整體性視域下“消滅私有制”的內(nèi)涵及其中國(guó)化指向

包煒杰 周文

摘要：整體性是馬克思主義基本原理研究的基本方法，對(duì)于重大理論和實(shí)踐問題的馬克思主義解讀與研究更要堅(jiān)持這一基本方法。回顧新中國(guó)成立70年以來我國(guó)所有制領(lǐng)域的探索歷程，長(zhǎng)期以來在所有制問題的認(rèn)識(shí)論上存在著“所有制崇拜”和“所有制歧視”這兩種極端傾向，這種思維意識(shí)上的偏見往往會(huì)造成過分夸大所有制的“決定性作用”，而忽視了不同所有制經(jīng)濟(jì)的建設(shè)性作用。私有制作為社會(huì)的、集體的所有制的對(duì)立物而出現(xiàn)，最初表現(xiàn)在小生產(chǎn)中勞動(dòng)者對(duì)他的生產(chǎn)資料擁有私有權(quán)，這是以土地和其他生產(chǎn)資料的分散為前提的，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展尤其是大工業(yè)的出現(xiàn)，這種以自己勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制將解體。馬克思所揭示的資本主義制度的固有矛盾，即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾，最終將通過危機(jī)的強(qiáng)制方式來解決，那種忽視生產(chǎn)力和社會(huì)意識(shí)基礎(chǔ)而片面追求“消滅私有制”的做法，既不符合社會(huì)歷史客觀發(fā)展的趨勢(shì)，也遮蔽了馬克思主義經(jīng)典作家的原義。

關(guān)鍵詞：政治經(jīng)濟(jì)學(xué);整體性;生產(chǎn)資料所有制;消滅私有制;馬克思主義中國(guó)化

基金項(xiàng)目：教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“實(shí)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究”（17DZJ011）

中圖分類號(hào)：F014? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1003-854X（2019）06-0023-05

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上總結(jié)了學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義九個(gè)方面的內(nèi)容，并高度評(píng)價(jià)《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡(jiǎn)稱“《宣言》”）的時(shí)代價(jià)值。作為科學(xué)社會(huì)主義的奠基之作，這一著作涵蓋諸多重大理論與現(xiàn)實(shí)問題，諸如關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想、關(guān)于人民民主的思想、關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想等，其中，作為全部社會(huì)關(guān)系基礎(chǔ)的生產(chǎn)資料所有制，成為《宣言》中繞不開的關(guān)鍵問題。

一、“從這個(gè)意義上說”：“消滅私有制”的文本語境與內(nèi)在限定

回顧學(xué)界近40年來關(guān)于“消滅私有制”的爭(zhēng)論，之所以產(chǎn)生分歧，從根本上說是一定程度上忽視了“消滅私有制”的整體語境，沒有準(zhǔn)確理解“從這個(gè)意義上說”所指稱的“意義”為何。因此，要理解馬克思、恩格斯為什么提出“消滅私有制”的論斷，首先要結(jié)合《宣言》的上下文，理順經(jīng)典作家的分析思路，闡明“這個(gè)意義”的具體內(nèi)涵。

1. 分析框架：從“前提預(yù)設(shè)—內(nèi)嵌過程—推導(dǎo)結(jié)論”把握“這個(gè)意義”

梳理《宣言》文本發(fā)現(xiàn)，“從這個(gè)意義上說，共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”這隱含了一個(gè)前提預(yù)設(shè)和一個(gè)內(nèi)嵌過程，而“從這個(gè)意義上說”正是指向了該命題的前提預(yù)設(shè)和內(nèi)嵌過程。

