精準(zhǔn)發(fā)力，提高大中小幼一體化德育工作的實(shí)效性

汪倩 沈培

編者按：2019年3月5日，北京市學(xué)校德育研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)關(guān)國(guó)珍主持召開(kāi)“北京市大中小幼一體化德育體系建設(shè)研究”專(zhuān)家咨詢會(huì)，五位專(zhuān)家聚焦新時(shí)代學(xué)校德育“縱向銜接、橫向貫通”重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，積極建言獻(xiàn)策。大家圍繞“怎樣深入開(kāi)展一體化德育體系建設(shè)的理論和實(shí)踐研究”“怎樣圍繞‘縱向銜接、橫向貫通找好切入點(diǎn)，精準(zhǔn)發(fā)力”以及“怎樣建好專(zhuān)家?guī)欤蛊涓玫貫檠芯繒?huì)和學(xué)校服務(wù)”展開(kāi)了深入交流與研討。

陶西平同志非常關(guān)心一體化德育研究工作，特別針對(duì)“北京市大中小幼一體化德育體系建設(shè)研究”提出建議。本期，我們特為讀者呈現(xiàn)這六位專(zhuān)家的主要觀點(diǎn)。

話題 1 ：怎樣深入開(kāi)展一體化德育體系建設(shè)的理論和實(shí)踐研究？

陶西平：加強(qiáng)大中小幼一體化德育的理論和實(shí)踐研究，具有戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實(shí)意義。建議積極建設(shè)首都一體化德育研究共同體，緊緊圍繞學(xué)校教育發(fā)展中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，開(kāi)展接地氣、滿足學(xué)校師生需求的研究，特別是要針對(duì)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、師德、校園文化建設(shè)和學(xué)生獎(jiǎng)懲等問(wèn)題進(jìn)行研究，拿出能解決問(wèn)題的針對(duì)性辦法和策略。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和學(xué)生養(yǎng)成教育、基本品格培養(yǎng)等進(jìn)行有效溝通，防止割裂。

大中小幼教育工作者既要仰望星空，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，更要腳踏實(shí)地，努力讓所有學(xué)生都具備基本的文明素養(yǎng)。沒(méi)有好的道德基礎(chǔ)，立德樹(shù)人的“高樓大廈”就難以穩(wěn)固。希望北京市學(xué)校德育研究會(huì)發(fā)揮好一體化德育研究和實(shí)踐的橋梁與紐帶作用。

曾天山：加強(qiáng)德育一體化的理論和實(shí)踐研究，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。

首先，研究必須要突出目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向。我們教育的目標(biāo)是“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，而要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，首先要讓學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念。那么，理想信念教育在大中小幼不同階段的不同目標(biāo)和內(nèi)容是什么？這個(gè)問(wèn)題需要我們進(jìn)一步研究。另外，要突出問(wèn)題導(dǎo)向。現(xiàn)在的德育工作存在不少問(wèn)題，我們要通過(guò)調(diào)研，明確哪些問(wèn)題是真正需要研究的。例如，關(guān)于學(xué)生思想道德?tīng)顩r的調(diào)查，可以以57所基地校為樣本，調(diào)查學(xué)生思想道德的哪些方面在哪個(gè)階段有“滑坡”的現(xiàn)象，這些就是我們應(yīng)該重點(diǎn)研究的內(nèi)容。課堂是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主渠道，這個(gè)主渠道作用發(fā)揮得怎么樣，我們可以通過(guò)思品課的滿意度調(diào)查來(lái)了解，從中發(fā)現(xiàn)目前學(xué)校的思品課哪些方面做得好，哪些方面存在問(wèn)題比較多，從而有針對(duì)性地進(jìn)行研究解決。

其次，要研究?jī)?yōu)秀的德育課例。可以請(qǐng)57所基地校推薦優(yōu)秀的德育課例，我們進(jìn)行梳理分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推而廣之。

第三，課題研究方面，可以線上線下相結(jié)合。依托專(zhuān)家資源，在德育測(cè)評(píng)工作方面做一些國(guó)際比較的研究。一些發(fā)達(dá)國(guó)家在道德選擇、道德判斷和道德行為方面的測(cè)評(píng)已經(jīng)突破了很多技術(shù)難點(diǎn)，我們可以參考他們的先進(jìn)測(cè)評(píng)理念和技術(shù)。

檀傳寶：只有堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，才能開(kāi)展高質(zhì)量的調(diào)研。多年來(lái)，德育工作“投入大，產(chǎn)出低”的現(xiàn)象一直存在，那么，學(xué)校德育工作實(shí)效性難以提高的原因是什么？我們首先要把這個(gè)問(wèn)題弄清楚，才能進(jìn)一步談如何增強(qiáng)大中小幼一體化德育體系建設(shè)的實(shí)效性。也就是說(shuō)，要加強(qiáng)對(duì)“非一體化”的研究，這包括兩個(gè)方面。

一是研究未實(shí)現(xiàn)德育一體化的表現(xiàn)和危害有哪些;二是要研究目前德育工作縱向銜接方面的情況，如已有的銜接經(jīng)驗(yàn)、尚未開(kāi)展的銜接和錯(cuò)誤的銜接。只有把已有的銜接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有效梳理，重點(diǎn)調(diào)查尚未進(jìn)行銜接和錯(cuò)誤銜接的原因，然后研究在內(nèi)容、形式、目標(biāo)、組織結(jié)構(gòu)上怎樣實(shí)現(xiàn)有效銜接，才能真正促進(jìn)一體化德育體系建設(shè)工作的有效開(kāi)展。

楊銀付：在大中小幼一體化德育體系建設(shè)中，橫向協(xié)同和縱向銜接，都是需要研究的大課題。要做好這兩個(gè)課題，教材的一體化建設(shè)必不可少。

