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《登高》教學(xué)反思

2019-08-01 01:48:08張愛華
中學(xué)語文·大語文論壇 2019年5期
關(guān)鍵詞:情感課堂教學(xué)

張愛華

隨著新課程改革向縱深推進,課堂教學(xué)正在發(fā)生質(zhì)的改變。新課程改革呼喚“開放的課堂,智慧的課堂,生活的課堂”,就是要讓學(xué)生將身心全部投入到課堂,真正成為課堂的主人。在詩歌教學(xué)中,走進詩歌,走進作者的情感世界,可以讓我們體驗一段不平凡的人生,經(jīng)歷一次涵養(yǎng)心靈的精神之旅。在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)詩歌的過程中,我全力調(diào)動學(xué)生讀詩的興致,以“感情”為風(fēng)帆,讓每一位學(xué)生和我一起踏上奇妙的旅途,“經(jīng)歷”生活的風(fēng)雨,積淀人生的智慧。

七言律詩《登高》是唐代詩人杜甫晚年的作品,詩歌“境界高遠(yuǎn)、氣勢雄渾、語言精練、意蘊深廣、極具沉郁頓挫”,是作者一生血淚鑄就、垂范千古的藝術(shù)經(jīng)典。讀懂了《登高》,也就領(lǐng)會了作者寫豪情、感滄桑的情懷,感受到了作者內(nèi)心深沉的苦痛和憂思。講授詩歌時,教學(xué)對象是我校高一文科班學(xué)生。本班學(xué)生語文基礎(chǔ)較好,也積累了一定的詩歌鑒賞知識,學(xué)生思維比較活躍,感悟能力較強,讀詩的興趣和表達(dá)的愿望比較強烈。因此,在講授這節(jié)課時我把學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:1.分析詩句把握詩歌的情感,感受詩人深沉的苦痛和憂思;2.熟練掌握寫景詩的鑒賞方法;3.有感情地朗讀詩歌。

一、曲徑探幽,柳暗花明

教學(xué)是一個不斷探索和反復(fù)摸索的過程,這個過程充滿艱辛,又會驚喜不斷。在本課的教學(xué)過程中,我在以下三個方面努力做了嘗試,并且收到了較好的效果。

1.以充沛的情感引領(lǐng)課堂,讓學(xué)生情緒始終“在線”

常言說“興趣是最好的老師”。一堂好課的開始是基于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,需要根據(jù)教學(xué)選擇時效性強、視角獨特、關(guān)注度高的材料設(shè)置情景。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),我以學(xué)生熟悉的《九月九日憶山東兄弟》吸引學(xué)生注意,然后形象描述年老體弱的詩人孤身一人重陽登高的場景,創(chuàng)設(shè)了悲涼凄愴的感人情境,激發(fā)了學(xué)生學(xué)詩的主動性和創(chuàng)造性,讓這節(jié)課有了一個以情感人的好的開始。知人論世環(huán)節(jié),我介紹了寫作這首詩時作者的處境、知交的零落、國家的局勢,努力拉近學(xué)生與詩人的距離,讓學(xué)生對作者產(chǎn)生親切感和感情的認(rèn)同感,解讀詩歌的過程仿佛就像是在慢慢了解自己身邊的人。

有人說:“一次成功的朗讀,勝過一百次蹩腳的分析。”在教學(xué)過程中,朗誦貫穿課堂始終,有老師范讀,也有學(xué)生自讀。老師聲情并茂的范讀“以聲傳情”感染了學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩歌的思想內(nèi)容,同時,學(xué)生在自己不同層次的朗讀中逐步加深對詩歌的理解,整個學(xué)習(xí)過程感情充沛、熱情洋溢。在整體感知環(huán)節(jié)學(xué)生帶著對詩歌的初步理解朗讀詩歌,感情投入很好,斷句與節(jié)奏很準(zhǔn)確,但在語調(diào)的輕重緩急方面不是很到位。通過分析首聯(lián)頷聯(lián)詩句,解讀品味意象,學(xué)生們感受到了畫面的悲涼氛圍,對詩句描寫的意境有了深入體會,老師適時進行朗讀指導(dǎo),學(xué)生們語調(diào)高亢、情感沉郁,較好地詮釋了詩句的內(nèi)涵:抒情深沉悲涼,寫景雄渾壯闊。分析完頸聯(lián)尾聯(lián),學(xué)生們再次用深沉的語調(diào)、真摯的情感演繹了詩句,深深體會了作者層層的悲愁,更體會到了作者處境艱難但仍情系國家、心念蒼生的圣人情懷。

