淺析民間美術(shù)在中小學(xué)校本課程開發(fā)的必要性及原則

摘 要：隨著美術(shù)課程的不斷改革發(fā)展，民間美術(shù)資源越來越受到各國的重視，教育部頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“地方和學(xué)校美術(shù)教育應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族文化傳統(tǒng)，開發(fā)具有地區(qū)、民族和學(xué)校特色的美術(shù)課程資源?！盵1]我國的民間美術(shù)資源十分豐富，是中華歷史文化千百年演變中沉淀下的寶貴財富，將民間美術(shù)資源轉(zhuǎn)化到中小學(xué)課堂上，是推動民間美術(shù)與地方美術(shù)教育和諧發(fā)展的重要途徑，在拓展學(xué)生對民間美術(shù)認(rèn)識的同時做好民間美術(shù)的傳承與弘揚，促進(jìn)民間美術(shù)與現(xiàn)代教育走向融合。

關(guān)鍵詞：校本課程;民間美術(shù);中小學(xué)課堂

1 民間美術(shù)走進(jìn)中小學(xué)校本課程的必要性

青少年是祖國的未來，我們的下一代有必要在觀念上、審美上及生活中認(rèn)識、了解民間美術(shù)。想要延續(xù)民間美術(shù)的生存環(huán)境，從基礎(chǔ)教育著手是防止民間美術(shù)出現(xiàn)斷層的有效途徑。

1.1 有助于拓展學(xué)生對民間美術(shù)的認(rèn)知

我國不同的地區(qū)、不同的民族在長期的發(fā)展中形成了不同的生產(chǎn)和審美方式，也形成了不同的美術(shù)表達(dá)形式。近些年來，伴隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和外來文化的沖擊，民間美術(shù)的發(fā)展處于比較低迷的狀態(tài)，大部分年輕人沒有傳承民間美術(shù)的興趣，民間美術(shù)出現(xiàn)斷層危機。在基礎(chǔ)教育階段將民間美術(shù)引入美術(shù)課堂有助于繼承和發(fā)揚民間美術(shù)，喚醒學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的情感共鳴。

1.2 有助于民間文化環(huán)境的健康發(fā)展

民間美術(shù)根植于文化土壤，只有扎根在深厚的民間文化土壤之中才能滋長出豐碩的民間美術(shù)果實。與此同時，民間美術(shù)也豐富著民間文化的內(nèi)涵。當(dāng)孕育民間美術(shù)的土壤遭到破壞，民間美術(shù)就會隨之衰敗，如同失去生命之源，成為無本之木。要優(yōu)化民間美術(shù)的生存環(huán)境，美術(shù)課堂是有效方式，讓中小學(xué)生在課堂上親手體驗民間美術(shù)的制作工藝，感受特色傳統(tǒng)文化的魅力，通過實踐來調(diào)動學(xué)習(xí)興趣，這樣民間美術(shù)才能有更好的土壤滋養(yǎng)，也能推進(jìn)民間文化環(huán)境的進(jìn)一步優(yōu)化。

1.3 民間美術(shù)校本課程開發(fā)是課程改革的需要

長久以來，我國一直實行統(tǒng)一的課程形式，全國中小學(xué)沿用一個大綱、一套教材，缺乏靈活性和多樣性。近年來，經(jīng)過基礎(chǔ)教育的多次改革，校本課程得到廣泛傳播，課程趨向多元化?；A(chǔ)教育課程改革綱要明確提出：“實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。”[2]這就意味著，學(xué)校課程由國家、地方、學(xué)校課程三部分組成。民間美術(shù)校本課程的開發(fā)增加了校本課程的形式，拓展了校本課程的空間，豐富了課程資源，有助于改變過去傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)模式，在一定程度上改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

