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概念整合視域下網(wǎng)絡(luò)流行語的語義認(rèn)知機制研究

2019-07-31 05:21:06路夢瑤
長安學(xué)刊 2019年3期
關(guān)鍵詞:語義

路夢瑤

摘 要:網(wǎng)絡(luò)流行語的產(chǎn)生在一定程度上體現(xiàn)了人類認(rèn)知規(guī)律在意義構(gòu)建過程中所起的制約和影響作用。概念整合理論是認(rèn)知科學(xué)中繼隱喻與轉(zhuǎn)喻理論的新發(fā)展,是認(rèn)知語義學(xué)的重要研究領(lǐng)域之一。本文試圖在概念整合理論的基礎(chǔ)上,探究網(wǎng)絡(luò)流行語的不同類型的語義認(rèn)知機制。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)流行語;概念整合理論;語義;認(rèn)知機制

文章編號:978—7- 80736 - 771 -O(2019)03 -126 - 03

一、引言

“概念整合”理論是認(rèn)知語義學(xué)中的一項重要理論,它能夠充分解釋語言的生成機制和理解機制,對于現(xiàn)代漢語中靈動性極高的網(wǎng)絡(luò)流行詞的語義建構(gòu)和理解具有極強的認(rèn)知力。網(wǎng)絡(luò)流行語作為當(dāng)代語匯中的活躍分子,它的形成常常建立在標(biāo)準(zhǔn)語的基礎(chǔ)上,通過客觀世界與思維世界的交融,完成對標(biāo)準(zhǔn)書面語的詞形、語義等方面的革新,最終形成一種新的語體。因此,本文旨在對概念整合理論理解的基礎(chǔ)上,解讀部分網(wǎng)絡(luò)流行詞的語義生成過程,進(jìn)而探究語義認(rèn)知過程中人類心智與外部世界的互動與統(tǒng)一。

二、概念整合理論

概念整合理論是對認(rèn)知語言學(xué)領(lǐng)域中隱喻、轉(zhuǎn)喻理論的進(jìn)一步發(fā)展。該理論通過對四個心理空間即輸入空間I、輸入空間Ⅱ、類屬空間與合成空間彼此間的相互映射所形成的概念整合網(wǎng)絡(luò),以及所產(chǎn)生的創(chuàng)新形式與語義內(nèi)容的分析描述,進(jìn)一步揭示僅為人類所有的并在人類認(rèn)知中普遍存在的認(rèn)知方式,以及語言意義與形式結(jié)構(gòu)生成過程中的隱性操作過程。[1]具體的概念整合類別,根據(jù)福柯尼耶的觀點,可以細(xì)分為簡單型、鏡像型、單域型、雙域型四種。[2]

三、網(wǎng)絡(luò)流行語語義的概念整合分析

(一)簡單型概念整合模式建構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)流行語

簡單型概念整合模式中,兩個輸入空間各有不同的功能,輸入空間I為概念整合提供有待填充的抽象的模式,輸入空間Ⅱ提供具體的元素內(nèi)容,跨空間映射將具體的元素內(nèi)容映射到框架模式中,二者在合成空間中形成整合,形成抽象與具象的結(jié)合。[3]通過此種模式建構(gòu)起來的網(wǎng)絡(luò)流行語比比皆是,具體如下。

表情帝,是網(wǎng)民對某衛(wèi)視綜藝節(jié)目《中國達(dá)人秀》中表情達(dá)人楊迪的稱呼,在節(jié)目中,他的表現(xiàn)綜藝感十足,面部表情浮夸多變。“帝”寧在《現(xiàn)代漢語詞典》中的釋義為:宗教徒或神話中稱宇宙中的創(chuàng)造者和主宰者:君主,皇帝;在某一領(lǐng)域獲得最高榮譽的人、物或團(tuán)體;某一領(lǐng)域有專長或突出特點的代表人物。“表情帝”,指在面部表情表演上具有專長與突出特點的人。在“表情帝”這介結(jié)構(gòu)中,輸入空間I“帝”指具有某類專長或特長的人,為新創(chuàng)意義提供抽象概括的語義框架,輸入空間Ⅱ為該類人的具體的特色、專長等內(nèi)容,為新創(chuàng)意義提供具體的性質(zhì)、特點,二者在合成空間中整合后便形成網(wǎng)絡(luò)流行語“表情帝”的具體的語義。在網(wǎng)絡(luò)流行詞中,與此類似的還有“吐槽帝”等。

