探究線(xiàn)性表現(xiàn)力對(duì)住宅室內(nèi)空間的塑造作用

趙奕珂　周越

摘要：隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越追求更高品質(zhì)的居住環(huán)境，因此，通過(guò)對(duì)線(xiàn)性的研究，進(jìn)一步增強(qiáng)室內(nèi)空間氛圍的營(yíng)造，提高設(shè)計(jì)的精神內(nèi)涵。文章通過(guò)對(duì)線(xiàn)性的造型作用，線(xiàn)條的情感表達(dá)，論述線(xiàn)對(duì)人們的心理暗示及直線(xiàn)和曲線(xiàn)對(duì)空間的具體應(yīng)用。研究不同形式線(xiàn)性對(duì)塑造空間的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)空間設(shè)計(jì)的社會(huì)性與精神性。能夠更加深刻地理解線(xiàn)在室內(nèi)空間中的重要作用和在室內(nèi)設(shè)計(jì)中如何更加巧妙地運(yùn)用線(xiàn)性。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)空間 線(xiàn)性情感表達(dá) 裝飾作用

中圖分類(lèi)號(hào)：JO-03 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2019）08-0098-02

引言

當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境下，人們?cè)谧非蟾哔|(zhì)量的生活時(shí)會(huì)注重居住空間的舒適度和視覺(jué)效果。目前，人們將目光過(guò)多地放在對(duì)于家居的選擇上，但是卻很少注重在空間中對(duì)線(xiàn)性的應(yīng)用以及線(xiàn)性對(duì)自身環(huán)境的影響。一個(gè)簡(jiǎn)單的線(xiàn)條放在不同的功能區(qū)域所帶來(lái)的效果是截然不同的，它不僅可以讓空間中的區(qū)域能區(qū)分得更加明確，還能影響我們自身的情感表達(dá)，所以，線(xiàn)性是最有張力和奇特的。而通過(guò)對(duì)于線(xiàn)性的深刻理解和應(yīng)用后能將空間設(shè)計(jì)得更加具有人文關(guān)懷和充滿(mǎn)創(chuàng)造力。

一、線(xiàn)性作為造型元素的作用

當(dāng)我們身處于自然的世界中，仔細(xì)觀(guān)察會(huì)發(fā)現(xiàn)線(xiàn)條無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。無(wú)論是一片薄薄地樹(shù)葉上的脈絡(luò)，通過(guò)一條條細(xì)小的曲線(xiàn)來(lái)輸送水分和營(yíng)養(yǎng)以達(dá)到光合作用：還是在樹(shù)木莖干的韌皮里形成的年輪，通過(guò)層層曲線(xiàn)來(lái)表現(xiàn)出不同的氣候、氣壓和降水量，這都預(yù)示了線(xiàn)條對(duì)于物體外觀(guān)的塑造和內(nèi)在本質(zhì)的重要作用。而在我國(guó)悠久的藝術(shù)長(zhǎng)河中，更是用繪畫(huà)將線(xiàn)條展現(xiàn)得淋漓盡致，比如畫(huà)圣吳道子的線(xiàn)條，富有運(yùn)動(dòng)感和強(qiáng)烈的節(jié)奏感，表達(dá)著“天衣飛揚(yáng)，滿(mǎn)壁風(fēng)動(dòng)”的藝術(shù)效果，為后世白描之先聲。更有無(wú)數(shù)的文人雅士通過(guò)簡(jiǎn)單的線(xiàn)條的描繪，或略施色彩，表現(xiàn)他們強(qiáng)烈的思想情感。

