烏鴉不可低估的幫派

沖田總司

關(guān)于烏鴉的神話(huà)傳說(shuō)太多了，烏鴉或許可以躋身世界最有名的神烏之列。如果烏鴉去到另外的群體，它會(huì)像那個(gè)群體里受歡迎的烏鴉一樣說(shuō)話(huà)，試圖融入那個(gè)群體。有的烏鴉如果變成人形，可能比你還聰明。從“認(rèn)知死亡”說(shuō)起

在查找烏鴉的相關(guān)資料時(shí)，筆者在豆瓣看到一位名叫“木石”的作者提到他最近在看一本英同皇家老牌科學(xué)雜志時(shí)，看到一篇講烏鴉“與同伴尸體進(jìn)行交配”的文章。該雜志這一期的主題是“死亡進(jìn)化學(xué)”，探討的是死亡個(gè)體對(duì)活體的意義。之前已經(jīng)有過(guò)研究表示，烏鴉對(duì)于“危險(xiǎn)”、“死亡”是有一定認(rèn)知的，會(huì)避開(kāi)白己死掉的同伴。

雜志文章說(shuō)， “通過(guò)對(duì)304對(duì)烏鴉的行為研究發(fā)現(xiàn)，約有4%的個(gè)體會(huì)與尸體交配。特別在繁殖季節(jié)，雄性烏鴉在高強(qiáng)度的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，與死去個(gè)體進(jìn)行交配的概率會(huì)大大增加”。

關(guān)于“死去的同伴”這一點(diǎn)，筆者還看過(guò)有的報(bào)道說(shuō)集群的烏鴉會(huì)試圖圍攻即將死去的某個(gè)同伴，直到把這只烏鴉攻擊致死，因此這樣的一群烏鴉也被稱(chēng)為“兇手”;還有的說(shuō)法是，烏鴉會(huì)集群圍在白己死去同伴的周?chē)ǖ^不觸碰尸體），似乎試圖弄清楚這個(gè)同伴是怎么死的，想要找出原因，或者說(shuō)它們是在舉行“葬禮”……可見(jiàn)人們對(duì)于“烏鴉如何對(duì)待死去的同伴”有著諸多說(shuō)法，可能因?yàn)闉貘f未被人完全了解的地方還很多。

今天我們可以好好來(lái)聊聊烏鴉這種常見(jiàn)而又顯得神秘的黑鳥(niǎo)。

據(jù)國(guó)外網(wǎng)站“Interesting Fun Facts（趣聞）”的資料，最早的烏鴉m現(xiàn)在1700萬(wàn)年前中新世時(shí)期的澳大利亞安多西尼亞，你可能很難相信漆黑的烏鴉與美麗的極樂(lè)鳥(niǎo)有著較近的親緣關(guān)系。無(wú)論美丑，人類(lèi)都慣于把動(dòng)物用來(lái)做食物。該網(wǎng)站還說(shuō)，烏鴉肉是可以食用的，在西方國(guó)家的一些餐館里可以找到。事實(shí)上，烏鴉肉被認(rèn)為比豬肉更健康——已經(jīng)發(fā)現(xiàn)烏鴉肉比豬肉含有更少的毒素。

別說(shuō)烏鴉是種古怪的鳥(niǎo)，人這種動(dòng)物也很奇怪！任何東西都要放到嘴里嘗個(gè)鮮。

“鴉科的鳥(niǎo)是世界上分布最廣的鳥(niǎo)類(lèi)之一。他們會(huì)生活在海岸、苔原、巖石懸崖、山地森林，也會(huì)住在開(kāi)闊的河岸、平原、沙漠和灌木叢生的林地。烏鴉是雜食動(dòng)物，這意味著它們幾乎吃任何東西，如哺乳動(dòng)物、兩柄動(dòng)物、爬行動(dòng)物、蛋和腐肉。它們也吃種子、谷物、堅(jiān)果、水果、昆蟲(chóng)、節(jié)肢動(dòng)物、軟體動(dòng)物、蠕蟲(chóng)，甚至其他鳥(niǎo)類(lèi)。烏鴉還會(huì)吃垃圾，并把食物儲(chǔ)存在臨時(shí)的貯藏處——樹(shù)上或地上。美同烏鴉會(huì)站在蟻丘上，讓螞蟻爬上去，然后摩擦白己的羽毛，據(jù)信這種行為被用來(lái)抵御寄生蟲(chóng)。此外，有研究稱(chēng)烏鴉有15到33種發(fā)聲記錄。”一一給“Live Science（生命科學(xué)）”網(wǎng)站撰稿的阿麗娜·布拉德福德（ Alina Bradford）在自己的一篇文章中這樣概述烏鴉的一些生活習(xí)性。除了南極洲以及南美洲南端等極少數(shù)地區(qū)，地球上的其他大陸都有原生鴉科的分布。而且鴉科的鳥(niǎo)類(lèi)很多都是高度群居，每每采用“數(shù)量制勝”的方式來(lái)御敵和覓食，這種群體行為也使得它們看起來(lái)勢(shì)力“龐大”。

