黃小麗
摘 要:隨著社會的發展和經濟的進步,人們對于精神文化的追求越來越高,在這一發展趨勢中也出現了很多優秀的作家,汪曾祺就是其中一位。他的小說很有代表性,代表著中國傳統文化中的藝術精神,并且這種傳統文化的表達是不摻雜任何商業性的,一方面抒發了中國所特有的人文情懷,另一方面則在字里行間傳達出了較抒情的人道主義,他是一個溫暖的抒情者和傳統文化的闡述者。汪曾祺的代表作品主要有《邂逅集》《晚飯花集》《茱萸集》《初訪福建》等。他的每部作品都向人們傳遞著濃濃的溫情,對我國當代小說的文體也有一定的啟發,基于此,筆者對汪曾祺的文體特色進行了分析,以期人們可對汪曾祺的作品和藝術成就有所了解,進而可更好地了解其作品對當代小說文體的意義,在無形中提升人們的鑒賞價值和審美價值,實現自身更好的發展。
關鍵詞:汪曾祺;小說;當代小說;文體意義
汪曾祺在我國當代文壇中是較有影響力的文學家之一,他所有的作品無不向人們顯示著我國優秀傳統文化中所具有的藝術精神和獨特的審美特征。他較常采用的是清新的散文體,在色彩并不濃厚的描寫中人們感受到是質樸語言傳達出來的別樣趣味,既能顯示出市井中的煙火氣又能將人帶入現實生活中,使人深入其中,感受到濃濃的生活氣息。另外,汪曾祺作品的風格也在一定程度上豐富了我國當代小說的內容,使我國的小說內容朝清新化發展,一定程度上洗滌了人們的心靈,為人們帶來了一方凈土,也使人們的生活變得更加有趣味性,可充分從文字中感受到文學的魅力。汪曾祺對當代小說所帶來的影響是深遠且長久的,人們在觀賞他的作品的同時,也應學習他的寫作長處和優點,進而在借鑒和鑒賞的過程中實現自身的全面發展。
一、汪曾祺小說的基本特征
(一)汪曾祺小說語言清新淡泊、平靜自然
汪曾祺的小說看似散其實不然,在看似并沒有聯系的語言中隱藏著一定的關系,他精心雕琢的文字樸實中隱藏著一些道理,清新淡泊中也突出了一定的語言特色,更讓人在平靜中感受到自然和樸實的力量,進而充分感受到汪曾祺語言的魅力。汪曾祺在長時間的寫作過程中不斷研究詩歌、散文、小說之間的聯系,并希望可以用語言的共同性展示三者之間的共用性。通過長時間的積累,他的作品均使用大量的隔斷和跳躍,短句創作最多,這也使小說的語言更加剔透、空靈。
(二)汪曾祺小說文體的散文化
汪曾祺的小說在人物描寫上用了傳統的白描手法,并且運用了大量散文中的人物描寫手法,在使用這些手法的時候還適當地滲透了一些繪畫手法,以致最后呈現在觀眾眼前的就是一種恰到好處、獨具匠心的人物寫作手法。汪曾祺還認為如果一篇小說的故事性較強,反而給觀眾以強烈的虛假感,無法深入觀眾內心,進而也無法與觀眾實現共鳴。因此,他的小說寫作總是信馬由韁,提倡為文無法,讀者在讀他的作品的時候有一種漫步于山野中的感覺,極其清新自然。同時,也由于汪曾祺的性格比較溫和,其小說敘述結構也極具散文化,尤其是他的市井風情的小說,結構較隨性松散,故事傳說、天文地理、風俗人情等都被融匯于語言中,初讀時可能有一種主次迷糊的感覺,再讀便會理解小說散文化風格的獨到之處,讓人欲罷不能。這種感覺既與汪曾祺的性格有關,又與他自身的生活環境和所有的文化積累有一定的關系,在浮躁的社會中人們需要的就是一種可放松身心、洗滌心靈的文字,進而在文字中更好地感受到文化的魅力。
(三)汪曾祺小說選材來源于現實生活,富有親切感
汪曾祺的小說大部分都是以現實生活實物為背景加以主觀視角的修飾,人們閱讀小說的過程中就好像是在經歷現實的生活。小說中描繪的人物很多,大多以社會底層的知識分子和一些不入流的小人物為主。在小說中這些小人物生活都比較舒適,但處事時卻有著非一般的忍耐力和韌性,在不同的人物狀態中其生活方式和心理狀態也各不相同,通過閱讀汪曾祺的小說人們可以看盡不同人物的悲歡離合,進而深刻領悟人生和人性,進而在對人生和人性領悟的過程中對自身的生活有進一步的思考,同時通過他的小說反觀自己的生活,激起自己對平靜、閑致生活的美好向往。同時,汪曾祺的小說語言較親切,給人以通俗易懂之感,在一些看似平凡的小事中給人們講述著一些大道理,不是單純地說教,既豐富了小說的層次又給人以親切感,聯系了生活中的實際,使人們在更好地感受到汪曾祺小說中蘊含魅力的同時,又給人以新的啟示,小說也可以在清新脫俗中寫得這么親切和自然。
二、汪曾祺小說對中國當代小說文體創作的影響
(一)散文化文體對中國當代小說文體創作的影響