佛系,該詞最早來源于口本某雜志,2017年,“佛系”詞條刷遍朋友圈,火遍全網(wǎng)。“系”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的釋義有五,分別有聯(lián)結(jié);系統(tǒng),同類事物按一定的關(guān)系組成的整體:高等學(xué)校中按學(xué)科劃分的教學(xué)行政單位;掛念;把捆好的人或東西往上提或者往下送。“佛系”中的“系”的含義與其中第二種釋義相近,由“系統(tǒng)、整體”義引申到“類別、樣貌”義上,整體的“佛系”一詞指一類有目的地放下的生活樣貌。在“佛系”這個結(jié)構(gòu)中,輸入空間I“系”指某種類別、樣貌、性狀,為新創(chuàng)意義提供語義框架,輸入空間Ⅱ輸入具體的元素類型特征“佛”,指某種具體的類別,二者經(jīng)過加工整合得出新創(chuàng)意義。與此相同的還有“道系”、“森系”、“禁欲系”、“暗黑系”等。

網(wǎng)絡(luò)流行詞中屬于簡單型概念整合模式的還有“XX令”、“XX體”、“XX族”、“我可能A了假B”、“一言不合就XX"等。

(二)鏡像型概念整合模式建構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)流行語

在鏡像型整合網(wǎng)絡(luò)中,輸入空間I、輸入空間Ⅱ和類似空間具有相同的組織框架,而且兩個輸入空間中的元素間的語義框架也形成了相互對應(yīng)的關(guān)系。[2]大多在形式上具有聯(lián)合關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)流行語的語義一般都是通過鏡像型整合網(wǎng)絡(luò)生成的。

軟萌,多用來形容女孩子的嬌小與可愛。在“軟萌”的整合中,輸入空間Ⅰ“軟”在《現(xiàn)代漢語詞典》中被解釋為柔軟;沒有力氣;不堅決,不強硬。它的語義框架是性質(zhì)狀態(tài),形容柔軟、柔和。輸入空間Ⅱ“萌”在漢語中有“開始發(fā)生”、“植物的芽”兩個含義,在這個結(jié)構(gòu)中“萌”是“讓人欣賞、喜愛”的意思,使人產(chǎn)生愉悅心情的動漫形象,由此產(chǎn)生新義,用來形容人或事物可愛的樣子,因此,“萌”激發(fā)的語義框架是性質(zhì)狀態(tài),形容可愛的樣子。可見,兩個輸入空間具有相同的“性質(zhì)狀態(tài)”的語義框架,在整合過程中彼此映射,互成鏡像,最后形成“形容人嬌小可愛的樣子”的新的整合語義。在眾多網(wǎng)絡(luò)流行語中與此整合演變過程相似的還有“蠢萌”、“高冷”、“白富美”、“白骨精”等詞。

男默女淚,是2010年初以短語形式的出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)流行語,來自某貼吧情感愛情類文章標(biāo)題,是由“男生看了會沉默,女生看了會流淚。”這一句子簡化而來的,大致形容某部情感類文章內(nèi)容真實、情節(jié)感人,使得不同性別的受眾對此產(chǎn)生不同的反應(yīng)。在“男默女淚”的整合中,輸入空間I“男默”指稱男生看了會沉默,輸入空間Ⅱ“女淚”,表示女生看了會流淚,形成與輸入空間I相同的“某人做某事結(jié)果怎么樣”的語義框架,前后二者在整合過程中彼此映射,使得整合后的概念結(jié)構(gòu)更加完善精細(xì),最終形成形容文章、影視、事件、人物等等感動人心,引人深思的語義。與此相同的還有“璐出賈笑”等。

此外,網(wǎng)絡(luò)流行詞中的“喜大普奔”、“一帶一路”、“不作不死”等詞的語義生成機制也屬于此種類型。

(三)單域型概念整合模式建構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)流行語

單域型整合網(wǎng)絡(luò)與鏡像型不同,兩個輸入空間各具有不同的框架結(jié)構(gòu),整合域的組織框架只是借助其中一個輸入空間的框架構(gòu)建起來的,與另一個組織框架無關(guān),其中提供語義框架的空間被稱為源域,另一個框架稱為目標(biāo)域。[3]網(wǎng)絡(luò)流行語中屬于這種類型的較多,且多表現(xiàn)為偏正結(jié)構(gòu)。