烏鴉有一些習(xí)性跟其他鳥(niǎo)類(lèi)也有共同之處，比如姐姐哥哥等社群成員會(huì)幫助父母撫育自己的弟弟妹妹，這跟栗喉蜂虎等鳥(niǎo)類(lèi)也一樣。

在一個(gè)叫作“Corvid Research（鴉科研究）”的國(guó)外博客上，一位顯然是“烏鴉迷”的博主提到新喀里多尼亞烏鴉的喙更短更鈍，因而導(dǎo)致這種烏鴉看起來(lái)像是在笑（博主調(diào)侃說(shuō)也許是因?yàn)樗雷约汉苈斆魉栽谛Γ浚@位博主還說(shuō)英國(guó)倫敦塔上的7只烏鴉（這些烏鴉受到英國(guó)皇家的特別關(guān)注和記錄）每天要吃170克生肉，外加浸泡在血里的鳥(niǎo)餅干……世界上關(guān)于烏鴉的趣聞?wù)娌簧伲吹贸鋈祟?lèi)中間有的對(duì)烏鴉著迷，而有的唯恐避之不及。說(shuō)不清的羈絆

人和烏鴉的故事有時(shí)可能是沉重而復(fù)雜的。

當(dāng)我生活在烏鴉很多的地方時(shí)，還沒(méi)開(kāi)始觀鳥(niǎo)。印象中，北京的北師大和長(zhǎng)安街一帶，秋冬季節(jié)，樹(shù)葉掉光了，滿(mǎn)樹(shù)的烏鴉顯得格外突出。人們?cè)谶@些區(qū)域的人行道上走路時(shí)，多少會(huì)有種不安全感，原因就在于自己正走在被朋友戲稱(chēng)為“天屎之路”的路上啊！烏鴉的叫聲也令人印象深刻，并且有著一種讓人忍不住模仿的滑稽感。沒(méi)有哪種鳥(niǎo)給你這種“它是長(zhǎng)著大嘴全力在‘聒噪的感覺(jué)”。

后來(lái)我才知道，鴉科的鳥(niǎo)很多并不都是黑色，有不少的羽毛帶有藍(lán)色、白色、綠色等等顏色搭配，還挺漂亮。而我們?cè)谶@里要說(shuō)的渾身黑透的烏鴉主要指的是鴉科鴉屬里特定的幾種，在中國(guó)，比如大嘴烏鴉、小嘴烏鴉、渡鴉、禿鼻烏鴉等等，這些都是容易見(jiàn)到并且全身黑透的。

早晨醒來(lái)，拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光射進(jìn)屋內(nèi)，似乎賜予了每一件靜態(tài)的物體一種活力——想必人們都有這種體驗(yàn)。太陽(yáng)對(duì)人類(lèi)和萬(wàn)物來(lái)說(shuō)都太重要了！現(xiàn)在我們知道了太陽(yáng)發(fā)光發(fā)熱是怎么回事，也知道太陽(yáng)落山、日食的原理是什么，但對(duì)于遠(yuǎn)古時(shí)的人來(lái)說(shuō)，這些普通的自然現(xiàn)象因?yàn)闊o(wú)法解釋而被添加了神秘的因素。

古代中同人眼中的烏鴉是一種跟太陽(yáng)有著緊密聯(lián)系的鳥(niǎo)。首先，渾身漆黑的烏鴉，那種黑透了的顏色，是東西被燒透之后特有的顏色，很容易就想到烏鴉是跟火有關(guān)（據(jù)說(shuō)古人還觀察到烏鴉會(huì)站在其他鳥(niǎo)避之不及的煙霧里），類(lèi)似一種被火煉就的鳥(niǎo);接著，烏鴉總是在太陽(yáng)升起的時(shí)候飛出城去，而在日落之后飛回城里，據(jù)《山海經(jīng)》《淮南子》等古籍，烏鴉成了每日馱著太陽(yáng)來(lái)去的那種神鳥(niǎo)，或者說(shuō)是太陽(yáng)之子（盡管這是烏鴉正常的作息，但還是被古人想象為烏鴉馱著太陽(yáng)升起或落下），更有后羿射日射下來(lái)九只三足烏鴉這樣的說(shuō)法。

