郭清清
摘 要:“寫意”來源于中國畫,在漫長的歷史發展中形成了獨特的藝術語言和審美特點,在創作的過程中所追尋的是一種意境美,也是中華民族文化中的一個重要組成部分,集中國的文化修養、審美意思、思維方式、哲學觀點于一身,生命力強大,很快被世人不斷發揚光大,并被肯定。油畫,以一門外來藝術的表現形式,在中國百余年的繪畫歷史進程中不斷發展,也會獲得了很大的成就,隨著人類文明的不斷進步,許多油畫家不斷吸取外來藝術,也不忘探索著屬于自己的繪畫語言。“中西結合”這個理念也不斷用于當代的繪畫的表現形式中,百花齊放。
關鍵詞:中國畫;寫意;結合;油畫
一、中國寫意畫的概述
(一)寫意畫的特點
寫意畫以寫實為基礎,以抽象的構架為依據,表達一種“意”。“意”體現為意思,可以說成意向或意義,也就是構思和內容,是精神的體現,沒有精神的形式如何構成藝術?中國傳統的筆墨就是一種展現形式,它是有內容的,涵蓋了作者的人生、故事、修養,對這個大千世界的認知。畫家們采取這種方式,并表現其所在的意義。
(二)寫意畫的繪畫元素
以形寫神。“形”,所指的是外形,“神”指的是內在的精神。中國畫不滿足于外形的一致,而是要求神似。東晉顧愷之提出了“以形寫神”的繪畫原則。但也很快的看到了“形似”并不一定做到“神似”。為了能使畫面更加生動,形一定要活靈活現,可以夸張到變形,甚至是可以畫到完全不像,追求一種“妙在似又不相似之間”的感覺。
以虛帶實。中國畫的形成與不斷發展離不開中國哲學思想的支配,“虛”和“實”是一對既相互對立又相互統一的矛盾體。“天下萬物生于有,有生于無”,“有”則以整個宇宙為實體,運用在中國畫中就是實處。“無”即是宇宙的空間,運用在中國畫中就是虛處,既對立又統一。畫中虛實相結合,相輔相成,畫面中有時寥寥幾筆,有時又可能大片留白,給觀眾以一種畫已盡而意無窮的神秘感覺。所以“留白”也是中國畫中表達審美意境的一個重要部分,“天人合一”的宇宙觀和“虛實相生”思想是中國畫靈魂,沒有了空白之處,便失去了其中的神韻。
以大觀小。相對于西方的焦點透視,中國畫則是采取了散點透視。焦點透視即是近大遠小,最終消失在一個焦點處。散點透視則是我們所觀察的地方不在固定的一個點上,也不受視線的限制,是根據我們所需要的立足點,可以移動的進行觀察,在不同立足點上看到的東西都可以根據自己的想法畫進畫面中。(三)寫意性的表現國畫的創作中,寫意的手法是一種常見的表現手法,給畫面帶來觀賞性。因為寫意起源于中國,所以強調意境的表達。在實際創作中也運用很多手法,構圖的奇特,使整體造型夸張奇特,創作過程中能使整個畫面古樸典雅的氣質充分展現。中國傳統繪畫創作中很重視作品本身的特征,畫家常會用筆墨表現色彩分明的藝術層次,從而更好地展現作品本身的內在美,展現“詩中有畫,畫中有詩”的新境界。寫意創作中包含的“儒釋道”三家哲學思想凈化而得到發展出來的這門藝術,也成為寫意畫起步的基石。傳遞畫家思想外化和內心情感,逐漸成為了藝術形象中的一個獨特典范。
二、當代油畫創作技法及其寫意油畫
在當代中國的美學界,從20世紀初期就開始出現了傳統的國畫與西方油畫相結合的藝術形式。徐悲鴻、林風眠、吳冠中、劉海棠等這些當代的畫家開始探索中西結合的民族化藝術道路。延傳至今,我們發現了油畫本體魅力已從不同的角度為我們展現,這是一代又一代油畫家探索的成果。“不透明覆蓋法”、“透明薄涂法”、“不透明一次著色法”,這些技法都在當代油畫創作中展現。其中“透明薄涂”是最古老的技法,主要體現在色彩罩染的過程,兩種顏色相互交融和視覺觀察產生第三種顏色。不加白色顏料,只加調色油稀釋,反復覆蓋畫面,每一層干后再覆蓋,這樣底色才能反應到上層,畫面色調會更加微妙。
