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淺論現(xiàn)代材料在傳統(tǒng)陶瓷微塑中的運(yùn)用

2019-07-30 08:30:56陳榮春
名家名作 2019年2期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

[摘? ? ? ?要]陶瓷微塑,顧名思義,是一種以微小精細(xì)見長并歷經(jīng)高溫?zé)频奶沾傻袼芗挤ā_@門技藝的起源很早,雖然尚未進(jìn)行年代考究,但大量出土文物,如微小的陶俑、陶制家禽等,都是其有力的佐證。從現(xiàn)代材料在傳統(tǒng)陶瓷微雕當(dāng)中的運(yùn)用看藝術(shù)的光明前途。

[關(guān)? 鍵? 詞]現(xiàn)代材料;傳統(tǒng)陶瓷;微調(diào);應(yīng)用

傳統(tǒng)陶瓷微雕藝術(shù)是我國最經(jīng)典也是最具有代表性的文化之一。其在長久發(fā)展的進(jìn)程中,以豐富的整體表現(xiàn)形式,運(yùn)用傳統(tǒng)工藝打造出一個(gè)個(gè)極具我國文化氣息的陶瓷藝術(shù)品。傳統(tǒng)的陶瓷微雕是指陶瓷微雕藝術(shù)家利用陶瓷本身的豐富造型,運(yùn)用高超的雕刻技法制作出的藝術(shù)精品。因材質(zhì)雕刻難度異常大,而被歷代微雕藝術(shù)家望材興嘆,視為“珍品”[1]。陶瓷微雕,是將繪畫和微雕相結(jié)合,將繪畫、書法等藝術(shù)形式表現(xiàn)在瓷器上的一種特殊的藝術(shù)手段,是在沒有彩繪的白瓷上刻上繪畫或文字。

一、現(xiàn)代材料在傳統(tǒng)陶瓷的應(yīng)用

想象以及創(chuàng)作都離不開藝術(shù)家對材料的選用。藝術(shù)家對于陶瓷材料的選擇也是極具現(xiàn)代化色彩的,藝術(shù)家不僅僅能夠應(yīng)用傳統(tǒng)以及現(xiàn)代的材料,還能夠結(jié)合多種陶瓷材料的特點(diǎn)使作品達(dá)到最佳效果,并且也能夠充分地展現(xiàn)出具有現(xiàn)代化的理念以及材料的質(zhì)感,更好地挖出原材料自身所具有的那種語言表達(dá)功能。陶瓷風(fēng)格的演變其實(shí)也就是依托于很多的新材料以及新做工的發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用才得以實(shí)現(xiàn)的,在某些現(xiàn)代的材料中出于新的運(yùn)用形式以及加工形式而得到新生。比如陶與瓷的結(jié)合、無光釉與光釉的結(jié)合等。

現(xiàn)如今,伴隨著傳統(tǒng)藝術(shù)的滲透,藝術(shù)進(jìn)入多樣化的發(fā)展階段。現(xiàn)代的陶瓷微雕也是現(xiàn)代藝術(shù)的一部分,也有反映現(xiàn)代視覺經(jīng)驗(yàn)的模式表現(xiàn),與此同時(shí)也還具備現(xiàn)代文化的針對性以及民族批判性,并且也能夠更好地將傳統(tǒng)的陶瓷微雕技法與現(xiàn)代的陶瓷微雕相結(jié)合。早期的陶瓷微雕手法,以單線勾勒為主,雖清秀高雅,但不失簡樸,難以表現(xiàn)畫面的虛實(shí)層次。到了20世紀(jì)60年代,隨著放大鏡等先進(jìn)科學(xué)儀器在微雕領(lǐng)域的運(yùn)用,陶瓷微雕藝術(shù)便成為一種別具一格的嶄新藝術(shù)。作品中所刻的文字愈來愈小,內(nèi)容也愈來愈多。20世紀(jì)80年代,以郭月明老師為首的月明微雕,集國畫、版畫、油畫、素描之長,把中國畫講究的筆墨、氣韻、空靈和西洋畫講究的點(diǎn)、線、面、黑、白、灰巧妙地融于陶瓷微雕技法之中,使作品既保持了金石韻味,又具有筆墨淋漓的水墨妙趣[2]。 就如同郭老師所說:陶瓷精微藝術(shù)貴在精微,也難在精微。雕刻時(shí)必須在微小之中再現(xiàn)藝術(shù)神采、韻味。每一件精微的陶瓷藝術(shù)品,無不是成功于扎實(shí)的基本功之上,同時(shí),又綴滿了心血和汗水。因此,這種陶瓷的工藝技術(shù)才能夠更加深入人心,也才能夠更好地抒發(fā)真實(shí)情感。