從前提預(yù)設(shè)來看，生產(chǎn)資料所有制的變更是社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的主要特征。從原始社會(huì)的自然關(guān)系到奴隸社會(huì)的工具關(guān)系，從封建社會(huì)的人身依附關(guān)系到資本主義社會(huì)的雇傭關(guān)系，貫穿社會(huì)形態(tài)更替的最本質(zhì)特征正是包括生產(chǎn)資料所有制在內(nèi)的生產(chǎn)關(guān)系的變化，從這一角度來看，“廢除先前存在的所有制關(guān)系，并不是共產(chǎn)主義所獨(dú)具的特征。”①“一切所有制關(guān)系都經(jīng)歷了經(jīng)常的歷史更替、經(jīng)常的歷史變更。”② 從內(nèi)嵌過程來看，資產(chǎn)階級(jí)私有制消滅了先前各種形態(tài)的所有制關(guān)系。資本主義私有制相對(duì)以往的小私有制而言，它實(shí)現(xiàn)財(cái)富的集中和壟斷，“現(xiàn)代的資產(chǎn)階級(jí)私有制是建立在階級(jí)對(duì)立上面、建立在一些人對(duì)另一些人的剝削上面的產(chǎn)品生產(chǎn)和占有的最后而又最完備的表現(xiàn)。”③ 這一點(diǎn)是針對(duì)共產(chǎn)主義是否需要消滅資本主義以前的小私有制而提出來的。資本主義私有制已經(jīng)消滅了以往的小農(nóng)私有制、手工業(yè)者私有制和封建地主私有制的小私有制。從這一點(diǎn)來講，共產(chǎn)主義并不直接消滅小私有制。因此，在文本語境中，推導(dǎo)結(jié)論是共產(chǎn)黨人要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，就要消滅資本主義私有制。“消滅”的對(duì)象不是別的私有制，而正是資本主義私有制。“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂”④，“共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制。”⑤

2. 核心思想：消滅生產(chǎn)資料不公平“占有”而非消滅一切

針對(duì)那些把“消滅私有制”看作是“消滅個(gè)人的生活資料”的指責(zé)，馬克思、恩格斯在《宣言》中闡述得十分透徹，“消滅私有制”是為了消滅生產(chǎn)資料私人占有導(dǎo)致的不公平狀態(tài)，而不是為了消滅一切生產(chǎn)資料和生活資料。“消滅私有制”的核心是消滅“占有”以及利用“占有”去“奴役”他人勞動(dòng)的權(quán)力。“共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會(huì)產(chǎn)品的權(quán)力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動(dòng)的權(quán)力。”⑥ 因?yàn)樵谫Y本為資產(chǎn)階級(jí)獨(dú)占的情況下，無產(chǎn)階級(jí)遭遇的正是剩余價(jià)值被剝削、勞動(dòng)異化的悲慘處境。“我們決不打算消滅這種供直接生命再生產(chǎn)用的勞動(dòng)產(chǎn)品的個(gè)人占有，這種占有并不會(huì)留下任何剩余的東西使人們有可能支配別人的勞動(dòng)。”⑦

每一種社會(huì)都有其存在的制度條件，用以維系不同階級(jí)的對(duì)立狀態(tài)。農(nóng)奴制度維系了農(nóng)奴的被統(tǒng)治狀態(tài)，封建專制制度則維持了封建主和小資產(chǎn)者的關(guān)系，對(duì)于資本主義的制度條件而言，馬克思、恩格斯認(rèn)為：“資產(chǎn)階級(jí)生存和統(tǒng)治的根本條件，是財(cái)富在手里的積累，是資本的形成和增殖;資本的條件是雇傭勞動(dòng)。”⑧ 正是這種生產(chǎn)資料不公平的占有即資產(chǎn)階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)造成了資本和雇傭勞動(dòng)的對(duì)立。馬克思、恩格斯認(rèn)為資本本身就是集體的產(chǎn)物，而且只有通過社會(huì)全體成員活動(dòng)才能完成運(yùn)動(dòng)，“資本不是一種個(gè)人力量，而是一種社會(huì)力量”，資本本身就是屬于社會(huì)的，因此，“把資本變?yōu)楣驳摹儆谏鐣?huì)全體成員的財(cái)產(chǎn)，這并不是把個(gè)人財(cái)產(chǎn)變?yōu)樯鐣?huì)財(cái)產(chǎn)。”⑨“消滅私有制”正是為了消除資本對(duì)雇傭勞動(dòng)的奴役和壓迫，讓勞動(dòng)回歸勞動(dòng)本身，從而實(shí)現(xiàn)擺脫資本奴役的自由。

3. 理論設(shè)想：“自由人的聯(lián)合體”

最終廢除私有制后會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？《宣言》指出：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”⑩ 這種“自由發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是克服因資本主義分工方式而造成個(gè)人的片面性，取而代之的應(yīng)是“整個(gè)社會(huì)共同地和有計(jì)劃地來經(jīng)營(yíng)的工業(yè)”{11}。