（一）線(xiàn)的構(gòu)成：線(xiàn)性在石器時(shí)代造物就已經(jīng)開(kāi)始使用，后來(lái)人們?yōu)榫€(xiàn)性賦予了更深的內(nèi)涵，變成了有意識(shí)地運(yùn)用或蜿蜒的曲線(xiàn)、或尖聳的直線(xiàn)，也體現(xiàn)在雕塑、建筑、家具、服飾和陶塑藝術(shù)等。在空間中人們更多是將點(diǎn)、線(xiàn)、面等表現(xiàn)力進(jìn)行聯(lián)系再創(chuàng)造。抽象大師康定斯基認(rèn)為在幾何學(xué)上，線(xiàn)是一個(gè)看不見(jiàn)的實(shí)體，它是點(diǎn)在移動(dòng)過(guò)程留下的軌跡，是破壞點(diǎn)的靜止?fàn)顟B(tài)下產(chǎn)生，在所有的形態(tài)中是最活躍，最富個(gè)性和易于變化的。點(diǎn)、線(xiàn)、面三者是相互聯(lián)系的，一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作或室內(nèi)設(shè)計(jì)中或多或少都會(huì)運(yùn)用三種或更多的造型元素。其中，荷蘭風(fēng)格派的核心人物畫(huà)家蒙特里安把最基本的幾何結(jié)構(gòu)單體分化到無(wú)與倫比的水平，其代表作《紅、藍(lán)、黃》采用純粹的水平線(xiàn)、垂直線(xiàn)以及交叉的原色構(gòu)圖，將線(xiàn)和面既聯(lián)系又區(qū)分開(kāi)。而作為易于變化的線(xiàn)性元素，在室內(nèi)空間中的作用更是重要的。

（二）線(xiàn)的指示：與此同時(shí)，線(xiàn)性還具有導(dǎo)向作用與方向感，增加線(xiàn)條會(huì)讓人們下意識(shí)的注視線(xiàn)條所指引的方向。在實(shí)際生活中有些特定的場(chǎng)所需要人們快速根據(jù)自己的需求找到目的地，所以就會(huì)采用線(xiàn)性的指示作用。例如醫(yī)院，患者需要快速地找到不同科室，但因?yàn)楸姸嘞嗨频姆块g等原因而耽誤時(shí)間，因此在比較醒目的走廊墻面及地面會(huì)采用不同顏色和不同粗細(xì)的線(xiàn)條，有利于人們快速找到目的地。線(xiàn)性在引導(dǎo)著人們的視覺(jué)的同時(shí)，還會(huì)改變物體或空間在視覺(jué)中的長(zhǎng)短。會(huì)看到擺放在一起的同一長(zhǎng)度的虛線(xiàn)與線(xiàn)段，那么就會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)。將線(xiàn)條通過(guò)人的視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)運(yùn)用在室內(nèi)空間中則會(huì)有拉伸延展空間的作用。

二、線(xiàn)性的情感表達(dá)

線(xiàn)性作為設(shè)計(jì)的基本元素，同樣具有心理暗示的作用。不同的線(xiàn)性會(huì)帶給人不同的情感表達(dá)，直線(xiàn)由幾何學(xué)定義是無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)組成的線(xiàn)段，而且兩點(diǎn)之間直線(xiàn)最短，這就表示著直線(xiàn)具有很強(qiáng)的目的性、理性和指示性。直線(xiàn)分為垂直線(xiàn)、水平線(xiàn)和斜線(xiàn)，水平線(xiàn)作為直線(xiàn)中最基本的形式，可以無(wú)盡延展，帶給人們一種寧?kù)o和永恒;垂直線(xiàn)比水平線(xiàn)對(duì)人有更強(qiáng)烈的心理壓力，體現(xiàn)莊重，肅穆，向上和高聳感;斜線(xiàn)會(huì)更加活潑一些，表現(xiàn)出飛躍感。曲線(xiàn)分為幾何曲線(xiàn)和自由曲線(xiàn)兩種，傳遞給人的情感表現(xiàn)為優(yōu)雅，溫和和感性，直線(xiàn)若比作男性的剛強(qiáng)有力，曲線(xiàn)則如女性般輕柔豐滿(mǎn)，富有感性特征。

