李克強：師風散記

趙為民

北大情結

20年前（本文應成文于1998年），在當時中國鄉村一塊極貧瘠的土地上，我開始準備參加高考，并由此和北京大學結緣。

在填寫高考志愿之前，我曾收到一位邂逅相識的學者的來信。他在信中告誡我，要珍惜這十年一遇的機會，把北大作為唯一的選擇。當時的我多數時間是和鄉親們一起為生存而忙碌，不敢有奢望。在生存欲和求知欲的交織驅動下，我還是在第一志愿欄里填下了本省一所師范學院的名字。即便如此，我對北大依然存有難以抑制的向往，于是又在第二志愿的欄里填下了北大的字樣。大概是因為北大有優先選擇的權力，她居然錄取了我。

更難預料的是，在以后的日子里，從修本科，到讀碩士、博士研究生，我竟做了北大近10年的學生。在這段時間里，我一而再、再而三地通過考試來做北大的學生。從某種角度說，我來這里尋覓的不僅僅是知識，亦是為陶冶一種性情，修養一種學風。

向季羨林先生請教

北大的性情、學風，或者說是北大的精神，在北大的先生們身上表現得尤為典型。

記得我初留北大工作時，去參加校外的一次會議，住在西苑飯店，并和季羨林先生同住一室。季先生總是準時參加會議，而且正襟危坐。會上發言人離題的事常有發生，這時，季先生便用手指在大腿部不停地滑動。我抑制不住好奇，問季先生在做什么，季先生答道，這個時間可以用來復習外語單詞。

當時我正翻譯一部英國的法律專著，英國的法律著作中常有一些古詞語，既難懂且難譯。我遇有一詞，實在弄不通，只好打擾季先生，請他釋難。季先生當即作了回答，但同時又說，你可以先這樣譯。我一時還不理解他說的“先”字是什么意思。這天晚上，季先生沒有在會上住。第二天返回后，他又向我說明了這個詞的來由，有幾種含義，解釋得近乎詳盡。

我不敢想象季先生是否因為這件事而返校，但我敢肯定季先生當晚認真地查閱了這個詞。也許，季先生并不是一定要向我傳授某種知識，他的所作所為，實質上是在詮釋著“我愛我師，我更愛真理”的含義。

龔祥瑞先生的提攜

我在讀本科的時候，30年代曾留學英國的龔祥瑞先生向我們講授英美法律課程。

70年代，西方發達國家正開始涌動著新技術革命的浪潮，并且向社會領域侵襲，計算機也在與法律聯姻。龔先生認為有必要向國內介紹這種動向，于是便草擬了一篇文章。但他以為他的學生們應該對此有更濃的興趣，因此他把文稿交給了我，并要求我作補充乃至刪改。大概是因為我當時還年輕，更因為我常受先生們那種尋常心態的感染，竟然毫無顧忌地按龔先生的要求做了。

龔先生收到修改稿后當即認可，并把我和他的名字并列在一起拿到一家法學雜志去發表?？梢酝茰y，編輯部之所以愿意很快發表這篇文章，主要是因為署有龔先生的名字。

厲以寧先生的名單

90年代初，我在職攻讀北大的經濟學博士。我邊工作邊攻讀，又不停地應付考試，以致于疲勞過度，大病一場。我在大病初愈后，和許多比我小10歲之多的“同窗”們一起去應考。

當我寫完博士論文，自覺尚可后，便請厲以寧先生準予進入答辯程序。厲先生當即開出了一張評審人員的名單。按照規定，只要有十幾位具有高級職稱的人員參加評審即可，但厲先生開出的這張名單中的人卻都是國內經濟學界的大家，甚至可以稱為權威性人物。厲先生說，這些人所看重的只是論文本身的分量，而不會在意論文的表面或其他與學術無關的東西，這樣做對你有益，可使你的論文得到真實的評價，經得起各種檢驗。

就因為這張名單，我把論文又一次修改，將答辯的日期推遲了半年之久。我由此亦體會到，教之嚴同樣是基于對知識的尊重和對真理的崇尚。對北大的傳統體會尤深的自然是北大的那些先生們，他們在用身心進行著傳授。于是這傳統便被人格化了，表現為一種境界，一種品格。這種品格和境界經過時間的孕育，便衍生出一種氣度，一種有容乃大的氣度。

（摘自《北大之精神》）