園所文化力：園所文化建設的關鍵概念

南京市教育科學研究所 南京致童澤教教育科技有限公司幼兒園文化研究院 沈曙虹

園所文化建設已成為當下幼兒園發展的核心訴求。通過文獻檢索發現，如今對園所文化的理解及其建設普遍采用“三分法”，即認為園所文化包括精神文化、制度文化和物質文化；也有的采用“四分法”，即在三分法的基礎上加上行為文化。對此我有一些自己的理解。

眾所周知，對任何一所幼兒園來說，從建成之初文化就逐漸形成了，就已經客觀存在了。我們今天來建設園所文化，并非是從“無”到“有”地去建設精神文化、行為文化等本身，而是按照社會的需要和辦學者的意志，將原有文化向更具時代性、先進性、園本化的方向加以優化完善，使文化更能體現出對幼兒園發展的核心推動作用，更能體現育人的功能。換言之，我們所做的是從“有”到“優”的工作。這個從有到優的過程，就是園所文化力提升的過程。而“園所文化力”這個概念直接闡明了幼兒園文化建設的關鍵，相比于“三分法”“四分法”等劃分方法，它不但表達出“建什么”，而且提示了“如何建”，將文化建設的目標、內容與原則方法等融為一體。

文化是有力量的，而“力”是有能量大小之分的，并不是所有幼兒園的文化建設都必然能產生預期的、理想的“力量”。不難發現，許多幼兒園在文化建設中都存在著趨同流俗現象，缺乏個性，難以識別和認同，自然也難以令人向往。例如，一談到辦園理念就是“面向未來，以人為本”；一談到辦園宗旨要么就是辦成“兒童的樂園”，要么就是“為孩子一生幸福奠基”；說到培養目標則少不了“健康成長、和諧發展”等。雖說這些提法本身并無不好，但試想，在這種眾口一腔、人云亦云的文化表象下，幼兒園的特色如何體現？如何使文化起到感染人、激勵人的效應？又如何使社會大眾對這所幼兒園產生鮮明的印象乃至向往？由此可見，園所文化與園所文化的“力量”并非同等概念，園所文化建設的關鍵在于努力提升園所文化力，真正使文化成為展示幼兒園獨特形象，凝聚幼兒園成員心智，推動幼兒園長足發展的巨大能源。

園所文化力是幼兒園的文化元素對幼兒園及其成員發展的作用力和對社會公眾的影響程度，是基于園所文化的一種特定的、個性化的綜合力量。園所文化力是通過對園所文化的策劃、執行、管理、調控、傳播等行為體現出來的。一所幼兒園有良好的文化元素，并不等于一定有良好的文化力，不會必然提高幼兒園的文化品位、實現戰略目標。這些目標和品位只有在幼兒園的成員創造性地、有效地運作園所文化元素，也就是形成了良好的文化力之后才能達成。比如，一所歷史悠久的幼兒園所擁有的豐富歷史資源，就是這個幼兒園寶貴的文化元素，但如果無視歷史，不善加利用，那么這個資源永遠只處在沉睡狀態，不可能為幼兒園的發展發揮出現實的促進作用。

園所文化力有它自己的結構，這個結構要從園所文化的內涵說起。所謂園所文化，是指幼兒園長期以來所形成并信守的價值觀和幼兒園及其主體成員共同的行為方式與物化形態。作為價值觀的園所文化，它往往體現于辦園理念，這個辦園理念必然會產生精神力；作為行為方式的園所文化，它往往體現于辦園行為，這個辦園行為必然會產生行動力；作為物化形態的園所文化，它往往體現于辦園環境，這個辦園環境必然會產生形象力。為了直觀地理解它們的關系與結構，我用下面這幅圖來表示：

如圖所示，在內容結構上，園所文化力主要表現為精神力、行動力和形象力。

精神力是指幼兒園的文化性格和精神理念對幼兒園發展的內在驅動力及對社會公眾所產生的影響力。精神力主要通過辦園理念等表現出來，其內容載體大致包含核心理念、園所定位、園所精神、培養目標、園所愿景、園訓、教育理念等。需要強調的是，辦園理念本身不等于精神力。園所文化精神力的提升，不僅僅是對上述項目的填充，即不僅僅回答辦園理念“說什么”的問題，更重要的是致力于“怎么說”。只有“說”得準、“說”得精、“說”得美、“說”得富有個性，才易于讓人識別并建立印象，才更有可能感染人、鼓舞人甚至震撼人，使其效力充分體現。尤其要指出的是，核心理念是園所文化的“魂”，園所精神力的提升，至關重要的一點就是提煉出具有高度哲學性、適切性、差異性、統領性與前瞻性的核心理念，并以此為邏輯起點展開其他辦園理念的設計，使整個理念系統形成“價值鏈”，從而整體性地發揮效益。

行動力是指對幼兒園各種資源進行有效整合而形成的成功實現園所戰略、充分體現園所組織程度與社會效益的綜合能力。它的載體包括行政機構設置、制度體系、課程規劃、教師手冊、品牌管理策略、公共關系策略、人力資源管理策略、課程實施策略、教育儀式與禮儀等。必須強調，行動力是在辦園的過程中體現出來的，由于辦園行為直接踐行和展示幼兒園的精神理念，也是社會公眾認識幼兒園、評價幼兒園的主要依據，因而健全、優化辦園行為（即提升行動力）對園所文化整體建設具有至關重要的作用。提升行動力，必須在著眼于“做什么”的基礎上尤其關注“怎么做”，需要幼兒園對辦園行為進行戰略規劃、系統整合、個性強化和規范運作，需要不拘一格地、有針對性地改革教育教學，使辦園行為在核心理念的統領下充分具備科學性、規范性、適用性、操作性。

形象力特指幼兒園物化環境（訴諸視、聽感官）所產生的內在張力，也即幼兒園成員與社會公眾對幼兒園外在形象的感受程度。其中視覺形象包括：物質環境，如園所布局、綠化、景觀小品、建筑物外形與風格及內部裝潢、教育生活設施設備；人文環境，如幼兒園的宣傳櫥窗、網站、張貼畫、標語、建筑物命名；視覺識別體系，如園標、園名標準字、標準色等基礎視覺要素，及這些要素在教育系統、導示系統、辦公系統、傳播系統中的具體運用。聽覺形象包括園歌、幼兒園標志音樂、園名語音識別、行為識別音樂規范、園內電子媒體音樂使用規范等。仍需強調的是，上述所列僅屬園所物質文化或環境文化建設的內容，它們可產生形象力，但本身不等于形象力。園所的形象力提升，必須以核心理念的視（聽）覺化為基本原則，在明確了“看（聽）什么”的基礎上追求“怎么看（聽）”的境界，就是要強化環境的個性化育人功能，以辦園的價值觀為指導，努力健全和完善上述視聽要素，使它們能夠充分傳達幼兒園教育的理念、教育的成就和師幼的精神風貌。同時，也通過這種建設使社會公眾對幼兒園的感知程度大幅提升，進而建立起對幼兒園良好的感性印象。

在園所文化力的內容結構及其功能中，精神力、行動力、形象力雖各有指向，但又相互聯系和制約：如果園所文化建設的精神力薄弱，那么園所文化的行動力和形象力將會沒有“根”，沒有“魂”，沒有內在統整性，其力度自然也會大大降低；而如果沒有強大的行動力與形象力作支撐，幼兒園辦學理念的精神力也無以轉化為現實的效益。所以說，園所文化力的內容結構應是“一體兩翼”，即以精神力為主體，以行動力、形象力為兩翼，三者組成不可或缺的完整系統。