周海燕 孫立權
題目
張愛玲說:“儀式感能喚起我們對內心自我的尊重,也讓我們更好地更認真地去過屬于我們生命里的每一天?!?/p>
某人吃飯前,總是用手機對著飯菜拍照,有人說她是讓手機先“吃”菜,她說:“你們太沒有儀式感了!”
一所只有幾十名學生的鄉村小學,沒有像樣的升旗臺,沒有漂亮的旗桿,老師卻每周都組織孩子們舉行莊嚴的升旗儀式。
要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
題目解析
柏拉圖說:“思維是靈魂的自我談話?!边@道作文題就是給了學生一個與自己靈魂對話的機會。它探究的是近幾年的一個流行詞語,秉承高考作文一貫的命題思路,既關注學生生活實際,又強調思辨性。
題目的審題難度不大,學生們很快便能從材料中提取到關鍵詞———儀式感。分析材料可以發現,材料第一段中“儀式感”的價值在于使每個人尊重自我、認真生活;材料第二段中“儀式感”來自讓手機“吃”菜;材料第三段中“儀式感”來自鄉村小學對升旗活動的高度重視、認真參與。三則材料中,材料一和材料三明顯展現的是“儀式感”的正面意義,材料二則可以從正反兩方面理解,由此展現學生的思辨力和思考的深刻性。
審題不難,難的是寫好。首先需要厘清的是“儀式感”不等于“儀式”?!皟x式”是舉行典禮的程序、形式,而“儀式感”是主觀的,更多強調的是一種精神上的滿足。每個人的思想中都包涵對美好事物的向往、理想秩序的追求、自我實現的認可等,但現實不可能盡善盡美,因此通過具象的儀式引人聯想,讓人體驗到渴望的原來是這樣的,從而產生知覺共鳴,這便是儀式感。

從這個角度來說,探究和贊揚儀式感的正面意義較容易寫作,這也是大多數學生的立意角度。比如可以這樣立意:儀式感是一種通過一系列儀式,迅速聚攏思想精力的方式;儀式感是一種強烈的、良好的自我暗示;儀式感可以讓平凡的日子散發光芒;儀式感讓普通事物變得不普通,讓人更真切地感受到心意;儀式感為每個普通的日子和動作,標定它背后的精神內涵;儀式感讓你更詩意地生活,找到繼續前進的微光,找到不愿將就的勇氣;儀式感是疲憊生活里的英雄夢想。
繼續深入探究,從歷史淵源方面,探討古代祭祀天地的儀式感、春節祭祖的儀式感,它們來自深深的敬畏之心。這種發自內心、融入骨血的敬畏恰恰是現代不少中國人欠缺的。由此立論,無論個體還是群體,都應該對自己心向往之的信念、人、事葆有包含崇仰、敬重意味的儀式感。從社會現實方面,可以探討現在的社會誘惑無處不在,每個人都面臨著沉湎于物質快感的誘惑。物質太重、生活太重,希望“輕松地活著”是很多人的心聲,“最小化生活”成為潮流。“我們不需要別人的認可,只需要自己認可自己”成了年輕人的主流心態。他們要求擺脫物質的負累,實現身體和精神上的“輕”。這種生活方式并不意味著生活質量的降低,而是在擁抱更加純粹的自我。儀式感正是這種心態的體現。
當然,也可以從反面立意。為什么需要儀式感?是因為“心”太空。需要儀式感,正是人們尋找精神皈依的表現。儀式感其實是人們對抗自我焦慮的手段,是生活中尋找出路的方式。但需要指出,營造儀式感只是尋找生命出路的一種方式,不是唯一的方式,更不是最正確的方式。生命的出路根本在于對存在意義的追尋,對自我的豐盈。從這個角度來說,可以表達對儀式感的質疑,寫真正的儀式感是內心的敬畏而不必拘于形式;可以探究儀式感中不符合人性的因素,比如飯不是先讓自己吃,而是讓手機“吃”;更可以探究哪些儀式感披著意識形態和商品拜物教的外衣,并不是真的“自我”認知的體現。