因?yàn)楦?yáng)扯上了關(guān)系，烏鴉也變得有神圣的意味了，有了“金烏…‘火烏…‘靈烏”等響當(dāng)當(dāng)?shù)暮妹Q(chēng)。

古人注意到烏鴉是一種會(huì)反哺的鳥(niǎo)，并逐漸把它定位為“孝鳥(niǎo)”，只要略微思考一下“孝”在中同古代文化中的意義，就能想象得到“具有反哺習(xí)性”的烏鴉會(huì)被人們?nèi)绾蔚刈鹬嘏c推崇，成為了一種“具有慈孝之德”的鳥(niǎo)。秦和漢初都尚黑，衣服和旌旗都用黑色，以黑色為貴，這也與烏鴉的黑色剛好巧合，幾種原因合在一起，烏鴉更是成為值得統(tǒng)治者加以利用的鳥(niǎo)。

值得一提的是，據(jù)鳥(niǎo)類(lèi)研究的某些觀點(diǎn)， “烏鴉反哺”的行為很可能是古代人們觀察不到位的一種誤解。因?yàn)椋捎诔缘煤芏啵瑸貘f幼鳥(niǎo)茁壯而健碩，看起來(lái)似乎比喂養(yǎng)它的父母還更像成年烏鴉，并且羽毛還未發(fā)育完全，顯得破破的，于是它與父母間的喂食關(guān)系被人們想反了……

白宋代之后，烏鴉在中國(guó)的角色就幾乎完全轉(zhuǎn)到了對(duì)立面上，成為一種被人們視為不祥預(yù)兆的鳥(niǎo)。當(dāng)然，這中問(wèn)經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的文化、科技發(fā)展影響人們看待事物的過(guò)程。不過(guò)也有說(shuō)法在戰(zhàn)同的時(shí)候民間已經(jīng)意識(shí)到但凡有人死亡的地方就會(huì)出現(xiàn)烏鴉，屈原也在《楚辭》中稱(chēng)烏鴉為“惡禽”。用現(xiàn)在觀鳥(niǎo)人的話(huà)說(shuō)，“鴉科的都是流氓”，其中臭名昭著的烏鴉就更不用說(shuō)了。

就世界范圍來(lái)看，關(guān)于烏鴉的神話(huà)傳說(shuō)太多了，烏鴉完全可以躋身世界最有名的神鳥(niǎo)之列。浪漫的希臘神話(huà)中，烏鴉也是阿波羅太陽(yáng)神的神鳥(niǎo)。在不同國(guó)家地區(qū)的文化中，烏鴉被視為不祥之鳥(niǎo)的情況較多。

亞洲地區(qū)對(duì)烏鴉一直都很推崇的同家當(dāng)屬日本，這與他們的第一代神武天皇在天神派來(lái)的三只腳的烏鴉協(xié)助下建立了王朝的故事有關(guān)。直到現(xiàn)在，日本人的日常生活跟烏鴉也可謂是息息相關(guān)：收集垃圾的地方要拉上專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)子防范烏鴉，幼兒同的露天洗手池要把香皂用網(wǎng)兜裝起來(lái)掛著以免被烏鴉偷走，某條街區(qū)的烏鴉能看懂紅綠燈并利用過(guò)往車(chē)輛幫它們壓開(kāi)堅(jiān)果的殼，在有的天橋上行人會(huì)遭到烏鴉的攻擊，由于喜歡在電線變壓器上筑巢（偷衣架、電線甚至是光纜等作為筑巢材料），烏鴉還常常造成停電（2006年至2008年間，烏鴉從東京電力供應(yīng)商那里偷走了近1400根光纜，據(jù)日本中部電力公司的數(shù)據(jù)，每年其設(shè)施范圍內(nèi)約100次停電都是由烏鴉造成的）……即便如此，日本人也不傷害烏鴉，依然將它們視為一種獨(dú)特而值得尊重的鳥(niǎo)，于是烏鴉在日本更加肆無(wú)忌憚地享受著美好的生活。烏鴉的自動(dòng)售貨機(jī)

