摘?要:課堂不只是事先預(yù)設(shè)好的教師演繹教案的過程,更是學(xué)生不斷體驗、感悟的歷程,是學(xué)生在教學(xué)中不斷生成體驗的過程。我們要及時捕捉“非預(yù)設(shè)生成”的智慧火花,讓課堂綻放活力。
關(guān)鍵詞:課堂生成;學(xué)生參與;課堂精彩
一、 始于疑問
“享受學(xué)習(xí)”——(部編《道德與法治》七年級上冊第二課第二框)本框的主題是讓學(xué)生“享受學(xué)習(xí),學(xué)會學(xué)習(xí)”。第一目主要從體驗的角度讓學(xué)生認識、感受學(xué)習(xí),幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。第二目主要讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些適合自己的學(xué)習(xí)方法、策略建議,從而提高學(xué)習(xí)的能力。
針對第一目“體味學(xué)習(xí)”這一內(nèi)容,就課本第二十一頁“探究與分享”的話題進行改動,設(shè)計如下內(nèi)容:
1.
在學(xué)習(xí)中,使我苦惱的瞬間是……因為當(dāng)時……所以我痛苦!
2. 在學(xué)習(xí)中,令我快樂的瞬間是……因為當(dāng)時……所以我快樂!
在填寫內(nèi)容的過程中,同學(xué)們思維異常活躍,提出了:“學(xué)習(xí)哪來的樂趣,整天呆在教室里,苦死了!”頓時,班級里議論紛紛。明人陳獻章說:“疑者,覺悟之機也。一番覺悟,一番長進。”學(xué)生正因為“有疑”,才會進一步去“解疑”,最后達到“釋疑”的目的。于是,我設(shè)置了“大家持什么想法?”,經(jīng)過各方簡單地表態(tài)后,臨時組隊,正反兩方就“學(xué)習(xí)是快樂多”還是“學(xué)習(xí)是辛苦多”展開小辯論。
辯論開始,正方的觀點很明確,也向反方提出了許多反問,例如,與那些因為貧困和戰(zhàn)爭而失學(xué)的孩子相比,我們今天擁有學(xué)習(xí)的機會不是一種幸福嗎?當(dāng)我們自己通過努力完成一道數(shù)學(xué)題,背下幾個英語單詞,記下幾個公式,用學(xué)習(xí)內(nèi)容解決了實際問題……這種情境不都蘊含著學(xué)習(xí)帶給我們的快樂嗎?反方提出了,例如,學(xué)習(xí)的快樂是一瞬間的,攻克難題的過程中,要克服困難,我們體會更多的是學(xué)習(xí)中的苦。試問一下,我們班里有幾個同學(xué)能體會到學(xué)習(xí)的快樂?在唇槍舌劍中,正反雙方展開了激烈的辯駁。此時,如何看待學(xué)習(xí)中的苦與樂、中學(xué)生應(yīng)怎樣學(xué)會學(xué)習(xí)等等之類的問題已不再是書本中枯燥的條條杠杠了。
雖然七年級的同學(xué)他們的辯論水平不是很高,但他們都熱烈地參與了辯論,自身內(nèi)在的潛力得到了挖掘,經(jīng)過分析、比較及正反雙方思想的碰撞,大家都經(jīng)歷了一次情感的升華、態(tài)度的認同和內(nèi)化,有效地達到了“當(dāng)我們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)的辛苦,收獲了學(xué)習(xí)的成果時,那種發(fā)自內(nèi)心的愉悅讓我們體驗到學(xué)習(xí)的美好,它是學(xué)習(xí)過程帶給我們的美妙享受”的目標(biāo),這時高質(zhì)量的學(xué)習(xí)也就產(chǎn)生了。
二、 收于反思
著名教育家葉瀾教授指出:“要把教學(xué)過程看作是師生為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,圍繞教學(xué)內(nèi)容,共同參與,通過對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進教學(xué)活動的過程。”在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師習(xí)慣以師為本,刻意執(zhí)行預(yù)設(shè)教案,冷落課堂生成,講求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的教學(xué)方式,學(xué)生猶如“被折翅的鴿子”,難以展翅高飛。隨著新課程改革的不斷推進,如何看待課堂生成性資源,及時捕捉“非預(yù)設(shè)生成”的智慧火花,讓課堂綻放活力,是擺在我們面前的一個實際話題。下面談?wù)劚救说膸c看法:
(一) 科學(xué)預(yù)設(shè),精彩生成
首先,貫徹落實預(yù)期性目標(biāo)和生成性目標(biāo)的和諧統(tǒng)一,是教學(xué)成功的前提。