2.用詩歌鑒賞方法推進課堂,讓學(xué)生在思索中激發(fā)情感

好的作品其情感往往是含蓄蘊藉的,老師要在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,巧妙設(shè)置教學(xué)疑難,以疑激情,在學(xué)生渴求解疑的過程中激發(fā)其情感。在課堂上,我通過介紹詩歌知識,先整體感知:《登高》是七言律詩,前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒情。接著就拋出了第一個中心問題:王國維說這首詩“無一景”不悲愁,那么這首詩是通過哪些意象,體現(xiàn)出詩人怎樣的悲愁呢?在指導(dǎo)時,我再次給學(xué)生們明確了抓意象——明意境——悟情感的鑒賞方法,并且以“天”為例作了示范,讓學(xué)生明白鑒賞意象時要抓住修飾性和描述性的詞語,又要聯(lián)系寫作背景知人論世,透過意象領(lǐng)會意境,進而深入體會詩人的情感。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,問題明確,方法確定,學(xué)生思路清晰,問題答案又豐富多彩,學(xué)生們有東西說,樂于說,勇于說,也說得好。通過意象分析,大家真正體會到了這首詩“鋪天蓋地的悲愁”。接著我又拋出了第二個中心問題:那么“無一語不如此”又是怎樣體現(xiàn)“悲愁”的呢?讓學(xué)生在思索和爭論中找到了“八可悲”:作客、常作客、悲秋常作客、萬里悲秋常作客,登臺、獨登臺、多病獨登臺、百年多病獨登臺。八層悲愁,層層疊加,猶如一塊塊巨石壓在心頭。這次第,怎一個愁字了得!思考、討論、分享、感悟,整個過程,學(xué)生積極性高,課堂氣氛活躍。

3.運用多種教學(xué)方法,讓學(xué)生在新鮮的情感體驗中輕松學(xué)習(xí)

葉圣陶先生說:“教亦多術(shù)矣,運用在乎人。”語文學(xué)科本身的豐富性、生動性、實踐性,必然要求教學(xué)方法靈活多樣、不拘一格。在教學(xué)過程中,教師靈活地運用有效的教學(xué)方法,引起學(xué)生的注意和興趣,就能起到“四兩撥千斤”的作用,取得事半功倍的效果。在講課的過程中,我嫻熟地運用了電子白板、ppt課件,使課堂內(nèi)容更加豐富有趣,對知識的講授更加方便快捷。課堂上運用談話法引導(dǎo)學(xué)生回顧了鑒賞詩歌的知識;用任務(wù)驅(qū)動法巧妙提問、造成懸念,刺激學(xué)生深入思考問題;運用討論法讓學(xué)生彼此交流意見;用練習(xí)法讓學(xué)生分享了自己對詩歌的個性解讀并且完成了高考鏈接的題目。在有感情地朗讀詩歌的環(huán)節(jié)上形式多樣,有學(xué)生自由讀、學(xué)生展示讀、師生合作讀、男女生合作讀、大家一起背誦等形式,師生合作、生生合作有序高效進行。整個教學(xué)過程學(xué)生愛學(xué)習(xí)、樂讀詩、勤思考、善表達(dá),課堂氛圍活潑融洽,課堂學(xué)習(xí)效果良好。

二、他山之石,可以攻玉

教學(xué)是一個不斷探索的過程,更是一個自我反思、不斷學(xué)習(xí)、多次重構(gòu)的過程。這次授課,讓我對語文教學(xué)、對自己專業(yè)的成長有了更加深入的思索,有了更加明確的方向。

1.教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計要精益求精

科學(xué)、合理和獨到的教學(xué)設(shè)計可以提升學(xué)生課堂參與度,大大提高課堂效率。因此,教師在教學(xué)過程中必須不斷改進教學(xué)設(shè)計,精益求精,優(yōu)化課堂,給學(xué)生一個全新、優(yōu)質(zhì)、高效的教育。