直男,原指在一般常態(tài)情況下性取向固定為只喜歡女性的男性,在網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展中指不解風(fēng)情、木訥無趣、有大男子主義情結(jié)的一類男性。“直男”中輸入空間I“男”激活的語義框架是男人、男性;輸入空間Ⅱ“直”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的釋義有七個,分別是“不彎曲”、“使變直,伸直”、“同地面垂直的,豎的”、“公正”、“爽快,坦蕩”、“直接”、“一直”等義,在“直男”這個整合結(jié)構(gòu)中,“直”被激活一個關(guān)于“性格與處事方法”的語義框架,是人的性格的象征。在“直”和“男”的整合過程中,“男”決定最終的語義框架,是源域,“直”是目標(biāo)域,需要把“男”的語義框架映射到“直”上,才能完整理解“直男”的整合意義。此外,符合該整合過程的還有“暖男”、“渣男”、“孔雀男”等詞。

學(xué)渣,在網(wǎng)絡(luò)流行語中,與學(xué)霸相對,指那些平時不努力學(xué)習(xí),臨近期末才開始突擊、臨時抱佛腳的學(xué)生群體。在現(xiàn)代漢語中,“渣”指碎屑,提煉出精華或汁液后剩下的東西。在一般語義中,“渣”常被看做低能、劣俗的代名詞。在“學(xué)渣”這一整合概念中,輸入空間I“渣”激活一個關(guān)于渣的語義框架,輸入空間Ⅱ激活激活關(guān)于“學(xué)習(xí)、學(xué)生”的語義框架。二者間,輸入空間I“渣”提供最終的框架,是整合映射過程中的源域,輸入空間Ⅱ“學(xué)”是目標(biāo)域,“渣”的“低能、劣俗”的語義框架被映射到目標(biāo)域“學(xué)生”上,用“渣”的語義來理解學(xué)生當(dāng)中的特殊群體,“學(xué)渣”的新創(chuàng)意義,指那些不學(xué)無術(shù)或?qū)W而無用的學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)流行語中的“學(xué)沫”、“學(xué)酥”、“學(xué)神”等同樣適用于此。

網(wǎng)絡(luò)流行語中語義生成機制屬于單域型整合模式的還有很多,例如“戲精”、“杠精”、“顏值”、“IT男”、“喵星人”、“騷操作”、“心機婊”、“吃瓜群眾”等。

(四)雙域型概念整合模式建構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)流行語

雙域型整合網(wǎng)絡(luò)在四種網(wǎng)絡(luò)模式中最為復(fù)雜,其中輸入空間I和輸入空間Ⅱ各有不同的組織框架,合成空間的框架部分來自兩個輸入空間,但是又不同于兩個輸入空間,是一個全新的結(jié)構(gòu)。在雙域型概念整合模式中,經(jīng)常會借助隱喻、轉(zhuǎn)喻等認(rèn)知手段來理解不同域的概念。[3]

老司機,指行業(yè)老手,對各種規(guī)則、內(nèi)容以及技術(shù)、玩法經(jīng)驗老道的人,帶有褒義。在“老司機”這一整合結(jié)構(gòu)中,包含兩個擁有不同組織框架的輸入空間。其中的“老”在這個結(jié)構(gòu)中并不是指實際年齡大、陳舊、過時等,而是取其熟練之義。“司機”也并不是指船輪、火車、汽車等機動車輛的駕駛員,而是指專門的職業(yè)從事人員。在概念整合中,兩個輸入空間在各自的語義框架中激活一系列新的語義,并且通過聯(lián)想、類比等方式,最后得出“行業(yè)老手”的新創(chuàng)意義。此外,網(wǎng)絡(luò)流行詞中的“老鐵”等詞的整合方式大致與此相同。

打call,該詞是日本演唱會應(yīng)援文化中的熱門詞語。在日本地區(qū)的各類演唱會等娛樂集會中,觀眾為了向臺上的偶像歌手表示肯定與支持,會跟著節(jié)奏揮舞熒光棒,喊加油打氣。由于在網(wǎng)絡(luò)中的傳播與演變,現(xiàn)該詞引申為正式非正式場合中為活躍氣氛以及為他人打氣喝彩的意思。在這個結(jié)構(gòu)中,“打”原被理解為撥打電話的行為,“call”也常被按字面意思被翻譯理解為電話。但是,一經(jīng)整合,兩個輸入空間便不再分別取原來的意義,最終整合結(jié)果不是“撥打電話”。而是根據(jù)隱喻與轉(zhuǎn)喻,加之聯(lián)系言語環(huán)境,發(fā)生整合,最終被激發(fā)出新的語義,即為活躍氣氛和喝彩他人而發(fā)生的行為。此外,“扎心”、“雷人”等網(wǎng)絡(luò)流行詞也屬此類。

