立冬日作

〔宋〕陸游

室小才容膝a，墻低僅及肩。

方過授衣月b，又遇始裘天c。

寸積篝爐炭，銖稱布被綿。

平生師陋巷d，隨處一欣然。

（《劍南詩稿校注》卷三八）

注釋：

a 容膝：僅容兩膝，形容居室狹小。《韓詩外傳》：“所安不過容膝。”陸游《或問余近況示以長句》有“草廬容膝樂忘貧”的句子。

b 授衣月：指農歷九月。《詩經·豳風·七月》說：“七月流火，九月授衣。”

c 始裘天：《禮記·月令》記載：“孟冬之月，……是月也，天子始裘。”孟冬指每年冬季的第一個月，即農歷十月。

d 陋巷：《論語·雍也》記載：“子曰：‘賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，

回也！”

【評析】

陸游（1125—1210），字務觀，自號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。他自幼便受愛國思想的熏陶，立下北復中原的壯志。29歲那年，他參加進士考試，名在前列，卻因觸犯奸臣秦檜而被除名。南宋孝宗時，陸游被賜進士出身，后歷任夔州通判、提舉江南西路常平茶鹽公事、權知嚴州、朝議大夫、禮部郎中等職。65歲那年，陸游被罷官，此后他便回到老家山陰閑居，直到86歲去世。

陸游一生堅持抗金的主張，雖多次遭到投降派的打擊，但愛國之志始終不渝，死時還念念不忘國家的統一，是南宋時期偉大的愛國詩人。他一生勤于創作，其詩作中有“六十年間萬首詩”之句。陸游的詩題材廣泛，內容豐富，藝術手法主要是現實主義，他的絕大多數詩篇都是南宋時代社會現實的真切反映;同時，他在創作理論方面也主張寫實，曾說“道向虛中得，文從實處工”，又說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。當然，和其他杰出的詩人作家一樣，他的作品也常常表現出現實主義和浪漫主義這兩種精神和兩種藝術方法的不同程度的結合。他在揭露現實中種種不合理現象的時候，總是把自己的社會理想、強烈的愛憎和明確的褒貶體現在作品中。

崇州古稱蜀州，大詩人陸游在蜀州兩次出任通判，寫下了100多首寄懷蜀州的詩詞。位于四川崇州的陸游祠是為紀念愛國詩人陸游而建的祠堂。

這首《立冬日作》寫于慶元四年（1198），此時作者已經閑居山陰老家。全詩語言質樸、平實。首聯先寫自己的生活環境，“容膝”“墻低及肩”等詞語，形象地表明居室的狹小與簡陋。頷聯說的是寫作時間是在農歷十月，具體日期則如題目所說是立冬這一天。頸聯是寫作者要準備過冬用的炭和布被，“寸積”“銖稱”兩個詞，說明詩人手頭并不寬裕，甚至可以說較為困苦。尾聯是全詩的精華，特別是末句“隨處一欣然”，表達了詩人雖處“陋室”，卻安然若素的寬大胸懷，與首聯相參，則在生活空間和心靈空間的鮮明對比下，顯示出詩人通達樂觀的人生態度。

【知識鏈接】

立冬節氣及習俗

慧 楠

2019年11月8日是二十四節氣中的立冬。立冬與立春、立夏、立秋合稱“四立”，都代表一個季節的開始。關于“立冬”，在《月令七十二候集解》中有記載：“立，建始也”，“冬，終也，萬物收藏也”。意思是說，立冬就意味著冬天來臨了，這個時候萬木凋零，蟲蛇伏藏，大自然去繁就簡，抱樸守拙，一派清冷蕭條之象。萬物收藏，藏的不僅僅是滿倉的谷物、沉眠的蟄獸，更是在其他三季萌發、生長、成熟的生命能量。活躍了三季的大地，需要在此時收納起活力，開始靜養。

元稹《詠廿四氣詩·立冬十月節》中說：“霜降向人寒，輕冰淥水漫。蟾將纖影出，雁帶幾行殘。田種收藏了，衣裘制造看。野雞投水日，化蜃不將難。”前幾句寫天寒水凍，月影瘦、雁南飛，作物收獲，寒衣制成。后兩句則是一個典故，古代將立冬分為三候：“一候水始冰，二候地始凍，三候雉入大水為蜃。”所謂“雉入大水為蜃”是古人對自然產生的神奇聯想。雉，是指野雞之類的鳥類。而蜃則是一種大型貝殼生物，傳說這種生物可以施展幻術，在海面上營造出海市蜃樓之景。立冬十天后，野雞等大型鳥類因無法忍受寒冷而減少了活動，同時，海中的大型貝類生物則漂浮到了海邊。由于蜃的貝殼上的花紋類似野雞羽毛的花紋，所以古人認為雉到了立冬后變成了蜃。

需要指出的是，民間習慣把立冬作為冬三月的開始。然而，我國地域遼闊，南北縱跨多個緯度，各地的天氣有著明顯的差異。立冬期間，南方常有“十月小陽春，無風暖融融”之說;長江中部剛剛進入晚秋時節，天氣開始變冷;華南地區迎來了一年中最為清爽宜人的時節;北方則是一派冰天雪地、萬物凋零的景象。因此，當東北的農作物進入越冬時期，中部地區正在進行“三秋”（秋收、秋耕、秋種）的收尾工作，華南地區則開始搶種冬麥，清溝排水，做防凍的準備工作。

立冬是十月的大節。古時到了這一天，天子有出郊迎冬之禮，并有賜群臣冬衣、撫恤孤寡之制。漢魏時期，天子在立冬時節要親率群臣迎接冬氣，對為國捐軀的人及其家屬進行表彰與撫恤。民間則要賀冬，亦稱“拜冬”，漢代即有此俗。到了宋代，每逢此日，人們便更換新衣，慶賀往來，一如年節。

值得一提的是，古時在立冬還會開辦“冬學堂”，所謂“冬學堂”就是在冬天舉辦的學堂。為什么選擇這個時間呢？因為對于窮人家來說，家里的幾畝田地就是一家的生計所在。孩子雖小，也能幫點小忙。在其他的季節里，春天得播種，夏天得耕種，秋天有秋收，都會忙得不可開交，孩子哪有時間去讀書？唯有到了冬天，進入農閑時節，才有空讓孩子去讀書。“冬學堂”和古代的州、縣學校不一樣，它的作用更多的是為了“掃盲”。“冬學堂”的時間，從立冬開始，到臘月十五結束，所學內容無非是《三字經》和日常生活中的常用字而已。然而，對于窮苦人家來說，“冬學堂”不耽誤農忙，且花費少，還能讓孩子識幾個字，也就足夠了。

此外，在立冬日，人們還要殺雞宰羊或以其他營養品進補，稱“補冬”。很多地方都有吃餃子的風俗，而在我國南方，人們則愛吃些雞鴨魚肉。需要強調的是，生活是要遵循大自然節律的，立冬時，人們在居住、穿衣上要注意保暖;在飲食上則要多吃一些溫熱補益的食物，而少食生冷，以便御寒。