科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)可以分為預(yù)期性目標(biāo)和生成性目標(biāo)。預(yù)期性的教學(xué)目標(biāo)是教師根據(jù)《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)、考試大綱和教材所確定的預(yù)期要達到的目標(biāo),而生成性的教學(xué)目標(biāo)是師生在課堂教學(xué)互動中學(xué)生提出來的新問題、出現(xiàn)的新情況。就本節(jié)課而言,讓學(xué)生意識到“學(xué)習(xí)是一種享受”有一定的難度,所以,我并沒有讓學(xué)生直接進入這個主題,而是先完成續(xù)寫的內(nèi)容,根據(jù)課堂實際情況安排了辯論會,其目的就是要讓學(xué)生自己出現(xiàn)思想上的“激烈碰撞”,進而明確:學(xué)習(xí),對于我們每個人來說都是苦樂交織的,這樣就較好地處理預(yù)期性目標(biāo)和生成性目標(biāo)二者之間的關(guān)系。
其次,學(xué)情分析是科學(xué)預(yù)設(shè)的關(guān)鍵。學(xué)情分析包括教師對學(xué)生生活經(jīng)驗、認知水平、學(xué)生原有知識儲備、學(xué)生情感態(tài)度價值觀等方面的了解,這就是平時我們講的備課不但要備教材,更要備學(xué)生。在課堂上,教師要對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段和方法、教學(xué)重點與難點等一系列問題,事先進行充分的預(yù)設(shè),對每節(jié)課的每一環(huán)節(jié)做到胸有成竹。也就是說,只有在充分了解學(xué)生的情形下,才能做到收放自如,弛張有度,做到“形散而神不散”,使學(xué)生在積極活躍中參與課堂活動,進而達到理想的課堂教學(xué)效果。
(二) 互動對話,高效生成
良好的課堂互動是教學(xué)成功的基本條件。在課堂教學(xué)中教師如能“憤而啟之、悱而發(fā)之”,則課堂會因教師的及時引導(dǎo)而生成層出不窮的精彩。有效的課堂生成重在“過程”,重在師生互動、生生互動的對話過程。一個教師只有在真正意義上從內(nèi)心關(guān)注學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的情感與思想的火花,才能實現(xiàn)高效生成。本課辯題“學(xué)習(xí)是樂多還是苦多”貼近學(xué)生的生活和經(jīng)驗,是學(xué)生普遍關(guān)心的有爭論的話題,這一話題容易激發(fā)學(xué)生的參與意識,教師只有靈活機智地抓住學(xué)生的每一個情感與思想的細節(jié),才有可能實現(xiàn)課程高效的生成目標(biāo)。此時,如果教師只是一味地按照預(yù)設(shè)的目標(biāo),完成教學(xué)任務(wù),對于學(xué)生而言就是照本宣科,走不進學(xué)生的心里,這樣的教育只能是空洞的、說教式的教育。可見,課堂教學(xué)不只是達到教學(xué)目標(biāo)的活動過程,而是師生生命互動對話、共同成長的過程。
(三) 體驗感悟,誘導(dǎo)生成
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:思想品德的形成與發(fā)展,離不開學(xué)生的獨立思考和積極實踐,國家和社會的要求只有通過學(xué)生的獨立思考與實踐才能為學(xué)生真正接受。思想品德課程將正確的價值引導(dǎo)蘊涵在鮮活的生活主題之中,注重課內(nèi)課外相結(jié)合,鼓勵學(xué)生在實踐中進行積極探究和體驗,通過道德踐行促進思想品德的健康發(fā)展。一旦離開了學(xué)生對實際生活的情感體驗,離開了學(xué)生靈魂的自我對話,學(xué)生的認知、情感、價值觀的建構(gòu)就成為一句空話。這一教學(xué)片斷的課堂生成,從體驗的角度讓學(xué)生體會學(xué)習(xí)的苦與樂,讓學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,因為只有具備正確的學(xué)習(xí)觀,學(xué)生才有可能不僅僅是把學(xué)習(xí)當(dāng)作一項任務(wù),而且還把它作為伴隨自己一生的追求。
總之,在課堂教學(xué)中,需要教師的精心預(yù)設(shè),但也需要我們教師及時捕捉學(xué)生“非預(yù)設(shè)生成”的智慧火花,讓課堂綻放活力,從而演繹精彩課堂。
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作者簡介:
王巧賓,福建省三明市,福建省尤溪一中文公分校。