在知人論世環(huán)節(jié)的設(shè)計上,還有提升的空間,應(yīng)聯(lián)系學(xué)生的生活實際,從學(xué)生感興趣的角度去設(shè)計一些情境,拉近學(xué)生和詩人的距離,讓學(xué)生在課堂之初就有了探究之心,點燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。比如,可以充分挖掘開封的本土資源:杜甫、李白、高適曾一起酒酣古吹臺,賦詩題壁,宋氏女“千金買壁”,留下千古佳話,后人為紀(jì)念三位詩人修建了祠堂,就是現(xiàn)在開封禹王臺的三賢祠。大詩人杜甫曾經(jīng)和開封有過如此親密的接觸,讓我們興奮的同時,也倍感親切,這樣設(shè)計可以更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)詩的興趣,提升課堂學(xué)習(xí)效果。在分析鑒賞寫景詩句的環(huán)節(jié)上,張主任要求:應(yīng)該把抓意象—明意境—悟情感三個環(huán)節(jié)扎扎實實落實,而不應(yīng)該出現(xiàn)脫漏,忽略了“畫面感”,影響鑒賞效果。

2.對文本要有個性化的解讀

蘇聯(lián)教育家贊可夫認(rèn)為:“未經(jīng)過人的積極情感強化和加溫的知識,將使人變得冷漠。”教師閱讀文學(xué)作品時,要憑借感受力和想象力,披情入文,要穿透文字去感悟文字背后深層次的內(nèi)涵,教師只有對文本有著精彩的充滿個性化的解讀,才能創(chuàng)造性地進行教學(xué)。

作為一名教師,要敢于大膽質(zhì)疑,不要拘泥于古人的評論。本節(jié)課的思路以王國維的評價“悲愁”為線索,其實在分析的過程中已經(jīng)超出了這一范疇,這首詩歌風(fēng)格是悲而不哀,悲而能壯,體現(xiàn)了詩人杜甫廣闊的心胸,深沉的情感,在總結(jié)詩歌時應(yīng)該明確王國維所評有一定的局限性,這首詩不應(yīng)該是“悲愁”的,而應(yīng)該是“悲壯”的。另外,在體會杜甫的圣人情懷時,應(yīng)該拓展思路,聯(lián)系古今中外,可以聯(lián)想到周恩來“為中華之崛起而讀書”,馬克思“為人類的解放而奮斗”,張載“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。那么,我們的先輩尚且如此,身處美好時代的自強生更應(yīng)當(dāng)自強,肩負(fù)起中華民族復(fù)興的大業(yè),放眼全球,開創(chuàng)美好未來。如果這樣聯(lián)系學(xué)生自身,聯(lián)系學(xué)校彝山書院文化,就會點燃學(xué)生的興奮點,起到很好的道德引領(lǐng)作用。

3.讀書是語文課堂的源頭活水

錢夢龍老師也說過:“語文教學(xué)其實也是語文教師自身讀寫狀態(tài)的生動展示。”教學(xué)的孱弱說到底就在于閱讀的蒼白。作為一名語文老師要多讀書、勤思考、善質(zhì)疑,只有這樣,課堂上豐富的知識才能信手拈來,精準(zhǔn)的解析才能如泉涌現(xiàn),獨到的見解才能被提出。讀書除了讀教科書、專業(yè)書,更應(yīng)該多讀雜書,擴大眼界,豐富學(xué)識,提升認(rèn)知維度,更加清楚地認(rèn)識自己、了解社會。并且對涉獵的知識要兼收并蓄,取其精華,為我所用。

總之,文學(xué)即人學(xué),人是有豐富感情的動物,每一篇作品都飽含了作者或悲傷或快樂或遺憾或痛苦的情感,解讀文學(xué)作品品味情感是必由之路。語文課堂,應(yīng)該充滿激情,應(yīng)以飽滿的感情進入、持續(xù)的熱情解讀、涵養(yǎng)心靈的狀態(tài)結(jié)束,讓每一次的學(xué)習(xí)都是一段完美的精神之旅,讓每一節(jié)課都是充滿智慧的課堂。

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