二、現(xiàn)代材料在陶瓷微雕中的運(yùn)用

傳統(tǒng)的陶瓷微雕也應(yīng)當(dāng)和其他的現(xiàn)代藝術(shù)模式一樣,全方位地對傳統(tǒng)文化進(jìn)行展示。比如我創(chuàng)立的“陶瓷·精雕微塑”課題是在原有技法上的一種發(fā)展,所謂“精雕微塑”“精”指的是作品創(chuàng)作前的“精思”和作品完成后的“精致”,“雕”指的是對細(xì)節(jié)的刻畫和雕琢,“微”指的是作品中關(guān)系的“微妙”和作品尺寸的“微小”,“塑”則是指做加減法并用的創(chuàng)作,而有別于木雕、石雕等是做減法的創(chuàng)作。這種制作方法可以說是非常的復(fù)雜,其難度也極高,這門制作工藝的復(fù)雜度主要是在于以下幾點(diǎn):其一,眾所周知,泥巴失水則干,則硬,則脆;反之,遇水過之,便是稀爛,因此創(chuàng)作時(shí)對泥巴濕潤度要求極高,把控難度極大。其二,人物造型對于塑像尤為關(guān)鍵,創(chuàng)作者需要在微小的體積內(nèi)精準(zhǔn)地把握人物比例、體態(tài)、骨骼、肌肉,與此之上,想在不足指甲大小面積的泥塊精細(xì)準(zhǔn)確地雕刻出五官,表現(xiàn)塑像神情更是難上加難。其三,精雕微塑作品皆為孤品,全手工制作,實(shí)心塑像,需要?dú)v經(jīng)1380℃高溫,燒制難度極大。由于這門技法不僅需要考驗(yàn)創(chuàng)作者的心性,還需要嫻熟的功力和對泥巴干濕度的把控,因?yàn)槠渲谱鞴に囕^難,所以時(shí)至今日,鮮有人涉獵探索[3]。

(一)改變原先材料的單一性,打破思維定式,強(qiáng)調(diào)矛盾以及針對性。從相同之中尋找創(chuàng)意,進(jìn)行突破,反其道而行之。就像是郭文連教授的陶瓷作品《群英薈萃》就是以陶瓷和木的相互結(jié)合,突破以往的思維方式,也別出心裁地運(yùn)用現(xiàn)代材料設(shè)計(jì)出新式的造型,這也就構(gòu)成了一種新穎的視覺盛宴,也賦予陶瓷和木的生命。這種內(nèi)容結(jié)構(gòu)在一定程度內(nèi)開拓了藝術(shù)表現(xiàn)力,對設(shè)計(jì)者的構(gòu)思也是具有很大的幫助。

(二)不同的材料本身也具備著特殊的語言特征以及所存在的形式。日積月累,在我國已經(jīng)逐漸地形成本身的文化底蘊(yùn)抑或是社會功用,結(jié)合不同的現(xiàn)代材料,將其相結(jié)合,可以促使藝術(shù)家更加直接地將本身的情感燒制出來[4]。就像是日本藝術(shù)家八木一夫的作品,用黑陶燒制成四方形,再劃出兩道槽,把兩根大小一樣的鋼筋放在其中,將這種硬與硬的對抗美轉(zhuǎn)變成為一種新的審美,促使作品具有豐富的感性認(rèn)知,也具有一種攝人心魄的美感,并開拓了對藝術(shù)品的思維底蘊(yùn)。

(三)對現(xiàn)代化材料的使用是可以擴(kuò)展到對陶瓷微雕的美感語言,并改善陶藝的單一性,彌補(bǔ)在燒制陶瓷上的制作復(fù)雜,與此同時(shí)開拓藝術(shù)品的表現(xiàn)空間。就像是英國的陶瓷藝術(shù)家所設(shè)計(jì)的作品《瓶》就是突破了陶瓷材料的限制性所發(fā)表出來的以往審美理念,不單單加強(qiáng)了其外在的形式美以及時(shí)代美,還豐富了對藝術(shù)品的文化底蘊(yùn),也賦予了新的視覺感受。

現(xiàn)代材料在陶瓷微雕當(dāng)中的應(yīng)用是會將其最特殊的形式作為現(xiàn)代陶瓷微雕的發(fā)展所開拓出的一片新天地,并且也已經(jīng)奠定了其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)材料的跨越,不單單是對陶瓷微雕自身所具有的光明前途,同時(shí)也能夠?qū)⑽覈鴤鹘y(tǒng)陶瓷微雕發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn):

[1]朱德梅, 董艷. 淺論現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中傳統(tǒng)陶瓷裝飾元素的應(yīng)用[J]. 山東陶瓷, 2017(4):20-22.

[2]趙芳, 徐曉云, 肖群. 淺論傳統(tǒng)陶瓷文化內(nèi)涵對現(xiàn)代陶藝的觀念表達(dá)[J]. 文藝生活旬刊, 2011(1):174-175.

[3]吳凌之. 淺論陶瓷綜合裝飾在現(xiàn)代陳設(shè)瓷中的運(yùn)用[J]. 陶瓷研究, 2008, 23(3):74-76.

[4]程玉珍, 程磊. 淺論景觀陶藝在現(xiàn)代都市中的應(yīng)用[J]. 陶瓷研究, 2009(4):53-54.

作者簡介:陳榮春,號鑫玉,筆名墨生人,《鑫玉瓷閣》主人。1972年出生于福建永春。現(xiàn)為中華傳統(tǒng)工藝大師、福建省陶瓷藝術(shù)大師、泉州市工藝美術(shù)大師、泉州市高層次人才、中國國家工美協(xié)會雕刻委員會委員、大型音樂舞臺劇《青蓮花》主創(chuàng)成員、張濟(jì)海藝術(shù)館核心藝術(shù)家。多件作品被作家莫言先生,導(dǎo)演張紀(jì)中先生、中國工藝美術(shù)館等名人及國家級博物館收藏,作品《自·在》于2016年入選第三屆中國當(dāng)代工藝美術(shù)雙年展,在中國國家博物館展出后,被中國工藝美術(shù)館館藏,為2016年度全國唯一入藏的白瓷作品。2018年白瓷微塑作品《再造他山·十八羅漢組雕》再次入選第四屆中國當(dāng)代工藝美術(shù)雙年展并被中國工藝美術(shù)館收藏。

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