（一）西方線(xiàn)性的情感表達(dá)：隨著歷史的演變，設(shè)計(jì)家和理論家賦予線(xiàn)性更深刻的內(nèi)涵和意義。在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史——工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，就用線(xiàn)作為運(yùn)動(dòng)的情感表達(dá)，其中，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)將線(xiàn)性元素運(yùn)用得更加廣泛和深刻。設(shè)計(jì)師們通過(guò)在大自然中的事物中提取基礎(chǔ)造型，并運(yùn)用到了家具和室內(nèi)裝飾中，從而大致形成了直線(xiàn)風(fēng)格和曲線(xiàn)風(fēng)格兩種派別，不同的線(xiàn)性所展示給人們的情感表達(dá)也是不同的。曲線(xiàn)風(fēng)格在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中成為主流，因?yàn)樵谘b飾汲取對(duì)象中多是自然界的事物，而要表達(dá)對(duì)于自然的熱愛(ài)和推崇，曲線(xiàn)毫無(wú)疑問(wèn)是最準(zhǔn)確的表達(dá)形式。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)師通過(guò)曲線(xiàn)在家具和室內(nèi)裝飾的應(yīng)用向人們傳遞了一種類(lèi)似于自然般清新和充滿(mǎn)蓬勃活力的情感，這與工業(yè)化來(lái)勢(shì)洶洶的社會(huì)情況有關(guān)，人們?cè)絹?lái)越重視設(shè)計(jì)帶給消費(fèi)者的心理感受。當(dāng)然，設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)也開(kāi)始更多地將人們的心理需求作為好的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)之一。正如維克多·帕帕奈克認(rèn)為，單純的功能性并不是好的設(shè)計(jì)，因?yàn)槿祟?lèi)除了基本功能滿(mǎn)足以外，還需要心理功能的滿(mǎn)足，所以設(shè)計(jì)心理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。

（二）中國(guó)設(shè)計(jì)中線(xiàn)的情感表達(dá)：室內(nèi)空間中越來(lái)越重視以人的感受作為設(shè)計(jì)的最終目的，注重“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，不再一味只追求形式和功能。中式文化中對(duì)于線(xiàn)的應(yīng)用也是十分廣泛，從繪畫(huà)，建筑，雕刻，家具到室內(nèi)裝飾，都將線(xiàn)作為基礎(chǔ)元素進(jìn)行創(chuàng)造。而談到空間的中式風(fēng)格，人們首先會(huì)想到的是中式文化所表達(dá)的蘊(yùn)藉的環(huán)境和精神理念。中式設(shè)計(jì)中對(duì)于線(xiàn)更多的是賦予其中的美好寓意，用線(xiàn)條組成的傳統(tǒng)圖案，都象征著對(duì)于美好生活的向往。比如設(shè)計(jì)師琚賓的作品《畫(huà)屏》，將現(xiàn)代簡(jiǎn)約與傳統(tǒng)中式風(fēng)格相結(jié)合，不同空間采用屏風(fēng)進(jìn)行隔斷與連接，將金屬與實(shí)木通過(guò)簡(jiǎn)單的線(xiàn)條把天棚與墻面區(qū)別出來(lái)，也成為一種表現(xiàn)與引導(dǎo)。空間內(nèi)的裝飾元素極少，而屏風(fēng)與墻體相比就越發(fā)華麗，將傳統(tǒng)的屏與空間巧妙地結(jié)合，再加上受儒家、道家和佛家的影響而制作的陳設(shè)品，形成一個(gè)充滿(mǎn)意境的空間。

人們會(huì)根據(jù)不同的時(shí)間，空間的影響選擇不同的線(xiàn)性元素，有時(shí)人的內(nèi)在情緒也會(huì)影響不同的線(xiàn)性選擇。人們生活節(jié)奏越來(lái)越快，因此在工作和學(xué)習(xí)中會(huì)更多地運(yùn)用直線(xiàn)來(lái)暗示著高效率和目的性，無(wú)論是在道路的建造上，還是在辦公空間，會(huì)選擇兩點(diǎn)之間直線(xiàn)最短，直線(xiàn)的運(yùn)用會(huì)多于曲線(xiàn)，尤其在一些金融經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)研究等理性因素較多的辦公空間上。然而有時(shí)需要放松身心，那么在一些娛樂(lè)休閑場(chǎng)所如書(shū)店、餐飲空間和室外公園，不只是有直線(xiàn)道路出入口，更多的是蜿蜒的小路。在室內(nèi)環(huán)境中不同的功能區(qū)域，不同的表達(dá)形式給人的心理暗示也是不盡相同。

