劉書辰


Movable-type printing is such a technology that developedin ancient China.HOWever,the mainstream position 0fwoodblock printing was strongly shocked until the modernlead-tvpe technology was introduced into Chinna from theWest,and movable-type printing gradually WithdreWfrom the mainstream printing industry in China.The rootcause of so broad gaps betWeen China and the West inme development of me printing industry Was attributedto natural and geographical environments in Which theancestors lived。
活字印刷雖然是中國很早就有的技術(shù),但一直到近代鉛活字技術(shù)從西方傳人中國,雕版印刷的主流地位才開始受到強(qiáng)力的沖擊,從而漸漸退出了中國主流印刷界。中西方印刷工業(yè)發(fā)展差距如此之大的根源,早在祖先生活所處的自然地理環(huán)境中埋下了。
北京大學(xué)社會學(xué)系鄭也夫在《活字印刷的起源》一文中說“活字在中國沒有取代雕版成為主流,這是基于經(jīng)濟(jì)算計(jì)的選擇,而非審美偏好、著墨技術(shù)缺乏、一次性投資過高所致。”他認(rèn)為“成本權(quán)衡與驅(qū)易避難”是決定性的原因。這一觀點(diǎn)從側(cè)面反映了技術(shù)或工藝的發(fā)展方向,至少從活字印刷和雕版印刷來看,是有自身的趨利性的,這比審美層面更基礎(chǔ)、更本質(zhì)、更功利,也更直接反映了人的趨利性。宋體的產(chǎn)生,同樣不是出于美觀的考量,而是考慮經(jīng)濟(jì)成本所致。原因有二:其一,清代內(nèi)府付給抄手和刻工的價錢,楷體(圖1)要高于宋體(圖2);其二,計(jì)算機(jī)桌面出版時代到來以前,印刷字體成形的最終實(shí)現(xiàn)是靠刻制,而不是書寫,刻工為了節(jié)省時間成本,簡化筆形,并受工具和載體影響,順勢而刻,經(jīng)過多年的演化終成宋體。這說明了民間資本私營企業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的開發(fā)對于經(jīng)營者來說,總歸是為了一個“利”字。
馬理在《傳播失效與行業(yè)格局——試析中國古代金屬活字落選的社會原因》一文中認(rèn)為“書坊與印刷科技不是一種決定論的關(guān)系”,中國古代金屬活字印刷技術(shù)傳播失效、落選的主要社會原因是“存在著行業(yè)性的社會結(jié)構(gòu)”。他提出“西方印刷術(shù)1843年打人中國時,與鑄字技術(shù)同時而來的是機(jī)械印刷機(jī),中國書報的整個印制過程才全部徹底地被更新。”機(jī)械印刷機(jī)使活字印刷成本大為降低,那么,機(jī)械印刷機(jī)的產(chǎn)生和引進(jìn)才是使活字印刷在中國成為主流的決定因素嗎?馬理并未在文中論述機(jī)械印刷機(jī)對他所講的“社會結(jié)構(gòu)”造成何種影響,以致活字印刷后
來在中國被廣泛采納。他反駁四個觀點(diǎn)之說——“關(guān)鍵在于四點(diǎn)歸納無法有力地挑戰(zhàn)一個致命的史實(shí):為什么1843年成立的香港英華書院印字局、上海墨華書館和1845年成立于寧波、后遷至上海的美華書館等外資公司在短短的三十年內(nèi),以它們的鉛字技術(shù)就如此強(qiáng)力地沖擊了中國的雕版印刷?到同治十二年(1873),申報館和同文館都采用了配有手搖輪轉(zhuǎn)印刷機(jī)的鉛字排版技術(shù),中國從此開始了印刷技術(shù)近代化”——馬理并沒有用其所謂“社會結(jié)構(gòu)”的觀點(diǎn)來進(jìn)行駁斥,是其論述的一大缺陷。但這也從側(cè)面說明是印刷機(jī)械的傳人推進(jìn)了中國印刷技術(shù)近代化。印刷業(yè)商人對資本利益的追逐,使得他們資助對印刷機(jī)械制造相關(guān)科技的研發(fā),從而鼓勵和促使了相關(guān)科技的發(fā)展,降低了印刷成本,資本家因而從中獲利。這樣的資本循環(huán)可謂屢見不鮮,但中國并沒有因此生產(chǎn)出先進(jìn)的活字印刷機(jī)械。
