豐碩

藏傳佛教在西藏的傳播時間長達一千多年，產生了大量宗教成果，這其中絕大多數都是西藏獨有，有很濃的西藏味道，這也是藏傳佛教文化令世人驚奇和向往的重要原因之一。

（1）寺廟眾多；

藏區約有四千座寺廟，這四千座寺廟不論大小幾乎都是當地的宗教文化中心。在西藏，藏傳佛教寺廟長久以來扮演著不可替代的角色，不僅僅是僧人和信徒修行或求佛的場所，而且是藏族人民學習文化知識和其他技能技術（如藏醫）的地方。除此之外，在過往歷史中，藏傳佛教寺廟在西藏的政治經濟領域也產生過非常大的影響。

（2）信徒眾多；

通俗地講，宗教的信徒人數越多，表明其市場越大，影響力越廣泛。信徒人數的多少直接決定了宗教的影響力大小。藏傳佛教因為其神秘的獨特魅力吸引了來自全世界不同國家的信徒，這些信徒一定程度上對周圍的人群進行宣傳感化，再加之藏傳佛教活佛或僧尼去到各地講法、藏傳佛教經書著作的傳頌，為藏傳佛教增添了不少新信徒，而這些信徒又再繼續將藏傳佛教文化發揚光大，如此循環，藏傳佛教文化自然而然就壯大起來了。

（3）教義體系復雜高深。

正因為藏傳佛教教義體系的復雜高深，對信徒來說更為神秘莫測，難以觸摸，故其對信徒吸引力更強。此外，藏傳佛教至今還保留著獨特的活佛轉世制度，令外界更加對這個復雜高深的教義體系充滿好奇。在一千多年的發展歷程中，藏傳佛教涌現了一大批經典經書、精美建筑、繪畫雕塑等等，這些現在幾乎都已成為世界瑰寶，如此豐碩的宗教成果使得藏傳佛教的西藏味道更濃、宗教色彩更神秘，這些宗教成果對全世界的宗教文化產生了激烈的沖擊，也使得越來越多人尤其是遠隔一方的西方人開始接觸和了解藏傳佛教文化，藏傳佛教逐漸變得世界矚目、全球關注。

（三）藏傳佛教具有被別有用心的“壞人”利用的價值

長期以來，“西藏問題”一直受到國際國內的高度關注。達賴集團憑借不斷在國際上進行名義上的“講佛”而實質是宣傳“西藏獨立”，抹黑中國共產黨和中國政府。單憑達賴集團的力量不足以在國際上造成比較大的輿論或影響。顯然，背后有“壞人”撐腰。

這些“壞人”就是以美國為首的所有以各種形式支持“西藏獨立”的國家或個人。以美國為首的西方國家為了自己的利益考量，打著“民主道義”、“人權”的幌子，公開或暗中對達賴集團或其他“藏獨”的行為進行支持甚至是援助，以壓制所謂的“中國崛起”。而這些“壞人”操弄“西藏問題”的很重要的途徑就是利用藏傳佛教。

二、發展和保護藏傳佛教的戰略性措施

（一）發揮藏傳佛教在維護民族團結方面的作用

馬克思主義辯證法要求我們，要辯證地去看待事物。藏傳佛教的社會影響有其積極的一面，自然也有消極的一面，我們需要遵循“趨利避害”的原則辯證地去看待當代藏傳佛教文化，在傳承和發展藏傳佛教文化的過程中，藏族同胞要緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，大家擼起袖子加油干，為實現中華民族的偉大復興而不懈奮斗。對于藏傳佛教來說，固然也有其消極的社會影響，進入新時代，我們必須要保護好藏傳佛教免受西方反華勢力的意識形態滲透和干涉，引導藏傳佛教健康有序地發展。

（二）發揮藏傳佛教在弘揚中華傳統優秀文化方面的作用

毋庸置疑，藏傳佛教是中華傳統文化的重要組成部分。客觀形勢要求我們，必須保護和傳承好藏傳佛教文化，尤其是在全球化背景下，藏傳佛教面臨著世俗化的風險，世俗化會讓藏傳佛教失去許多本身的特質，使得自身與世界上其他宗教趨同化，這不利于藏傳佛教未來的發展。我們必須選擇正確的弘揚和傳承藏傳佛教文化的方式，使藏傳佛教能夠遵循自身發展道路而不至于被西方意識形態帶偏，保持西藏自身的獨特魅力，堅持充分文化自信，發揮好藏傳佛教在弘揚中華傳統優秀文化方面的作用。

（三）發揮藏傳佛教在繁榮旅游產業方面的作用

西藏深受自然地理環境影響，經濟發展一直滯后于內地各省，且差距較大。西藏要想發展好自身經濟，縮小與內地省份甚至沿海省份的經濟發展差距，就必須在保護好生態環境的前提下，因地制宜，利用自身優勢發展特色產業，帶動西藏整體經濟水平發展。西藏的優勢并不算少，塞翁失馬焉知非福，西藏自然環境惡劣，不利于人類的大多數活動，但這樣的氣候條件和地理環境使得西藏擁有許多其他地區沒有的珍稀物種，如牦牛、蟲草、藏紅花、青稞等，同時也擁有很多大大小小的自然景觀，西藏完全可以充分發揮這一獨特優勢，大力發展當地特色旅游產業。這無疑也是一個讓全世界了解西藏、了解藏傳佛教的有效途徑。

三、結語

在全球化浪潮的影響下，藏傳佛教的發展不僅面臨著機遇，同時也面臨著不少嚴峻的挑戰，我們一定要充分重視藏傳佛教的傳承與發展，以戰略眼光看待當代藏傳佛教，特別針對國際上反華勢力對藏傳佛教不斷地進行意識形態的滲透，務必需要保持頭腦清醒，慎重應對各種挑戰，積極引導藏傳佛教與社會主義社會相適應，以促進藏傳佛教的健康發展。進入新時代，西藏自治區各級政府和廣大藏族同胞一定能夠在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，發揚“實干精神”，實現西藏的繁榮發展。

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