三、不同線(xiàn)性對(duì)室內(nèi)空間的具體應(yīng)用

人們對(duì)于線(xiàn)性表現(xiàn)力的具體應(yīng)用有很長(zhǎng)的歷史，設(shè)計(jì)師們?cè)谑覂?nèi)空間的設(shè)計(jì)中采用了形式多樣的線(xiàn)性元素來(lái)表現(xiàn)空間，世界設(shè)計(jì)進(jìn)程中，各種各樣的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了許多不同線(xiàn)性元素的優(yōu)秀作品值得我們學(xué)習(xí)和剖析線(xiàn)性在室內(nèi)設(shè)計(jì)的塑造作用。

（一）直線(xiàn)對(duì)室內(nèi)空間的應(yīng)用：以楊柳茶室為例：查爾斯·麥金托什一方面受到了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的影響，另—方面卻具有追求簡(jiǎn)單水平及垂直線(xiàn)的設(shè)計(jì)趨向。《楊柳茶室》則體現(xiàn)了他的設(shè)計(jì)思想，在墻面上大量采用了直線(xiàn)、簡(jiǎn)單的幾何圖形和大面積的黑與白的色彩，當(dāng)時(shí)是十分超前的，而茶室的室內(nèi)裝飾運(yùn)用簡(jiǎn)單的圖案造型和直線(xiàn)，卻能表現(xiàn)出一種優(yōu)雅和愜意的情感。楊柳茶室的室內(nèi)家具則主要是黑色的高背椅，將線(xiàn)與面、粗與細(xì)巧妙結(jié)合在一起，摒棄了曲線(xiàn)而完全采用直線(xiàn)。通過(guò)麥金托什的作品，可以看到楊柳茶室的設(shè)計(jì)理念具有日本極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)主義的影子，早期的浮世繪色彩上只有黑白兩色，通過(guò)純線(xiàn)條描繪畫(huà)面，麥金托什將日本文化與自身個(gè)性化結(jié)合，并進(jìn)行深入探討直線(xiàn)在設(shè)計(jì)中的形式，對(duì)于運(yùn)用簡(jiǎn)單的直線(xiàn)而強(qiáng)調(diào)秩序感，使用同一造型元素讓空間變得具有韻律感和節(jié)奏感，為了避免視覺(jué)上的單調(diào)，將線(xiàn)條改變方向或疏密或長(zhǎng)短，變得簡(jiǎn)潔而豐富，室內(nèi)空間也越來(lái)越整體。如果設(shè)計(jì)得當(dāng)，直線(xiàn)會(huì)比復(fù)雜的構(gòu)圖更能顯示出作品的簡(jiǎn)潔，視覺(jué)上對(duì)比也會(huì)更加強(qiáng)烈，給觀(guān)者留下深刻的印象。因此，水平線(xiàn)、垂直線(xiàn)的運(yùn)用可以對(duì)空間進(jìn)行分割，是空間骨架的重要組成部分，有助于增加室內(nèi)空間的節(jié)奏感。楊柳茶室如圖1所示。例如BETA設(shè)計(jì)公司在西班牙設(shè)計(jì)的獨(dú)立式家庭空間，在住宅中心懸掛黑色金屬線(xiàn)條，如同一棵大樹(shù)般成為了這座白色空間的精彩之處，也凸顯了室內(nèi)的交通空間，增強(qiáng)了畫(huà)面的視覺(jué)沖擊力，極簡(jiǎn)而純粹。BETA設(shè)計(jì)的家庭住宅如圖2所示。

