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由戀物情結(jié)所激發(fā)的創(chuàng)意

2019-07-24 01:11:38陳芳芳
藝術(shù)科技 2019年8期
關(guān)鍵詞:概念設(shè)計

摘 要:人們對于具有特殊性和獨特性的物品很容易產(chǎn)生占有欲,這個思維過程就是戀物。概念書籍設(shè)計是書籍設(shè)計中的一種創(chuàng)新性實驗方式,相較于傳統(tǒng)的常規(guī)書籍而言,更加強調(diào)書籍的視覺藝術(shù),較為注重書籍的審美功能。這更易于引起人們對書的某種視覺形態(tài)的戀物情結(jié),從而激發(fā)創(chuàng)作者對書籍的創(chuàng)新設(shè)計。

關(guān)鍵詞:戀物情結(jié);概念書籍

“戀”有愛戀、喜愛之意;“物”指東西、物品。“戀物”可簡單解釋為“喜愛的物品”。戀物是從精神分析學(xué)中借用的概念,精神分析學(xué)關(guān)注的是戀物主體在戀物對象上的欲望運作。[1]本文從書籍設(shè)計的角度出發(fā),探討人們對書的某種視覺形態(tài)的戀物情結(jié),從而激發(fā)創(chuàng)作者對書籍的創(chuàng)新設(shè)計。

“概念”是對事物的普遍而抽象的認識。(《辭海》)概念書籍則是將書籍的內(nèi)涵加以整理和概括,并從中抽離出概念化的含義,再在書籍的形態(tài)和材料中加以表現(xiàn)。概念書籍主要強調(diào)書籍的形式化語言,并以創(chuàng)新的形式將書籍的功能更豐富地呈現(xiàn)出來。相較于傳統(tǒng)的常規(guī)書籍而言,概念書籍更加強調(diào)書籍的視覺藝術(shù),較為注重書籍的審美功能。

人們對于具有特殊性和獨特性的物品很容易產(chǎn)生占有欲,這個思維的過程就是戀物。但大部分戀物情結(jié)的產(chǎn)生其實是被賦予在物體上的“光環(huán)”所迷惑,從而產(chǎn)生收藏的欲望,收藏的過程其實就是戀物的過程。正如“班杰明體內(nèi)有個圖書館,不惜變賣家產(chǎn)拼命買書的戀書情結(jié)”[2]一樣,戀物和持有早已充斥在我們的日常生活中。本文將從戀物的三個方面對書籍的形態(tài)、質(zhì)感、內(nèi)容進行解讀,以層層遞進的方式來談戀物情結(jié)在概念書籍的設(shè)計中所激發(fā)的創(chuàng)意。

1 戀“形”——形式新穎,造型獨特

概念書籍除了采用傳統(tǒng)常規(guī)書籍所采用的矩形形狀以外,還包含形式多樣的特殊造型的書籍形態(tài),因此在視覺感官方面,更具備新穎性和豐富性。此類形式多樣的概念書籍更像是藝術(shù)作品,更能激發(fā)人們的戀物情結(jié),從而產(chǎn)生購買欲。

1.1 對于讀者而言

(1)易于吸引讀者目光。造型獨特的、具有較高辨識度的概念書籍在眾多書籍中格外引人注目,這就增加了讀者進一步翻閱的可能性。

(2)增加讀者閱讀興趣。特殊的書籍形態(tài)相較于常規(guī)的書籍形態(tài)而言,更能激發(fā)讀者的閱讀興趣,避免出現(xiàn)因一成不變的形式而產(chǎn)生的疲勞感和無趣感。

(3)易于激發(fā)讀者的收藏欲。通常情況下,此類特殊形狀的概念書籍往往需要煩瑣的工藝和高昂的成本,這也就導(dǎo)致了此類書籍?dāng)?shù)量較少,有些甚至為孤本,但正因為其“限量版”甚至“唯一性”的特征才更能滿足人們的戀物欲。

1.2 對于創(chuàng)作者而言

(1)不受限制的外形拓寬了創(chuàng)作者創(chuàng)意思維的發(fā)散空間,有利于創(chuàng)作者突破常規(guī)的思維模式,去探索更多關(guān)于書籍設(shè)計的可能性,更利于創(chuàng)作者提高自身的專業(yè)素養(yǎng),進而創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的概念書籍。

(2)概念書籍更加重視書籍的藝術(shù)性,這對于創(chuàng)作者的藝術(shù)造詣的提升具有積極的影響。

不同形狀的概念書籍因其多樣且飽含新鮮感的造型,更易引起讀者的戀物情結(jié)。故而在視覺感官方面,相較于傳統(tǒng)的常規(guī)書籍而言,概念書籍更受讀者青睞。

2 戀“質(zhì)”——材質(zhì)多樣,五覺體驗

戀“質(zhì)”,這里的“質(zhì)”更多強調(diào)的是質(zhì)感,即書籍材質(zhì)帶來的主觀感受,具有情感性。質(zhì)感體驗一般是通過人們的“五感”進行感知的,而“五感”是需要通過材料作為媒介進行直觀感受的。“五感”中,視覺是最先引起大家注意的部分。在欣賞作品時,人們往往最先被眼睛看到的事物所吸引,所以書籍視覺部分的美是影響人們是否戀上此書的重要的一方面。接著,當(dāng)人們被視覺部分所吸引后,接下來是品讀此書,在品的過程中,書籍所散發(fā)出的氣味和手觸摸時的質(zhì)感就引發(fā)了嗅覺和觸覺。其中觸覺是最為重要的組成部分,人們可以通過觸摸帶動其他四種感受。

