非遺跨界

王彥芝

Through Crossover of Intangible Cultural Heritage， theimpetus of modern design is injected into the traditional craftof tinning so that it can regain its new vitality and passalong with the development of Gejiu，Yunnan Province.

云南個舊以盛產錫而著名，素有“錫都”之稱。伴隨著錫業的開發與發展，民間打錫工藝在個舊流傳-發展起來。然而，這項有幾百年歷史的古老手工藝因為銷售、傳承等問題而日漸衰微。通過非遺跨界，在打錫這種傳統工藝中注入現代設計的元素，使它獲得新的生命力，從而伴隨個舊的發展而傳承下去。

（一）傳統打錫工藝的獨特價值

中國錫器始于明代永樂年間（1403-1424），主要產于云南、廣東、山東、福建等地，其中以云南個舊產的最為著名。云南個舊錫礦自西漢開始開采.繁盛于清代。個舊錫業空前繁盛的時期，帶動了整個地區的經濟發展。繁盛時期的個舊出現了一條名為“錫行街”的街道， “錫行街”雖不足50米，這里卻集中了數十家作坊店號，繁華程度可見一斑。

打錫取材于個舊區域自產的99.9%高純度精錫，錫金屬無毒、無害，不會對人體有傷害。打錫技藝的過程十分復雜，經幾代打錫匠人不斷總結經驗，形成了一整套合理、嚴謹的制作工藝。制作程序主要分為熔錫、出料、畫墨、開剪、歸圓、焊縫、銼刮、拋光、初刻、精雕，打磨十一個步驟，方能成為一件完整的作品。傳統打錫工藝與現代錫工藝品的本質區別在于他們所代表的文化底蘊不同，因為打錫這種手工藝與現代機器制造的千篇一律不同，精妙絕倫的地方正在于“鍛打成型”，將藝術智慧的創造靈感通過純手工雕刻表現出來，具有古樸性、獨創性、多變性、唯一性、不可復制性等特點。手工制作體現著人的情感，因而手工藝獨特的價值是不可復制的。

然而這項有幾百年歷史的古老手工藝卻因為銷售、傳承等問題而日漸衰微，造成代表我國民族文化的個舊錫工藝品的基礎動搖和產業化發展困難。正如每一樣手藝最初都是圍繞生活而產生，傳統打錫工藝只有更好地通過滿足現代生活的需求而保存和繼續傳承下去。值得注意的是，打錫工藝在當前所面臨的困境只是我國非物質文化遺產面臨困境的一個縮影，人們越來越意識到非遺承載了中華民族太多的智慧和情感，應當給予重視和保護。“創新是發展的第一動力”，非遺創新成為迫切需要解決的問題。

（二）傳承人與設計師的強強聯合

讓傳統工藝回歸生活的本源，讓非遺走進現代生活轉化為生活所需，傳統工藝才有可持續發展的價值。隨著近年來國家對傳統文化、非物質文化遺產的保護和重視，非遺迎來了新的機會。在上海，這座國際化的大都市有著獨一無二的條件為非遺創

新貢獻自己的智慧。海派文化的濫觴曾為上海留下豐厚的文化記憶。改革開放四十年，江山如畫，風雨如晦，上海篳路藍縷，鑄就輝煌。上海大學上海美術學院和上海公共藝術協同創新中心承辦的“中國非物質文化遺產傳承人群研修研習培訓計劃”經過三年的非遺培訓，積累了豐富的經驗，形成了特有的實踐方案，在全國處于領先地位。上海美術學院通過邀請非遺傳承人與設計師進行跨界合作的方式，在傳統工藝中注入現代設計的力量，實現傳統工藝的再創造與現代轉化。除此之外，上海美術學院致力于把非遺傳承人的手藝之美，通過各種路徑挖掘出來，推廣出去，讓更多的人認識并認同非遺手工藝的價值。

歐菊莉是云南省錫器制作傳承人，從事打錫工藝已經14年。經過她的手作，錫器不再是冷冰冰的器物，而是富有人文情感的生活用品。歐老師參加上海美術學院非遺研修班的初衷，便是希望能夠通過學習使自己制作的錫器產品獲得更高的附加值。上海美術學院的老師們為傳承人度身定制的培養方案，將有效開拓傳承人的眼界，激發新的思考、新的創意，將傳統技藝融入當代的生活中。在這次的學習中，歐菊莉老師通過與設計師的合作，一起制作了“鴻雁”系列絲巾扣和領帶夾。這兩件物品均由錫鍛造制成，外觀精美、銀亮如鏡、光可鑒人，是與生活密切結合，有視覺效果享受，又有一定文化底蘊的生活器物，而這些正是我們現代人所追求的。只有這樣的作品才能被現代人所需要，展現它應有的價值。

歐菊莉意識到像打錫技藝這樣的傳統工藝如果不改變思維模式，將會很快被時代所淘汰，因為它不能夠與時俱進，迎合新的市場需求。傳統工藝必須與現代的流行元素相結合，或者作為其他流行元素的點綴，賦予它新的社會價值，如此，才是傳承發展的必由之路。此外，在此次的學習中除了錫工藝，她還開始了金銀器的手工藝制作。這次完成的作品中有歐老師和另外兩位老師一起合作完成的器皿——《一葉歡錫》，在合作交流的過程中，歐老師也學到了很多錫工藝之外的知識。這次的研修班學習對于歐菊莉而言是成功的，思維的開拓、視野的提升都將會對她以后的創作產生深遠的影響。她希望能夠將自己的所學所思回去之后教給身邊的同事和工作人員，大家一起努力，為錫器工藝的發展做出一點貢獻。

（三）不朽的中國工匠精神

然而，不可忽視的是打錫是一門不易學的工藝，工序錯綜復雜，還需要掌握一些特殊的技能，更需要有一定的美術功底來雕刻精美的圖案，才能滿足當代設計的需求。對于年輕人來說，從事錫工藝這門手藝也要經受更加嚴峻的考驗。首先，它是枯燥的，所以需要耐心，恒心：其次，市場經濟的不景氣會導致經濟收入不穩定，甚至會有虧損。在歐菊莉這一輩人中從事打錫工藝的人還是很普遍的，但是如今的年輕人卻很少從事這一行，當然，也并不是任何人都適合從事這一行。對于手工藝行業來說，從業者不僅要具備吃苦耐勞等品質，還必須要有靈性，才能創造有“靈性”的作品。因此，對于這一行業，能夠選擇一個綜合素質不錯的傳承人是比較困難的。

盡管打錫技藝在當今面臨諸多的考驗和挑戰，在個舊這個具有悠久歷史的“錫都”，如今還有很多像歐菊莉一樣始終堅持在這一行的人。在他們的身上，我們看到的是他們對傳統文化的堅守，同時也感受到了中國工匠精神傳承與復興的潛在力量。在傳承人的共同努力和政府的關心支持下，相信打錫這種富有歷史文化和匠人精神的古老技藝，將隨著個舊的發展而一代一代地傳承下去。

參考文獻：

[1]耿孝臣.云南個舊錫器工藝文脈探源[J].美術觀察，2018（12）：136.

[2]黃璐，張煜古老的錫器不老的手藝[J].寧波通訊，2018（2）：72-75

[3]手工錫器 終將物以稀為貴[J].現代營銷（經營版），2016（5）：32-33.

[4]高星.錫器成了稀有之器[J].中華手工，2012（12）：92