（二）曲線(xiàn)對(duì)室內(nèi)空間的應(yīng)用：以米拉公寓為例：與麥金托什的直線(xiàn)的延伸——楊柳茶室截然不同的設(shè)計(jì)大師，安東尼·高蒂，則是將曲線(xiàn)運(yùn)用的如火純青，他認(rèn)為“直線(xiàn)屬于人類(lèi)，曲線(xiàn)屬于上帝”。因此，他的設(shè)計(jì)幾乎看不到直線(xiàn)，運(yùn)用充滿(mǎn)生命力的曲線(xiàn)和有機(jī)的形態(tài)來(lái)創(chuàng)造作品。高蒂的代表作米拉公寓，建筑外觀(guān)像是一個(gè)垂直的海面，屋檐和屋脊有高有低，窗戶(hù)和大門(mén)都避免直角，欄桿也采用曲線(xiàn)表示，呈現(xiàn)出奇異的動(dòng)感。墻面和天棚則也做了豐富的處理，天棚的藝術(shù)處理是高蒂的經(jīng)典表現(xiàn)手法，用一些不規(guī)則的曲線(xiàn)在屋頂形成高低不同的落差。這種大膽采用曲線(xiàn)將三度空間有機(jī)聯(lián)系在一起所形成的浪漫感，在如今看來(lái)也充滿(mǎn)了時(shí)代感。安東尼.高蒂的作品對(duì)于設(shè)計(jì)師如何更好地運(yùn)用曲線(xiàn)做了一個(gè)極端的范本，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師采用曲線(xiàn)設(shè)計(jì)空間與家居，并取得了良好的效果。米拉公寓如圖3所示。2019年Arturo Alvarez將海洋狀況與燈具設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，采用大曲面“S”形木線(xiàn)條作為骨架，延展出眾多纖細(xì)的脊，保護(hù)著內(nèi)部主光源，形式與功能完美結(jié)合，成為空間中有機(jī)流動(dòng)的形態(tài)，因此曲線(xiàn)在增強(qiáng)空間流動(dòng)感上自然占有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，眾多家居如沙發(fā)、燈具、陳設(shè)品等經(jīng)常采用“S”形曲線(xiàn)作為基本輪廓。曲線(xiàn)與直線(xiàn)的不同之處是，曲線(xiàn)很少中斷，有設(shè)計(jì)明確的起點(diǎn)與終點(diǎn)，如果突然阻斷，會(huì)給人一種不連續(xù)、不完整的狀態(tài)，因此目前很多曲線(xiàn)空間，為讓空間形成一個(gè)整體，增強(qiáng)氛圍感，會(huì)將天棚與墻立面結(jié)合，將天棚的曲線(xiàn)延展至墻立面，形成一個(gè)被曲面包裹的空間，增強(qiáng)室內(nèi)流動(dòng)感。aimei燈具如圖4所示。

結(jié)語(yǔ)

室內(nèi)空間是建筑空間的主體因素，當(dāng)人們從建筑外進(jìn)入后就會(huì)感受到空間的存在，現(xiàn)代設(shè)計(jì)中人們喜歡追求新的材料和新的設(shè)計(jì)風(fēng)格，但是歸根到底是通過(guò)一些基本的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行再次創(chuàng)新整合，線(xiàn)性依附于空間結(jié)構(gòu)，從而形成豐富造型的層次。縱觀(guān)歷史長(zhǎng)河中優(yōu)秀的大師作品以及“有機(jī)建筑”、“綠色建筑”等設(shè)計(jì)理念，都強(qiáng)調(diào)整體性空間設(shè)計(jì)，從家居細(xì)節(jié)的結(jié)構(gòu)與裝飾的結(jié)合，到建筑室外與室內(nèi)風(fēng)格的統(tǒng)一，都重視元素間對(duì)比統(tǒng)一的關(guān)系，通過(guò)不斷做加法與減法，最終達(dá)到一種平衡的狀態(tài)。因此，作為設(shè)計(jì)師，依托于線(xiàn)性來(lái)表現(xiàn)空間的豐富性，通過(guò)主觀(guān)的設(shè)計(jì)達(dá)到一種“美”的設(shè)計(jì)，是設(shè)計(jì)師首先追求的一種狀態(tài)。但是何謂好的設(shè)計(jì)，通過(guò)上述例子可得知，每一件優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，形式是吸引觀(guān)者注目的一大因素，但是其內(nèi)在的理念卻更為重要，都應(yīng)以創(chuàng)造出為社會(huì)生活提供美好環(huán)境設(shè)計(jì)而努力，如麥金托什的楊柳茶室添加了女性區(qū)域，是對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況下尊重女性的一種新的方向。所以，設(shè)計(jì)理念應(yīng)具有社會(huì)需求性，將內(nèi)涵通過(guò)不同的裝飾線(xiàn)條外化為形式，才能成為好的設(shè)計(jì)。