上文中提到日本的烏鴉會(huì)看紅綠燈、把汽車(chē)當(dāng)成白己“砸”堅(jiān)果的工具，想必讀者也注意到了烏鴉這些聰明的行為。

新喀里多尼亞的烏鴉使用工具的案例就更加出名了，它們會(huì)折斷一小簇樹(shù)枝，把多余的枝葉一點(diǎn)點(diǎn)去掉，借助樹(shù)枝本來(lái)的造型，留下一根頂端帶鉤形的枝條，用于從狹窄的縫隙里把昆蟲(chóng)勾出來(lái)。

筆者還在紀(jì)錄片里看過(guò)幾組科研人員專(zhuān)門(mén)為烏鴉設(shè)計(jì)的智力測(cè)試，它們神乎其神地解決了各種障礙，得到美味的食物。

有的烏鴉如果變成人形，可能比你還聰明！這可以從數(shù)據(jù)來(lái)求證。成年人三磅重的大腦只占他們體重的1.9%，新喀里多尼亞烏鴉的大腦只有0.26盎司重。但是相對(duì)于它的身體大小，它的大腦是巨大的，占了這只鳥(niǎo)總重量的2.7%。烏鴉的“腦體比”是所有鳥(niǎo)類(lèi)中最大的。

最近看了一個(gè)電視節(jié)目，演講者美同人約書(shū)亞·克萊恩（ Joshua Klein）說(shuō)，在十年前的一個(gè)酒會(huì)上，他的朋友向他抱怨烏鴉把自己家的院子搞得一塌糊涂，希望他幫忙一起去把烏鴉消滅。克萊恩對(duì)他朋友說(shuō)，不如我們利用下烏鴉，讓它們幫忙干活？朋友說(shuō)那不可能，結(jié)果克萊恩被這句話(huà)激將了，之后的十年中他在業(yè)余日 研究烏鴉，如今他做鴉的自動(dòng)售貨機(jī)。這個(gè)機(jī)器很像一個(gè)微型的自動(dòng)售貨，萊恩把機(jī)器放到烏鴉比較多的某個(gè)街道或野外，一開(kāi)始，他在機(jī)器上的投幣口和出貨口都放上硬幣和花生，烏鴉當(dāng)然很開(kāi)心地飛來(lái)把花生吃掉了;這樣持續(xù)了一陣子，克萊恩開(kāi)始把花生壓在硬幣下面，烏鴉會(huì)把硬幣掀開(kāi)，然后吃掉花生，如此持續(xù)了一段時(shí)間，然后克萊恩只在投幣口留下一枚硬幣，機(jī)器外面的花生全部收走，烏鴉來(lái)了之后找不到花生，就用醉胡亂扒拉，偶爾間把硬幣碰進(jìn)了投幣口，花生就從出貨口滾出來(lái)，烏鴉有吃到了花生，它們又學(xué)會(huì)了這招;再過(guò)了一段時(shí)間，克萊恩把硬幣也拿走，整個(gè)機(jī)器外部啥也沒(méi)有，烏鴉飛來(lái)以后找不到硬幣和花生，就四處找，甚至用腦袋和身體亂撞機(jī)器，但是他們其中的某一只想到了附近地面上堆著的硬幣，就去銜來(lái)扔進(jìn)機(jī)器，先來(lái)的烏鴉很快就掌握了這種遲到花生的辦法，而后其他更多的烏鴉也學(xué)會(huì)了。

克恩萊說(shuō)，每年人們遺落在街上的硬幣總價(jià)值超過(guò)千萬(wàn)美元——當(dāng)然，他并非要利用烏鴉撿硬幣來(lái)致富，但是同樣的道理，可以訓(xùn)練烏鴉幫忙撿垃圾！從而讓人類(lèi)更好的和自己身邊的這鳥(niǎo)互利生存。