總之,辯證思考,深入探究,文質兼美,方為佳作。
適用素材與運用示例
適用素材
盡管大哲學家康德對人性的思索達到了精深的程度,但他一生都沒有離開過柯尼斯堡方圓40公里的范圍。有人說:“康德所有的偉大歷險都發生在他的頭腦中?!?/p>
康德生活中的每項活動,如起床、喝咖啡、寫作、講學、進餐、散步,時間幾乎從未有過變化,就像運轉的機器一樣準確。每天下午三點半,工作了一天的康德便會踱出家門,開始他那著名的散步。鄰居們紛紛以此來校驗時間,而教堂的鐘聲也同時響起。唯一的一次例外,是當他讀到法國浪漫主義作家盧梭的名著《愛彌爾》時,深為所動,為了能一口氣看完,不得不放棄每天例行的散步。這使得他的鄰居們竟一時搞不清是否該以教堂的鐘聲來核對自己的時間。
康德散步時永遠穿著灰大衣,手里握一根手杖,只用鼻子呼吸,拒絕與人交談。他與愛因斯坦的習慣相反,從不偕友散步。
他散步的路程也十分固定,永遠沿著小菩提樹路散步,每天八個來回,一步不多,一步不少??档氯ナ篮?,該路被市政府命名為“哲學家之路”。
運用示例
儀式感是讓平凡日子發光的魔法,是我們對庸常生活的回擊。它是擁有美麗色彩的水果沙拉和精致的玻璃碗,是泡面里的一根火腿和一顆鹵蛋,是哲學家康德每天下午三點半的散步,是職場女神勝間和代桌子上警醒自我的鏡子,是小說家史蒂芬·金永恒不變的書房。夢中的人向外張望,清醒的人審視自我?!獤|北師大附中高三趙子嘉
適用素材
你太習慣這個世界了,才會對任何事情都不感到驚奇。———《蘇菲的世界》
運用示例
攜儀式感向前,欣悅花開。
《蘇菲的世界》里曾說:“你太習慣這個世界了,才會對任何事情都不感到驚奇?!庇袝r生活似永恒旋轉的齒輪,在悲哀中重復冗長的沉默,使生命無法釋放它獨特的光芒。儀式感也許像林徽因一般讀書前必凈手焚香,才愿轉身悠悠閃進書香意蘊之間;也許似赫本飾演的女孩,不論拮據與否,明媚早晨的蒂凡尼商店的櫥窗前永遠可尋她的倩影。不論如何呈現,總會有獨屬于你的小小儀式,它無關物質,卻能充實心靈。或許我們都在平凡中生長,儀式感卻能凝結出平凡的絢爛,在天空中繪出彩虹?!獤|北師大附中高三王涵
適用素材
“儀式感是什么?”小王子問狐貍。
“這也是一種早已被人忘卻了的事?!焙傉f,“它就是使某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同。比如說,我的那些獵人就有一種儀式。他們每星期四都去和村子里的姑娘們跳舞。于是,星期四就是一個美好的日子!我可以一直散步到葡萄園去。如果獵人們隨便什么時候都跳舞,那么每天又都一樣了,我也就沒有假日了。”———《小王子》
運用示例
儀式感使昨天區別于今天,使今天區別于明天。
現代人的生活好似流水線上的罐頭,同樣的包裝中裝著同樣乏味的內容。而一星火花從儀式感中擦出,點亮最平淡的日子。就像《小王子》中獵人們在星期四跳舞,狐貍永遠記得散步到葡萄園的假日。誠如《唐頓莊園》中說:“如果你厭倦了格調,你也就厭倦了生活?!苯浻蓛x式感洗禮過的時刻如同一面旗幟,高高豎起在記憶的荒原上,長風掠過,崢嶸歲月獵獵作響?!獤|北師大附中高三任虹瑾