水族民間傳統雕刻工藝的凋零與傳承

彭正翔

【摘 要】中華民族傳統雕刻工藝源遠流長，在傳統牛角雕刻工藝身上可以看見水族文化歷史變遷和發展的痕跡。隨著科學技術不斷進步與發展，人民生活水平不斷提高，大部分年輕人受經濟浪潮的影響，水族民間傳統雕刻工藝逐漸無人學習，面臨著失傳和繼承的問題。我們應該對水族傳統牛角雕刻工藝進行補救和保護，使民間傳統文化不被時間所沖刷掉。

【關鍵詞】傳統;工藝;創新;傳承

中圖分類號：J5? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）20-0153-01

水族民間傳統雕刻凋零的背后，我們看到的是一個傳統工藝日漸衰微的現象，傳統工藝傳承本身就是一個新陳代謝的過程，所以我們要積極了解工藝背后的內涵，積極調整相關藝術理念，推陳出新。要想將這一優秀的民間工藝傳承下去，不僅需要老一輩人的堅守，更需要全社會的關注和支持，以及政府的鼓勵和幫助。

一、傳承匠人精神

水族作為我國西部少數民族之一，有自己的語言文字和千年歷史文化，同時孕育了特有的民俗風情、人文景觀和民族工藝。以牛角雕刻和馬尾繡為代表的水族特色工藝，以無盡的創意和獨特的魅力，散發著一種神秘而又時尚的民族文化內涵。水族牛角雕主要流傳于貴州省三都水族自治縣三洞鄉板告村一帶，牛角雕刻是水族人民在長期生產生活中利用其聰明才智在牛角雕繪的一種工藝品。水族人民歷來喜歡養牛，在通訊不發達時期，水族家族議事、發布公眾信息等都靠不同的號角聲來傳達，牛角號是水族先民為抵御外來入侵和作為生產生活中傳遞信息的一種重要工具，在水族人民的發展過程中占有極其重要的地位。為了便于甄別各宗族的牛角號，水族先祖們最先在牛角上刻畫一些簡單的圖案作為印記。在長期的生活積累中，水族人民發展到在牛角上刻畫本民族崇拜的各種吉祥圖騰物、花草、動物圖案、祥云圖案以及水族文字等。人們根據牛角角質的特點，利用它的自然色澤和諧搭配，運用圓雕、浮雕、鏤空、鑲嵌等傳統雕刻技法，精雕細琢，反復拋光而成。水族牛角雕工藝虛實相間，疏密有致，大膽取舍，極富藝術感染力。

改革開放以來，隨著科學技術不斷進步與發展，人民生活水平不斷提高，大部分年輕人隨著打工大潮涌入沿海一帶打工掙錢，水族民間傳統雕刻工藝逐漸無人學習，面臨著失傳和繼承的問題。近年來，三都水族自治縣三洞鄉板告村專業從事水族民族工藝品雕刻的村民韋家貴和自幼接受家傳學習牛角雕刻的韋祥盛通過長時間學習和探索，把水族文字和象征本民族的吉祥圖騰有機結合起來，并對牛角雕刻工藝進行改進和完善，創新出獨具特色的水族牛角雕刻工藝。經過不斷創新，牛角工藝品觀賞價值和文化底蘊得到了提高，且越來越適應市場需求。

過去水族牛角雕刻的實用價值已經被現在發達的通訊所取代，要想讓水族這一民間技藝傳承下去，除了匠人自身的學習傳授以外，政府應該重視對水族牛角雕刻創作人才進行培養和補助，讓三都板告村成為發揚中華傳統民間工藝文化的搖籃，吸引全國各地的專家和相關企業人才進行指導，不斷推陳出新。真正的傳承需要很多匠人的堅守，要有超出常人的毅力和不怕失敗的韌性，同時要守住傳統匠人的底線和規矩，不為名不為利要有自己的獨立創新思想，去傳承老一輩人留給我們的瑰寶。

二、將現代科技與傳統工藝相結合

隨著西部大開發的號召，貴州旅游產業得到進一步開發和挖掘，三都水族獨特的民族工藝品具有的觀賞性、收藏價值和紀念意義受到了國內外眾多游客的青睞。

水族傳統的牛角雕刻工藝大部分是以父子口頭相傳來繼承。許多傳統牛角雕刻的花紋紋樣、工藝技法都是留在手工藝人的記憶中，傳統的工藝技法很少有詳細的記載，導致如今在傳授技法、整理技巧等方面有很多嚴重的問題。我們可以把傳統工藝和現代科技有機結合，充分利用現代科技優勢，對工藝的紋樣、技法進行儲存利用，讓傳授和學習牛角雕刻師徒們多多接觸學習計算機，這樣可以為手工牛角雕刻工藝品創造一個網絡銷售平臺，提高知名度，讓水族傳統牛角雕刻走出國門。

三、開發新工藝創新工藝材料

牛角雕刻工藝主要是服務于人民群眾，是一種民間傳統工藝。由于牛角雕刻材料僅限于牛角，且現在養牛的農民越來越少，這也是影響傳統水族工藝牛角雕刻凋零的原因之一，所以我們在用牛角雕刻的同時要不斷開發新材料來緩解制作材料緊缺問題，如牛骨、葫蘆等。水族藝人韋家貴、韋祥盛近兩年一直在嘗試使用牛骨、葫蘆進行設計雕刻，已經取得了一定的成效，還能節約成本資源、保護環境。

四、結語

民族民間傳統工藝是一個民族的根，是一個民族的魂，是一個民族的象征和標志。貴州水族傳統牛角雕刻工藝源遠流長。大家多一份保護和堅守，我們的傳統工藝牛角雕刻才能不斷發展。工藝師要懂得創新和發展，積極主動探索市場發展方向和規律，這樣我們的民間傳統工藝才能細水長流，我們的牛角雕刻工藝才能得以傳承發展。

參考文獻：

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