吳冠中原來說過,把油畫與水墨喻為陸路和水路,它會是水路結合者。結合比獨自辛苦,但是結合會戰勝獨行者遭遇到的艱難險阻。這些其實就是吸取精華之處,因為藝術無關國界,是相通的。他是一個將中西繪畫風格完美結合的一位大師,繪畫作品多數具有強烈的個人魅力。20世紀50年代,在油畫民族化探索的過程中,創作了大量的油畫作品,他的繪畫形式,畫面美感都是來源于生,對大自然的情感真摯且溫暖,使油畫民族化,是一個有著獨立思想、獨立情感、獨立人格的藝術家,追求各種有意境的美感形式。
徐悲鴻強調國畫改革融入西畫技法,主要強調的是光線、造型,強調作品的思想內涵,對中國當代畫壇具有深遠的影響,被譽為“中國近代繪畫之父”。徐悲鴻在1926年創作一副人物油畫作品,《簫聲》把中國意境之美和油畫的表現方式相結合,完美又成功,是創作過程中的一次突破,體現出徐悲鴻在很早就有意識地探索油畫的中國特色。在那時候,在繪畫的過程中將國畫的寫意性與油畫有機結合,是一種普遍的表現形式。
三、國畫寫意和油畫表現的結合
(一)寫意精神對油畫創作的意義
油畫本身的魅力無法言喻,中國的油畫家們不斷的在探索油畫創作中的表現形式。“中西結合”這一理念很早就提出了,中國的國畫家不斷探索發現,通過實踐一一在繪畫中獲得了很大的成就,風格各異。其中最能證明的這一觀點就是寫意精神在油畫創作中的應用。“寫意”,“寫”就是書寫臨摹,“意”為意會、體會,一結合就是生動的傳達繪畫者的內心情感。“寫意”是寫意畫的表述,重在表達畫家內心世界和精神境界,不拘于外形限制,表現內在神韻。“寫意”也逐漸變成一種藝術觀念和精神,是一種美學品質,也是一種寫意精神。孔子在《論語·述而篇》寫到,“志于道,據于德,依于人,游于藝。”從中可以感受到孔子認真對待藝術的態度應該是“游”這個字,就是讓我們以一種放松的心態來面對。后來一些文人畫家作品為了體現自己內心情感,托物思情,“寫”自己的“意”也延續至今。
中國當代表現性油畫充分展現了人的性格,思想和情感,畫家盡情的發揮靈感和意識,用于以自己的方式抒發情懷,宣泄自我,這種方式吸收了西方表現主義的精髓。西方表現主義強調純粹的自我,與外界對立的自我,但是當寫意與這種“自我”相碰撞,卻又顯得含蓄自然。相互交融,取長補短,使表現主義油畫具有中國的藝術精神,讓中國民族藝術精神展現在國際化藝術中。
(二)寫意精神在油畫創作中的重要性
“寫意”或者“意向”成為中國藝術領域特有的風貌,“筆不到而意到”,“妙在似與不似之間”等這些審美觀念也視為了繪畫的一種境界。對于中國油畫來說,追尋油畫中的民族精神也是義不容辭、不可推卸的責任。我們無疑要把民族精神作為最根本的要求,而具有中國繪畫美學品質的“寫意”一定是展現民族精神最好的方法。與此同時,表現性油畫的不斷發展是中國當代民族化的一個重要標志,但是這些也只是一個起點,我們還有更長的道路要去探索。
結語
中國傳統繪畫自帶寫意性,使中國油畫在觀念上與西方藝術產生共鳴。中國豐富的傳統文化遺產和特定的精神文化模式,能夠讓我們在本土民族文化的立場上,不斷的去吸取,放寬視線。中國油畫的發展也絕非偶然,仍然站在中國傳統文化最高點。無論是剛剛出現或是不斷的發展,還是理論中的相互沖突,創作中的差異,它們的本質都是積極向上的,使之成為中國藝術之語境,努力的在創造出具有中國特色的,具有時代感的作品,讓中國的油畫得到升華,以嶄新的面貌走向全世界,真正實現“油畫中國風”。
(作者單位:沈陽師范大學)