以上這案例只說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：烏鴉一族確實(shí)是智商高的一族。

即使被嫌棄也有生存之道

一個(gè)研究烏鴉的著名案例是華盛頓大學(xué)的一個(gè)研究小組借助兩種萬(wàn)圣節(jié)面具對(duì)一本地烏鴉進(jìn)行研究，其中一組戴同樣面具的人捕捉并測(cè)量烏鴉的相關(guān)身體數(shù)據(jù)，一段時(shí)間后又放走他們，另一組面具人則不對(duì)烏鴉構(gòu)成威脅。被捕捉的烏鴉在被放走之后情緒激動(dòng)的大叫并攻擊捕捉它們的人是必然的。但更重要的是，這件事情在當(dāng)?shù)貫貘f界以他們自己的交流、溝通方式流傳開(kāi)來(lái)，其他沒(méi)被抓過(guò)的烏鴉一看到捕捉過(guò)當(dāng)?shù)氐臑貘f那組面具人也會(huì)集群去攻擊他們，不過(guò)，所以烏鴉都不理會(huì)那沒(méi)對(duì)他們構(gòu)成威脅的面具人。甚至砸?guī)啄旰螅芯拷Y(jié)束了，研究人員不再抓烏鴉，新生的年輕烏鴉也仍然記得捕捉過(guò)烏鴉那組面具人的面具樣子，并仍然對(duì)其充滿(mǎn)攻擊敵意。這件事情不僅說(shuō)明烏鴉隊(duì)人類(lèi)長(zhǎng)相有這辨認(rèn)能力以及他們?nèi)后w的高度集中，更驚人的是烏鴉把過(guò)去發(fā)生的事情作為群體記憶流傳給下一代，這是否在某種意義上可以稱(chēng)為烏鴉的歷史？

攥稿人馬克 曼奇尼2017年10月2日在“Mental Floss"網(wǎng)站上發(fā)表的文章指出，”烏鴉有不同的方言，并且可以學(xué)習(xí)新的方言。除了著名的叫聲，烏鴉還會(huì)發(fā)出許多其他的聲音，每一種都代表不同的信息;例如，啼叫可以作為一種領(lǐng)土警告或者烏鴉像親屬發(fā)出位置信號(hào)的一種方式，這種語(yǔ)言上的不同之處在不同的烏鴉種群中可能略有不同。正如鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)家約翰馬斯顱符合作家托尼安吉爾在他們2005年出版的，烏鴉和烏鴉的伙伴一書(shū)中指出，那樣這些鳥(niǎo)的叫聲在不同的地區(qū)使用，就像人類(lèi)的方言，在不同的山谷中使用一樣，還有，如果烏鴉去到另外的群體，他就會(huì)向那個(gè)群體里受歡迎的烏鴉一樣，說(shuō)話(huà)試圖融入那個(gè)群體，當(dāng)烏鴉加入一個(gè)新的群體時(shí)，約翰和安吉爾寫(xiě)道，他們通過(guò)模仿占統(tǒng)治地位的群體成員的叫聲來(lái)學(xué)習(xí)群體的方言

了解烏鴉的部分語(yǔ)言溝通機(jī)制后，對(duì)于理解華盛頓大學(xué)的烏鴉研究案例就容易多了，但這同時(shí)也挺嚇人的，因?yàn)槲覀兏惺艿綖貘f這種長(zhǎng)相不良，體型偏大的集群鳥(niǎo)類(lèi)的敵對(duì)，這并不是什么好事，他們有驚人的記憶力和語(yǔ)言機(jī)制，要給人類(lèi)搗亂也是分分鐘的事兒.

美國(guó)歷史上曾經(jīng)有過(guò)大規(guī)模的消滅烏鴉的歷史劇烏鴉克星網(wǎng)站的資料，1937年俄克拉荷馬州有26000只烏鴉在一個(gè)棲息地被殺。1940年32.8萬(wàn)只烏鴉在伊利諾斯州的棲息地被殺，有時(shí)人們也用有補(bǔ)和下毒等方式來(lái)限制烏鴉的數(shù)量。該網(wǎng)站撰稿者鮑勃 阿隆森提到，1946年，人們還發(fā)明了一種機(jī)械貓頭鷹誘捕器來(lái)對(duì)付烏鴉，該作者說(shuō)，在1929年到1935年的大蕭條期間，美國(guó)政府給農(nóng)民們發(fā)放免費(fèi)的彈藥來(lái)射殺烏鴉，我有一個(gè)政府發(fā)的就木箱，里面裝了20盒彈藥，在20世紀(jì)初期以前，美國(guó)各地還沒(méi)有大規(guī)模的烏鴉，到了20世紀(jì)20年代之后，烏鴉數(shù)量猛增，人們將其視為搶奪糧食的禍害.

目前，烏鴉中有為數(shù)不多的幾種有瀕臨滅絕的危險(xiǎn)，而夏威夷烏鴉則已經(jīng)宣布野外滅絕。

烏鴉這種被嫌棄的鳥(niǎo)，有著自己獨(dú)特的生存之道。人類(lèi)是不是應(yīng)該別對(duì)他們太過(guò)分，畢竟如果遭到這么聰明的鳥(niǎo)的報(bào)復(fù)，應(yīng)該是很頭痛的。