2 民間美術(shù)在中小學(xué)校本課程中開發(fā)的原則

2.1 協(xié)調(diào)性原則

要遵循國家課程、地方課程、校本課程相協(xié)調(diào)的原則，無論是國家課程、地方課程，還是校本課程都是為了學(xué)生的全面發(fā)展而制定的，也是為實現(xiàn)國家的教育目標(biāo)而服務(wù)的。校本課程具有自身的差異性，但是民間美術(shù)校本課程的開發(fā)要與國家課程改革的指導(dǎo)思想和目標(biāo)保持一致，與國家課程和地方課程和諧統(tǒng)一地均衡發(fā)展，它們應(yīng)是相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、相互影響的統(tǒng)一體。

2.2 綜合性原則

美術(shù)校本課程的綜合性是指既要重視理論知識，又要兼顧技能知識。民間美術(shù)校本課程的開發(fā)要考慮學(xué)生通過對民間美術(shù)理論知識的學(xué)習(xí)，全面認(rèn)識本土的歷史文化和風(fēng)俗習(xí)慣，開闊學(xué)生的視野，貼近學(xué)生的生活，這樣才能因為了解而產(chǎn)生興趣。同時，美術(shù)課程是一個注重實踐的課程，如剪紙、泥塑等課程，需通過學(xué)生實踐操作，在實踐中培養(yǎng)動手能力和想象力。學(xué)生只有嘗到了成功的喜悅，才會更加主動地學(xué)習(xí)與探索。[3]

2.3 適用性原則

每一所學(xué)校都存在差異，如不同的地區(qū)環(huán)境、不同的課程資源、不同的師資水準(zhǔn)、不同的辦學(xué)條件等。在進(jìn)行課程資源的開發(fā)時，學(xué)校要根據(jù)自身的實際情況選擇適合學(xué)校的課程模式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課程設(shè)置是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。每個學(xué)生都是獨立發(fā)展的個體，都有個體差異性，美術(shù)校本課程的開發(fā)應(yīng)該盡可能地滿足每個學(xué)生的發(fā)展需要。例如，在剪紙課堂上對不同水平的學(xué)生制訂不同的目標(biāo)，不必每個學(xué)生都需要制作出一個完整的剪紙作品，對有些動手能力弱的學(xué)生而言，能夠了解剪紙背后的文化內(nèi)涵以及操作步驟也是知識的獲得，課程的設(shè)置形式要靈活多樣。

2.4 循序漸進(jìn)原則

不同地區(qū)的美術(shù)資源和經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r也存在差異。所以，民間美術(shù)校本課程的開發(fā)要因地制宜、循序漸進(jìn)、量力而行，切記盲目地追求時效和照搬。在進(jìn)行民間美術(shù)校本課開發(fā)時，學(xué)校要正視現(xiàn)有條件的優(yōu)勢與劣勢，依據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的特點，突出當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的優(yōu)勢。比如在美術(shù)課程內(nèi)容的選擇上應(yīng)滿足學(xué)生的興趣與多元化的需求，同時又必須設(shè)立靈活的目標(biāo)，階梯式地循序漸進(jìn)，這樣才能有助于當(dāng)?shù)孛佬g(shù)課程的長遠(yuǎn)發(fā)展。

2.5 創(chuàng)新性原則

民間美術(shù)校本課程的開發(fā)是一種創(chuàng)新性的活動，進(jìn)行創(chuàng)新性的活動首先需要具備創(chuàng)新意識。校本課程的設(shè)置要為學(xué)生營造一個和諧寬松的美術(shù)課堂氛圍，切忌灌輸式教學(xué)。嘗試多樣的課堂形式，堅持手腦并用和自主作業(yè)，為學(xué)生的個性發(fā)展提供充足的空間。這樣才能讓學(xué)生獨立思考，積極動手，使學(xué)生的個性和特長得到發(fā)展，從而樹立創(chuàng)新意識，形成創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京師范大學(xué)出版社，2011.

[2] 中華人民共和國教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要試行[M].北京：人民教育出版社，2001.

[3] 劉惠.地域性文化資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用[J].美與時代，2016（06）：104-105.

作者簡介：張璽璽（1992—），女，河南駐馬店人，碩士，研究方向：學(xué)科教學(xué)（美術(shù)）。