“社會形態(tài)差異的重要因子是晉升階梯的不同。中國古代社會晉升的重要階梯是科舉。識字是參加科舉的基礎(chǔ),故識字雖不意味著升遷,卻已成為階層劃分的標(biāo)志之一。它很可能影響到印刷業(yè)的三個工種刻工、寫手、排字工的收入與待遇。前者不識字,后兩者識字。”鄭也夫通過文獻(xiàn)所載數(shù)據(jù)資料體現(xiàn)了“書業(yè)中識字與下識字者收入與地位上的差異”,識字的勞動力成本比不識字的勞動力成本要貴得多,反映當(dāng)時中國社會對識字的價值判斷可謂今非昔比。 “因識字成為階層標(biāo)識,筆者疑惑,識字者愿否做排字這類粗活,東家(清代更多的活字印刷是朝廷所為)對他們的報酬標(biāo)準(zhǔn),這些是否構(gòu)成中國開展活字印刷的障礙。”但西方“工商社會中的晉升階梯是經(jīng)營賺錢,而非科舉。識字不成為識字者做粗活的心理障礙,也無法成為獲取較高收入的憑據(jù)。”西方?jīng)]有當(dāng)時中國還存在的、源遠(yuǎn)流長的主流思想——即中央高度集權(quán)下的、按照“士農(nóng)工商”從上到下的地位排序。中國古代官方主流思想“重農(nóng)抑商”, “工”和“商”都排在末位,也就難怪沒有后來的工業(yè)發(fā)展。反觀西方世界,其“權(quán)利意識、商業(yè)價值觀、銷售網(wǎng)絡(luò)、市民的購買欲望,已互成經(jīng)緯,構(gòu)成了瓦解王權(quán)的資本主義社會之雛形。”正因如此,在供求關(guān)系和利潤法則的支配下,西方發(fā)現(xiàn)并改良蒸汽動力系統(tǒng),之后,機(jī)械制造業(yè)也迅速發(fā)展起來,把中國這個古老的東方大國遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面。綜上所述,中西方思想差異導(dǎo)致了活字印刷沒有在中國先一步發(fā)展成為主流。
這種中西方思想差異又是因何產(chǎn)生?究其根源,是中國特殊的地理?xiàng)l件(圖3)。
“中國是地處東北亞、自然資源極豐富的內(nèi)陸大國,土地廣闊、肥沃,氣候溫和,較易通過種植采集取得生活資料。公元前21世紀(jì),黃河流域的夏部落用木石器工具發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。而古希臘、古羅馬(圖4)處于三面環(huán)海地理環(huán)境,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自然物質(zhì)條件較差,卻擁有優(yōu)良海港,航海業(yè)和海上貿(mào)易很早興起,為商業(yè)發(fā)展創(chuàng)造有利物質(zhì)條件。”
“地理環(huán)境相對封閉性為‘重農(nóng)抑商政策形成提供客觀經(jīng)濟(jì)條件。屬于小亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的中國,地理環(huán)境相對封閉,使其難以擺脫農(nóng)耕生產(chǎn)方式束縛。與農(nóng)耕生產(chǎn)方式的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的“重農(nóng)抑商”政策的上層建筑,在封建時期具有強(qiáng)大生命力,在中國古代一定歷史時期基本適合生產(chǎn)力發(fā)展要求,且是較好的生產(chǎn)關(guān)系,在一定程度上,它促進(jìn)中國古代封建社會生產(chǎn)力發(fā)展。”
結(jié)論
正所謂“一方水土養(yǎng)育一方人”,地處自然環(huán)境的不同,從根源上造就了地方性知識的不同,從而孕育了不同的思想。而不同的思想、意識觀念,孕育了對待工商業(yè)如此不同的東西方社會,進(jìn)而影響了工業(yè)技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò),導(dǎo)致了活字印刷機(jī)械制造技術(shù)沒有在中國首先獲得成熟發(fā)展。最終,在很長一段時間內(nèi),“活字在中國沒有取代雕版成為主流”,活字印刷技術(shù)發(fā)展滯緩。
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