縱向上，可以依托教育部認(rèn)定的首批國(guó)家教材建設(shè)重點(diǎn)研究基地和人教社的《道德與法治》教材，開(kāi)展大中小學(xué)德育一體化教材研究。橫向上，要做好家、校、社協(xié)同育人，如編寫(xiě)家庭教育的學(xué)校指導(dǎo)手冊(cè)和家長(zhǎng)指導(dǎo)手冊(cè)等，這都是今后可以研究的內(nèi)容和方向。

話題 2 ：怎樣圍繞“縱向銜接、橫向貫通”找好切入點(diǎn)，精準(zhǔn)發(fā)力？

方中雄：首先要明確不同主體的關(guān)注點(diǎn)。比如，在縱向銜接的層面，中小學(xué)可能會(huì)關(guān)注能夠得到大學(xué)哪方面的資源和支持，而大學(xué)可能從一個(gè)更宏觀的視角來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。所以，首先要關(guān)注不同主體的視角和需求，然后從中尋找共同的關(guān)注點(diǎn)，進(jìn)行如何銜接的研究。

高洪：要正確理解一體化，首先要明確三個(gè)問(wèn)題：一是哪些德育內(nèi)容是一以貫之的;二是哪些問(wèn)題是循序漸進(jìn)、逐步加深的;三是如何進(jìn)行評(píng)價(jià)。

從幼兒園到大學(xué)，很多德育內(nèi)容其實(shí)是一以貫之的，如社會(huì)主義核心價(jià)值觀，再具體一點(diǎn)，如誠(chéng)信。幼兒時(shí)期我們要教育孩子不能說(shuō)謊，長(zhǎng)大了以后要引導(dǎo)學(xué)生知行合一，這個(gè)品質(zhì)是貫穿人的一生的，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的影響。這樣，可以從不同角度探索開(kāi)展哪些教育活動(dòng)能讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、感知“誠(chéng)信”。

第二個(gè)問(wèn)題與第一個(gè)問(wèn)題緊密相關(guān)，在一體化德育體系建設(shè)的過(guò)程中，要明確每個(gè)階段的學(xué)生應(yīng)該理解和掌握的德育內(nèi)容，這些內(nèi)容是怎樣遞進(jìn)的，邏輯關(guān)系是什么樣的。

第三個(gè)問(wèn)題就是如何評(píng)價(jià)。我們要避免在孩子成長(zhǎng)的某一個(gè)階段進(jìn)行“戴帽子式”的評(píng)價(jià)，尤其是我們現(xiàn)在實(shí)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，更要注意這個(gè)問(wèn)題。比如，孩子可能在某個(gè)階段有一些淘氣的行為，但并不代表這個(gè)孩子的品德有問(wèn)題，我們的德育工作者和家長(zhǎng)都要注意這個(gè)問(wèn)題。

那么，具體到一體化德育工作的切入點(diǎn)，可以嘗試從三個(gè)“一體化”入手。一是教材的一體化。研究會(huì)可以圍繞幾個(gè)指導(dǎo)意見(jiàn)提出如何使教材有效銜接的指導(dǎo)意見(jiàn)。二是活動(dòng)的一體化。研究會(huì)的年度工作重點(diǎn)之一是開(kāi)展慶祝新中國(guó)成立70周年“我和我的祖國(guó)”主題教育活動(dòng)，可以在不同年齡段提出不同的目標(biāo)和實(shí)施方案，研究幼兒園、小學(xué)、中學(xué)的銜接點(diǎn)，然后形成經(jīng)驗(yàn)并推廣。三是氛圍的一體化。社會(huì)、家庭、學(xué)校共同參與，協(xié)同育人，為學(xué)生健康成長(zhǎng)營(yíng)造和諧的氛圍。

檀傳寶：這個(gè)活動(dòng)還可以挖掘一下，延伸到愛(ài)國(guó)主義教育上，把愛(ài)國(guó)主義教育作為大中小幼一體化德育工作的一個(gè)切入點(diǎn)，進(jìn)行深度調(diào)研，以點(diǎn)帶面，加強(qiáng)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)德育工作有效銜接的研究。

話題 3 ：怎樣建好專(zhuān)家?guī)欤蛊涓玫貫檠芯繒?huì)和學(xué)校服務(wù)？

方中雄：首先，專(zhuān)家的組成要反映大中小幼一體化的體系建構(gòu)。其次，要界定好專(zhuān)家的作用和功能是什么。比如，專(zhuān)家除了參與咨詢會(huì)議，還要參與課題立項(xiàng)工作，那么，是參與立項(xiàng)指南的制定和評(píng)審，還是直接參與重大課題的指導(dǎo)，這些都是可以進(jìn)一步研究的。

楊銀付：專(zhuān)家?guī)斓慕ㄔO(shè)要體現(xiàn)協(xié)同性、開(kāi)放性的原則，我們可以吸納更多不同領(lǐng)域的專(zhuān)家，如心理學(xué)方面的專(zhuān)家等，不斷豐富、完善專(zhuān)家?guī)臁?/p>

曾天山：可以讓專(zhuān)家開(kāi)展對(duì)口指導(dǎo)。比如，將57所基地校分成不同的組，每一組對(duì)應(yīng)一位專(zhuān)家，以開(kāi)展講座、參與策劃、指導(dǎo)教師的形式，開(kāi)展對(duì)口幫扶與指導(dǎo)，以充分發(fā)揮專(zhuān)家的作用。

（專(zhuān)家觀點(diǎn)根據(jù)記錄整理，未經(jīng)過(guò)本人審閱）

編輯 _ 汪倩