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淺談贛南圍子及其旅游價值

2019-07-24 01:11:38朱麗曼
藝術科技 2019年8期

摘 要:贛南圍子是我國傳統民居中帶有強烈防御性的民居類型之一。同時,它也是分布于我國東南地區的客家人聚居的重要民居類型之一。贛州市95%以上的人是客家人,占全世界客家人的10%。現今仍有約600棟神奇的客家圍子,被稱為“東方的古羅馬”。

關鍵詞:贛南圍子;結構特點;旅游價值

1 概述

在贛南,有一種成為村圍的村落共同防御形式。有時當圍子的兩角相近時,人們使用一堵墻把兩角連接起來,如此,村子的外圍都是高墻圍護,這樣就形成了村圍,使全村的防御能力大大增強。

村圍的形式可以說五花八門,應有盡有。有單一姓氏的,也有不少個性姓氏合筑的“十姓圍”。村圍的墻體雖然較厚,但不像城墻那樣在上面可以走人,其防御功能主要在于拐角處聳立的若干個碉堡。

圍子以龍南縣最具代表性,也最為集中。像楊村、汶龍、武當等鄉鎮,往往一個較大的山谷村莊就有七八座圍子。不過不像福建土樓那樣形式簡單,外形整齊。龍南縣的圍子中有青磚砌筑、尺寸高大的燕翼圍,也有尺寸最小的里仁新圍(俗稱“貓柜圍”)。

2 贛南圍子的成因

為什么贛南人要建圍子?這要從地理和歷史的角度來觀察。

第一,險惡的自然環境。贛南,也就是江西省的南部地區,現屬于贛州地區所轄,位于贛江上游,地形如一“U”字,地勢周高中低,平均海拔高度為500米,往北流的贛江以及其支流幾乎貫穿全境各縣。

第二,宗族間激烈的械斗。客家人受先祖士族閥門觀的影響,加之本身形成的坎坷經歷,形成了一種講宗親、重家族的傳統。

3 贛南圍屋的墻體材料及其建造特征

贛南圍子外墻所用材料多種多樣,依材料可以分為磚墻、石墻、土墻、三合土墻。此外,在墻體預色彩的風格上,土樓、圍龍屋、贛南圍子也各呈現不同特色。土樓墻體比較粗獷、堅硬;圍龍屋墻面大多粉刷光潔,所以比較細致、清雅,而贛南圍子的墻體則是在堅實中又帶著素凈、純樸特色。

贛南圍子在平面上最大的特點就是方正。但是其建筑造型呈現出多種模式,其中比較具有代表性的造型模式為:在其方正的主體建筑四角各建有一座突出的炮樓,但也有僅在兩個對角各建一座炮樓,或者僅在一角建有炮樓等多種樣式。

由實際的深入調查來看,贛南圍子的主體一般高兩至四層,而四角的炮樓則比主體更高一層。當然,與其他很多地區的傳統民居一樣,贛南圍子也有它的典型形式、變異形式或者延伸形式。例如,主體并不是規矩的方形,也有圓形、橢圓形或者其他不規則的幾何形;炮樓有四角均設者,也有只在兩角設置者,等等。

贛南圍子的平面除了輪廓的方正性之外,總體來說分為口字形和國字形兩種。以祖堂為主的圍屋內院建筑都是廳屋組合形式。除了少數一明二暗的小規模者,大多數是三堂兩橫中軸對稱式。龍南縣的新圍即是這種國字形平面布局的一座大型圍子,其圍屋院內以上、中、下三廳為軸線主體,兩側各建有橫屋數間,廳與橫屋之后留有后院,前部更辟有禾坪、置照壁。照壁前方更建有戲臺、設有小花園。再向前才是圍子的大門。

從外圍來看,贛南圍子最顯著的部分是堅實的墻體,在墻體之上則是小青瓦的屋頂,簡潔、大方。這兩個外觀要素的特征都是比較樸素、簡單的。其中,作為贛南圍子的小青瓦的屋頂形式,一般多為硬山式,干脆利落。從內部來看,則是集家居生活、宗祠祭祀等為一體,這是完全不同于外觀形象的內部圖景,富有生活氣息,并自有美景,是非常寧靜舒服的一方生活小天地,并不輸于一些外觀精彩的地方民居。

4 贛南圍子的旅游價值

第一,歷史文化濃厚。從西晉至唐宋時期,因戰亂、饑荒原因,黃河流域的中原漢人被迫南遷,歷經5次大遷移,先后流落南方各地。由于平坦地區已有人居住,這些“北方來客”只好遷入尚未開發的山區或丘陵地帶,并主要集結定居于閩、粵、贛三省邊區。因此有“逢山必有客,無客不住山”之說。

第二,功能豐富。客家圍屋功能豐富,具有防御功能、環保功能、實用功能、文化功能等。客家圍屋具有防風、采光、防潮、隔熱、保溫、防風、防獸、防火等各種功能,它最能表達客家人在險惡的地理環境中頑強抗爭的生存激情,達到了實用性、科學性的完美結合。

第三,外觀造型優美。客家圍屋類型多樣,在形式上分為同心圓形、半圓形和方形三種,此外還有橢圓形狀的等不同結構。就其同一類型中,又因其歷史長短、建筑風格與規模、文化內涵等差異而各有特色。它們或是古樸,或是典雅,或是壯觀,或是華麗,形式豐富多彩。

第四,內部裝飾精致。客家民居圍龍屋的裝飾設計,帶有濃厚的地方文化底蘊,它反映了客家人的風俗、愛好、審美意識和人文精神。

5 結語

集生活、祭祀、防御于一體的贛南圍子,對內表現出的是祈求平安、寧靜的內向性與親切感,對外是極強的防御性、抗拒性。如果將圍子的大門一合,它就是一個具有自行調節一切功能的獨立體,仿佛一個獨立的生命體一般。所以,圍子是中國農耕社會,民眾聚族而居,家族尋求自我保護的一種理想的住宅形式。

參考文獻:

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[5] 萬幼楠.《贛南客家圍屋之發生、發展與消失》贛南客家民居[J].客家源,2000(4).

作者簡介:朱麗曼(1992—),女,山東菏澤人,上海大學碩士研究生,研究方向:中國藝術史。

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