網(wǎng)絡(luò)流行詞中的“老虎蒼蠅”、“中央空調(diào)”、“辣眼睛”、“吃雞”、“奇葩”、“吸貓”、“吃瓜”、“狗帶”、“鴨梨”等都屬于雙域型概念整合模式。

四、網(wǎng)絡(luò)流行語概念整合的特點

(一)網(wǎng)絡(luò)流行語概念整合的兼類性

在通過概念整合理論對網(wǎng)絡(luò)流行語的語義生成機制的研究過程中,有些網(wǎng)絡(luò)流行語語義的生成并不局限于某一種概念整合模式,而用其他類型的整合模式分析其語義生成也行得通。其中最多的是簡單型與單域型的兼類。例如,“XX門”這一網(wǎng)絡(luò)流行語,既可以看作是由“XX"這個元素和“門”這個框架組合而成的簡單型概念整合模式,又可以看成是“XX”這個框架和“門”這個框架組成的單域型的概念整合類型。就“艷照門”來說,其中一個輸入空間“門”在此被引申為“丑聞”、“具有負(fù)面影響的事件”的意思。另一個輸入空間“艷照”指“男女之間不雅行為的照片”。可以將這個概念整合過程理解為為概念整合提供有待填充的抽象的模式輸入空間I“門”,與提供具體元素的“艷照”的簡單型整合;也可以將它理解為“門”和“艷照”兩個不同的語義框架的單域型整合。

(二)網(wǎng)絡(luò)流行語概念整合的層級性

“以詞所代表的概念的整合是以義項為基本單位的,因而詞語的整合度是有差異的,具有層級性。”[4]根據(jù)此觀點,將整合度分為低整合度、中整合度和高整合度。低整合度的網(wǎng)絡(luò)流行語是在兩個組成成分基本義的基礎(chǔ)上進(jìn)行整合。整個詞語內(nèi)部可以插入一些成分,也可以隨意替換其中的一部分造出屬于同一領(lǐng)域的新詞語。例如“限塑令”、“上班族”、“IT男”等。

中整合度的網(wǎng)絡(luò)流行語是在有一個組成部分用其引申義,另一部分保持其基本義基礎(chǔ)上進(jìn)行整合的,但詞語意義的最終形成需要借助一定的語境和相關(guān)知識。詞語內(nèi)部不能插入其他成分,部分詞語的內(nèi)容可以發(fā)生替換。如“孑L雀男”、“裸辭”、“學(xué)渣”、“心機婊”等。

高整合度的網(wǎng)絡(luò)流行語是兩個組成成分都是在其引申義的基礎(chǔ)上進(jìn)行整合的。從原來的字面上已完全不能看出詞語的意義,成為一個全新的概念。新詞語內(nèi)部不能插入任何成分,也不能被替換。如“打call"、“落馬”、“扎心”、“吃瓜”、“葛優(yōu)躺”、“老虎蒼蠅”等。

五、結(jié)語

通過分析,得知話語構(gòu)建者在理解網(wǎng)絡(luò)流行語時往往要把日常用語空間、流行語產(chǎn)生的事件空間和背景知識空間整合在一個合成空間內(nèi),進(jìn)行話語的在線語義構(gòu)建,創(chuàng)造出新含義[2]。由此可見,概念整合理論為網(wǎng)絡(luò)流行語的認(rèn)知理解和語義構(gòu)建研究提供了新的視角和模式,是對“概念整合理論強大認(rèn)知力”論點的有力支持,豐富了該理論在語言學(xué)內(nèi)的研究。

參考文獻(xiàn):

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[2]王正元.概念整合理論及其應(yīng)用研究[M].北京:高等教育出版社,2009.

[3]常碗麗.基于概念整合的201 4年度新詞語語義分析[D].石家莊:河北大學(xué),2017.

[4]張云秋,王馥芳.概念整合的層級性與動賓結(jié)構(gòu)的熟語[J].世界漢語教學(xué),2003(03):46 - 51.

[5]王櫻茹,概念整合理論視角下石油術(shù)語的認(rèn)知研究[D].西安:西安外國語大學(xué),2016.

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