汪曾祺在創作的時候花費了很多心思,在探究小說、詩歌、散文等語言聯系的過程中,形成了一種獨特的文體,被稱之為獨特的散文化小說文體。他所寫小說的特點是較隨性、簡單,善于將長短句結合,一定程度上豐富了語言的節奏感和跳躍感,加之小說的篇幅較短,且文字樸素,讀者在閱讀的時候能強烈感受到汪曾祺所要表達的情感。同時,他的小說更多的是描述現實生活的實景,處處體現了生活的多維化。他寫作通常都是先交代小說背景,然后再介紹人物以及與人物相關的事情,然后再描寫和刻畫一些人物和故事的細節。另外,他的小說題材靈活多變,內容豐富多彩,不僅給現代作家的創作一些啟迪,還傳達出了小說寫作的要點,即在寫作時不能刻意追求小說的故事性,也不能讓生活和社會實際脫節,寫作結構和情節不能太過曲折,應從生活著手,以理論聯系生活實際,只有這樣的創造才能更加貼近人們的生活,與人們產生共鳴,進而傳達出對社會和人們實際生活的深刻認識,并且使小說內容真正名副其實,產生良好的閱讀效果。現今的人們在小說創作過程中,普遍存在較浮躁的心理,不注重寫作過程,過于關注寫作后的結果,致使所創作的精品較少,噱頭較多,不符合實際。通過對汪曾祺小說創作的研究,可嘗試性借鑒他的創作手法,以散文化的方式加以簡單的文字敘述描述出一幅安靜閑適的生活場景,使人們的閱讀體驗更好,在閱讀時更能體驗到閱讀的趣味性,更加注重小說的創作效果。
(二)汪曾祺小說極具獨特性卻不偏離傳統
好的文學作品是不能脫離優秀文化而存在的,因為傳統文化蘊含著豐富的內涵,能滋養人,作品中所蘊含的優秀文化也能在無形中影響人,使人們在閱讀相關的優秀作品后可更好地塑造自我,進而更好地發展自我,超越自我。汪曾祺的小說就是這樣的優秀作品,在散文化的表達方式背后是傳統文化的支撐,仍然是沿著傳統的文化軌跡前行,并在前行的過程中不忘初心,更好地享受創作所帶來的藝術魅力和審美價值。任何一位作家在進行創作的時候都必須先繼承傳統并在此基礎上進行主觀改造,只有這樣才能創造出一篇極具生命力和豐富價值內涵的文章。現代社會中很多作家都被身邊的誘惑所吸引,所創作出來的文章大多趨炎附勢、盲目跟風,并且在這一過程中逐漸被世俗同化,創作的時候很難靜下心,所創作的小說文體也沒有任何文化信息,進而導致所創作的作品不能表現出文化涵養,人們從書中所汲取的知識和養分并不多,無法更好地實現創作能力的進一步提升。
三、小說的散文化特征在當代文學史中承前啟后的
作用
汪曾祺在小說創作的過程中強調“現實主義”,并且受傳統文化的影響較深,在文字中無不透露著悲天憫人的情感,因此被譽為“抒情的人道主義者”。加之其小說風格較獨特,不同于其他人的作品,多以散文化的方式寫作,小說也具有了傾向于“筆記”“隨筆”“散文”的文體特征。同時,他的小說力求突破傳統小說的限制,不刻意編寫故事和營造氛圍,而是用質樸的語言、簡單的文字營造出一種清新、自然的生活氛圍,寫作時未采用過多技巧,而是以散文化的方式給人營造一種輕松、愉快的生活,并不有意煽情或者是有意刻畫某種感受,在看似平淡無奇的創作卻給人以某些啟發。他的這種表達和創造方式與汪曾祺自身的文學素養有關,同時也深受沈從文等人的影響。他在小說選材方面與沈從文有異曲同工之妙,在敘述風格上與沈從文一脈相承,具有中國20世紀80年代的文學特征。但在此基礎上汪曾祺又繼承了中國傳統的文化,在小說抒情方面又進一步提升,既突破了傳統小說敘事的限制,又在創作的過程中創新了寫作方式,對于當代小說的創造有積極的意義,同時也給了人們勇氣和信心,人們可在積極吸收傳統文化的基礎上更好地感受到創新的力量,進而不斷進行創作。
四、結語
汪曾祺的小說是我國文學史上的文化瑰寶,對于我國當代小說的創作有重要的意義,其獨特的文體風格和質樸的文字已經深深影響到了每一個人,并激勵著每一個人在寫作的道路上繼續創新,創作出更加受人們歡迎的好作品。通過對汪曾祺小說散文化特征的分析以及對其寫作觀念的透徹研究,在更好地了解汪曾祺寫作風格的同時也能更好地感受到汪曾祺作品對社會發展和人們精神文化生活方面產生的影響。同時,他的散文化特征對于當代小說的創作有承上啟下的作用,既繼承了20世紀80年代中國的傳統文學方式,又對后面的小說創作產生了深遠的影響,既繼承了傳統又體現了創新,作品更加具有煙火氣,使人們更好地感受到作品所帶來的精神力量的同時,也對寫作方式不斷創新,進而在創作的過程中更好地感受到文字的力量。汪曾祺的小說需要每個人細心研究,進而在研究的基礎上實現傳統文化和當代潮流結合的不斷創新。
參考文獻:
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作者單位:
荊楚理工學院文學與傳媒學院