“好土”是“大師饑渴癥”的解藥

□ 曉 彥

大師，是學術界和公眾發自內心敬佩的人物，是一個“帶光環”的稱呼。但是，當“大師”標準本身成了問題的時候，“大師”就很容易與“大樓”一樣成為考量世俗功利的指標，而不是精神上、學術上的高標。多年來，各類偽大師粉墨登場，乃至老頑童黃永玉恥笑“大師多如狗，教授滿地走”。

大師之所以“通貨膨脹”，原因之一就在于“名利”兩字。牟利之徒從“大師”稱號中嗅到了商機。比如，網紅茶葉“小罐茶”年銷售額20億元，廣告詞說：“小罐茶，大師作”。有網友“數學課代表”算了一筆賬：總共有8位大師，算下來，每個大師每天需要炒出220斤茶葉，哪怕每天不吃不喝不睡都難以達標。制茶大師的藝，一旦被營銷大師的“術”綁架，只能壞了大師的名頭。

汲汲于名者，往往事與愿違；淡泊名利者，常常讓人久仰。

眾多“兩彈一星”功勛，他們選擇的人生都是“干驚天動地事，做隱姓埋名人”；“中國天眼”之父南仁東，在人生最后22年里只干一件事，“FAST”出世前，他默默無聞；“掃地僧”李小文，在那張照片走紅網絡之前，沒人知道他是在遙感領域享譽國際的科學家……對于外界給的各種頭銜，饒宗頤曾淡然表示：“呵，大師?現在大師高帽滿天飛，太多了。”

唯大英雄能本色，是真名士自風流。大師之“大”，不僅僅在才高八斗、學富五車，在專業上繼往開來，在學術上獨樹一幟，還在其海納百川的胸襟，擔當責任的鐵肩，甘于寂寞的操守。

那么，是什么成就了大師?

90多年前，魯迅先生在《未有天才之前》的演講中指出，譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；