《離騷》兩種演唱版本的比較分析

摘 要：《離騷》是戰(zhàn)國時期楚國偉大的愛國主義詩人屈原創(chuàng)作的長篇政治抒情詩。古今中外有許多音樂家根據(jù)《離騷》創(chuàng)作了眾多的音樂作品，其中當(dāng)代兩位歌唱家龔琳娜、于文華各自演唱的《離騷》堪稱經(jīng)典，兩個演唱版本各有特色，本文試對其進行比較分析。

關(guān)鍵詞：《離騷》;演唱版本;比較分析

1 旋律風(fēng)格：龔版大氣豪放，于版深沉內(nèi)斂

老鑼作曲、龔琳娜演唱的《上下求索》和伍林發(fā)作曲、于文華演唱的《離騷·端午》雖選詞都出自《離騷》，但風(fēng)格截然不同：龔版大氣豪放，于版深沉內(nèi)斂。這兩部作品都是對經(jīng)典流傳的貢獻。

龔琳娜版《上下求索》在風(fēng)格上恢宏磅礴，大氣震撼。從樂譜的整體上我們可以看出，該曲為D五聲羽調(diào)式，F(xiàn)為宮。龔版的旋律在規(guī)整性上與于版有所不同，句與句之間都僅是開始于F宮、A角、D羽這3個音上。龔版旋律中多次反復(fù)“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，并使用相同的旋律，分別在第19小節(jié)和第43小節(jié)處反復(fù)出現(xiàn)。這里即反復(fù)強調(diào)主題、呼應(yīng)標(biāo)題《上下求索》。

于文華版《離騷·端午》為2/4拍F角雅樂七聲調(diào)式。在譜例第二小節(jié)中，我們就可以發(fā)現(xiàn)雅樂的蹤影——變徵。對譜的分析中可以發(fā)現(xiàn)，第6小節(jié)出現(xiàn)了#1，經(jīng)過分析可以得出，在這里，樂曲又暫時轉(zhuǎn)調(diào)為A宮雅樂七聲調(diào)式。在樂曲的第8小節(jié)結(jié)束，旋律又轉(zhuǎn)為最初的調(diào)性。并且在第9、第10小節(jié)的部分和前面第1、第2小節(jié)的部分旋律保持一致，從整體旋律上來講，從第1小節(jié)至第16小節(jié)這部分是樂曲的第一部分。通過分析，我們發(fā)現(xiàn)第17小節(jié)至第32小節(jié)為歌曲旋律的第二部分。兩個部分間的樂句在每一句的開頭選用了相同的旋律，全段節(jié)奏與旋律大體相似，較為規(guī)整。從第41小節(jié)至64小節(jié)即為該歌旋律的第三部分。

從作曲方面，我們可以看出曲作者伍林發(fā)在這首歌的創(chuàng)作上對傳統(tǒng)音樂運用的精細(xì)程度——樂曲曲式運用了雅樂。雅樂是中國古代的傳統(tǒng)宮廷音樂形式，是古代帝王祭祀天地、祖先和朝會、宴享時使用的正統(tǒng)音樂;將“南音”（中國現(xiàn)存歷史最悠久的古音樂）糅合在歌曲當(dāng)中，使這首歌曲古韻悠然，深沉婉約，并夾帶著憂愁、沉郁的情緒。無論是曲式還是音樂元素的運用，都顯得別具匠心。

從節(jié)奏上看，龔版與于版在節(jié)奏上都較為簡單，但于版節(jié)奏更為多樣：龔版多數(shù)運用了四分音符、二分音符與八分音符，但于版還更多地運用到了附點四分音符;從旋律上看，龔版與于版都使用了傳統(tǒng)民族調(diào)式，但于版在旋律色彩上更為豐富：龔版使用了五聲調(diào)式，而于版則采用了七聲雅樂角調(diào)式;從旋律規(guī)整性上看，旋律都注重段落規(guī)整：龔版旋律的句與句的起音則是從F宮、A角、D羽這3個音上出現(xiàn)，而于版在旋律上有明顯的3個部分的劃分。

2 配器特色：龔版中西合璧，于版古典悠揚

龔琳娜版《上下求索》中配器豐富，中西合璧。最重要的一個配器部分就是加入了編鐘。筆者認(rèn)為，龔版《上下求索》中首先以編鐘的聲音作為整個音樂的開端，也無疑是對編鐘的突出和強調(diào)。在音像資料中，中國音樂學(xué)院院長王黎光對曾侯乙編鐘（復(fù)制件）作了詳細(xì)的介紹。從他的介紹中我們可以看出，我國對于該寶物的重視和保護程度是極高的。龔琳娜能夠在CCTV《經(jīng)典詠流傳》這檔電視節(jié)目中將編鐘搬上舞臺，可以看出我國對經(jīng)典文化流傳的重視度，對龔林娜音樂態(tài)度和音樂水準(zhǔn)是一種非常高的認(rèn)可。

龔林娜版《上下求索》的伴奏是由現(xiàn)場樂隊伴奏，指揮為老鑼。樂隊是由龔林娜老鑼夫婦創(chuàng)辦的“龔鑼新藝術(shù)樂團”。首先進入演奏的樂器就是編鐘，編鐘的演奏團隊是隨州市博物館曾侯乙編鐘樂團，后又加入了合唱部分。整個樂隊的指揮以及混音都由老鑼來完成，合唱團為北京詠樂合唱團，伴奏中其他樂器及演奏者有笙演奏者聶云雷、笛子演奏者王華、大阮演奏者齊聞多、大號演奏者高賓、圓者禹星海，沈最、戰(zhàn)鼓演奏者嚴(yán)偉。從這些我們可以看出龔版在配器方面的專業(yè)性和其樂器使用“中西合璧”的特色。

于文華版《離騷·端午》中配器多運用中國特色而又歷史悠久的樂器。曲作者伍林發(fā)在歌曲中糅合了南音悠揚典雅的元素，音樂人尹鐵良在為該曲編配時，運用到許多民族樂器，如笙、阮、南琶、北琶以及尺八等，并且邀請國內(nèi)頂尖演奏家錄制，讓這首歌曲更具古典韻味。后期縮混邀請了著名錄音師張曉安。于文華多次進棚演唱，并且表示這首歌是整張國學(xué)唱歌集中最喜歡的歌曲之一。于文華細(xì)膩動情的演繹，演唱時音色細(xì)膩圓潤，情緒貼合詩文，更是對千年前的屈原和他的巨作《離騷》致以崇高的敬意。

從配器上看，于版更加注重傳統(tǒng)音樂元素與中國民族樂器的運用，龔版則融合了中外樂器來演繹。所以，從配器上可以看出：于版古典悠揚，龔版中西合璧。

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作者簡介：王帥（1995—），女，河北人，湖南科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士在讀，研究方向：音樂。