張居正的兩個故事詮釋何為良師高徒

在中國文化中，師生關系很特殊，明史中記載了張居正與老師和學生的故事：他的一生恩師顧磷，他的得意門生于慎行，兩個故事，均非尋常，不由得讓人思考一個話題：何為良師？何為高徒？

老師顧磷

顧磷是江蘇吳縣人，從小就是有性格的才子，21歲中了進士，開始進入仕途。明嘉靖十六年（1537年），顧磷任從二品的湖廣巡撫，遇到了一個比他更牛的才子。這個才子時年13歲，從小就有“神童”美譽，他在前一年通過童試，考取了秀才，這次來參加鄉試考舉人。以他的才華，“中舉”是輕而易舉的事。顧磷見到這位神童，欣喜若狂，但是他做了一個決定：不讓他中舉。這個神童。就是張居正。

顧磷是怎么考慮的？《張居正大傳》中說：“他認為十三歲的孩子就中舉人，以后便會自滿，反而把上進的志愿打消，這是對于居正的不利，因此主張趁此給他一些挫折，使他更能奮發。”

三年之后，張居正16歲，再次參加鄉試，順利中舉了。恰好此時顧磷正在安陸督工，張居正到安陸去拜見他，顧磷很高興，有一個出人意料的舉動，把自己腰間圍著的犀帶脫下來，贈給張居正。中國古代官員穿的衣服、束的腰帶，根據官階品位，有著嚴格限定。在明代，一品玉，二品犀，對于16歲的張居正來說，這是珍貴的贈品，更珍貴的，是顧磷的贈言：“上次你本來就可以中舉，因為我的原因，耽誤了你三年，這是我的錯。但是，我希望你要有遠大的抱負，要做伊尹，要做顏淵，不要只做一個年少成名的秀才。”

伊尹是商朝初年著名政治家，曾輔助商湯滅夏朝；顏淵即顏回，是孔子最得意的門生，終生未做官，但后人對其品德推崇有加。顧磷對張居正的期望，是成為一個“伊尹+顏回”式的偉人，既能建功立業，又有高深學問和高尚品德。

學生于慎行

于慎行是山東東阿人，從小就聰明又勤奮，17歲便考中舉人。他的性格中也充分具備山東人的執拗與實誠之特征。中舉后，主考官對他特別青睞，就提議：在鹿鳴宴（類似于今天高考發榜后的謝師宴）上，為你舉行冠禮（即成人之禮）！這是何等錦上添花的美事，但于慎行說：冠禮乃人生大事，需要父親知曉并同意，他不知道此事，所以，謝謝了。

20多歲的時候，于慎行就成為皇帝的講官。有一天，皇帝拿出宮中珍藏的歷代字畫，讓講官們在上面題詩。于慎行的字寫得一般，他就作好詩，口述后請同事代寫。皇帝一看，這詩好，字也好。于慎行如實回答。皇帝很欣賞他的誠實，題寫了四個大字“責難陳善”贈他，意在鼓勵這位年輕官員平時多給皇帝指出缺點提出建議。

于慎行字“無垢”，一生道德人品，都在追求無垢的境界。這方面，充分體現在他如何處理跟恩師張居正的關系上。

萬歷初年，張居正出任內閣首輔時，皇帝年僅10歲，大小事均由張居正做主。因此，張居正一度成為大明朝最有權力的第一人，他得以大刀闊斧地推行改革，拯救大明于危難中，實現了“中興”。但權力太大，并不是件好事，張居正變得獨斷專行，剛愎自用，也為自己死后遭受清算、差點被開棺鞭尸埋下了禍根。

于慎行是張居正最欣賞的學生，但他無疑也是“吾愛吾師，但更愛真理”的典型。

張居正專橫，引發反彈。御史劉臺彈劾張居正專恣不法，結果被下獄謫戍。朝中官員都害怕張居正之勢，不敢再見劉臺。于慎行不管這些，親自登門看望劉臺。張居正倒不是心胸狹隘之人，這事忍了。

但張居正忍無可忍的事來了：他的父親去世，按明朝規矩，官員此時必須遵制守喪，所謂“丁憂”。但張居正正在權力巔峰，怎舍得辭職放下一切回江陵老家待上兩年多時間？但如果不辭職回鄉，又有違孝道，這可是冒天下之大不韙。怎么辦？張居正熟悉律令，就指使門生提出“奪情”，即因特殊原因國家強招本應丁憂的人為官。皇帝批準了這份“奪情”的申請，結果舉朝大嘩，不少大臣紛紛上書，要求皇帝收回成命，釀成了著名的“奪情事件”。

張居正很惱火，以粗暴手段來對待反對的官員，但他發現：自己的得意門生于慎行，也是強烈反對者之一，張居正怒了。一日下朝的時候，張居正截住于慎行，劈頭就責問：“你是我的學生，我歷來待你不薄，你為何也要跟著那群人胡鬧來為難我？”于慎行從容答道：“正是因為您對我好，我才會這樣。”

沉溺于權力欲望之中不能自拔的張居正，哪里會細細琢磨學生的心里話，暴怒之中，拂袖而去。

張居正死后，贈上柱國，謚文忠，在過世前十天，還被加封為“太師”，為有明一代唯一一位在生前受封此職之人。但風云突變，張居正迅速被污名化，張家被抄家，張氏一族，從天堂跌落地獄，時人避之不及。

但此時于慎行又挺身而出，冒著觸發皇帝雷霆之怒的風險，為張居正鳴不平，他寫信給平素與張居正有私怨、此次奉命如狼似虎般前往江陵查辦此案的侍郎丘瞬木，請丘瞬木念及張居正80多歲的母親和尚未成年的幼子，不要過于苛厲，給他們留下活命的機會。

在于慎行帶頭的努力下，皇帝讓步了。張居正沒有淪落到死后被鞭尸的慘境，他的家人，也沒有被趕盡殺絕。

張居正的幸與不幸

顧磷與張居正、于慎行與張居正的故事說明：為他人著想，不僅需要善良，更需要智慧和勇氣。

老師對學生，最看重的是“成長”；學生對老師，最看重的是“回報”。顧磷作為老師幫助張居正成長，于慎行作為學生對張居正的回報，不同尋常，令人感佩。可貴之處，是無私，他們只為張居正著想，沒有絲毫個人利益。這就是良師，這就是高徒。張居正是幸運的。

張居正也是不幸的：他有一個更重要的學生，明神宗朱翊鈞。這對師生，堪稱失敗的老師、失敗的學生。

朱翊鈞登基時只有10歲，老師非張居正莫屬，朱翊鈞對張居正也非常信任。但師生之誼，在封建皇權之下變異了。

張居正在位時，功高震主，盡管嚴守臣道，但朱翊鈞在張居正面前，總是小心謹慎，言聽計從。張居正死了，朱翊鈞解脫了，再沒人管教他了，他從一個勤奮的學生，變成了一個懶惰的皇帝，二十多年不再上朝，國家運轉幾乎停擺，黨爭持續，朝政腐敗，民不聊生，大明朝千瘡百孔……