人們對于質(zhì)感的重視更加激發(fā)了概念書籍對于材料的重視,同時材質(zhì)的合理選擇能夠在視覺上形成第一時間的感官刺激,從而喚醒人們對于某種質(zhì)感的內(nèi)心情感以及記憶的聯(lián)想。

在概念書籍設(shè)計中,可選用的材料種類繁多,但每種材料因其本身的質(zhì)感不同,相應(yīng)地帶來的情感體驗也不盡相同。如自然材質(zhì)中的土給人一種踏實、穩(wěn)重之感,同時也容易引起那些對“土”有戀物情結(jié)的人群的記憶聯(lián)想和情感共鳴;而自然材質(zhì)中的木則給人一種原始、生態(tài)有質(zhì)感的體會。另外,麻給人一種質(zhì)樸、手作之感;金屬帶來冰冷、工業(yè)之感;玻璃容易營造出脆弱或真誠不造作之感;羊毛氈則帶來溫暖體驗。諸如此類的材料不勝枚舉,但無論創(chuàng)作者使用這些材料用于哪種書籍設(shè)計中,都需要事先對材料本身進行深刻而又詳細的了解和試驗,確保這些材料符合該書籍本身的調(diào)性。用心的設(shè)計師不應(yīng)該只停留在外在書衣的裝扮和美化上,而應(yīng)該結(jié)合書籍的內(nèi)涵進行創(chuàng)作,使得材料服務(wù)于書籍的內(nèi)容主旨,成為提升文本價值的重要表現(xiàn)手段。

3 戀“意”——內(nèi)涵豐富,妙趣橫生

書籍最主要的功能之一就是它的閱讀性,而概念書籍也是在保證書籍本身閱讀性的基礎(chǔ)上,對書籍的外形進行創(chuàng)新性探索和實驗。它雖以形式為第一位,功能為第二位,但并沒有拋棄書籍的根本特性;只是突破傳統(tǒng)書籍中對于呈現(xiàn)書籍內(nèi)容的表現(xiàn)模式,尋求更多有趣味的表現(xiàn)方式,最終目的是使讀者更有興趣地閱讀書。

許多概念書籍因其新穎的內(nèi)容表達方式受到人們的喜愛,如朱贏椿的《蟲子書》就憑借它獨特新穎的內(nèi)文受到眾多讀者的喜愛。《蟲子書》全文無一漢字,無人讀得懂書中“文字”的具體含義,但卻被它本質(zhì)賦予的內(nèi)涵所吸引。原來書中乍一看好似是文字的部分全部來自蟲子的行走痕跡,此時讀者才明白《蟲子書》這個書名真正的來源和意義,實在是妙趣橫生,頓覺驚喜不已。

此類書籍的內(nèi)容大多經(jīng)過創(chuàng)作者的概念化處理,旨在體現(xiàn)書籍的主旨內(nèi)涵,不強調(diào)讀者對于書籍內(nèi)容的直接理解和記憶,而是需要引導(dǎo)讀者經(jīng)過深思熟慮之后有所領(lǐng)會,有頓悟之意。這種信息的表達方式相較于傳統(tǒng)書籍直抒胸臆的表達方式而言,更能引起讀者的思想共鳴,增加了讀者對此類書的戀物情結(jié),進而激發(fā)讀者的收藏欲。

4 結(jié)語

書籍設(shè)計是將平面的語言空間化、立體化、時間化、物語化、行為化、精神化的信息傳達,[3]而概念書籍則是借助形式語言和材料語言等方面將之更為明顯地表達出來。概念書籍是書籍設(shè)計中的一種創(chuàng)新性實驗方式,它為書籍設(shè)計的未來發(fā)展提供了更多的可能性,但其本質(zhì)依然沒有脫離書籍的閱讀功能。不同之處在于,概念書籍不僅僅只是對書籍的文本和圖片進行視覺上的閱讀,它還包含對書籍形態(tài)的閱讀、觸摸材料時產(chǎn)生的觸感閱讀以及參與其中的交互閱讀等方面的閱讀。

因此,概念書籍設(shè)計拓寬了傳統(tǒng)書籍設(shè)計的范疇,有利于創(chuàng)作者突破書籍設(shè)計的傳統(tǒng)思維模式,使其不因各種條條框框而畏縮不前,更利于創(chuàng)作者探索更多書籍設(shè)計的新方向。同時,概念書標(biāo)新立異的形態(tài)也符合由戀物情結(jié)為出發(fā)點的另一個市場空間,即通過取悅大眾對于美的訴求而產(chǎn)生的市場空間。概念書籍突破了書籍是用于閱讀的實用功能的固有概念,強調(diào)其審美功能,發(fā)掘其收藏價值,它對書籍設(shè)計的發(fā)展具有很大的促進作用。

參考文獻:

[1] 高天瑤.格物與戀物:當(dāng)下物質(zhì)書寫的兩種范式——以王安憶和董啟章為例[D].山東大學(xué)碩士學(xué)位論文,2018.

[2] 李欣頻.戀物百科全書[M].山東人民出版社,2016.

[3] 中國出版協(xié)會裝幀藝術(shù)工作委員會.書籍設(shè)計(第16輯)[M].中國青年出版社,2015:45-46.

作者簡介:陳芳芳(1994—),女,河南濟源人,西安美術(shù)學(xué)院視覺傳達設(shè)計專業(yè)2018級碩士研究生在讀,研究方向:視覺傳達設(shè)計。

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