
揭穿邪教教主利用心理暗示來控制信徒的鬼把戲。邪教教主都有很強的控制欲,為了達到他們的目的,總是挖空心思地想盡各種辦法。比如,“全能神”、“門徒會”等在招徠信徒時,往往會利用一些下三濫的手段,比如往雞蛋上寫字、往群眾家中扔寫著字的石頭等等,當群眾誤入邪教之后,他們就會有意無意地利用心理暗示的作用,將信徒遇到的好事都說成是教主的“神通”或“功能”所致;而如果遇到了不好的事,又都歸因于你修得不好,對“神”不虔誠等所致。功勞歸教主,出了問題是自己不好,這樣就把信教群眾牢牢地控制在邪教的魔掌下,唯教主的話是聽。在給一名“法輪功”癡迷者幫教時,她一直強調自己練功后,有一次一輛轎車開得很快,差點兒撞到自己,可突然間轎車停下了,她認為這是李洪志的“法身”保護了她,因而覺得“法輪功”確實是神奇的、超常的,覺得李洪志沒有騙自己。后來,通過揭示心理暗示原理,解開了她心中的這個謎團。我跟她講了一件事情,我說我自己在沒有練“法輪功”之前曾經經歷過一件非常危險的事情,有一天,我?guī)е⒆尤ス珗@玩兒,走在馬路邊上,正好馬路中間有一塊磚頭,被一輛急速駛過的汽車軋得飛了起來,緊擦著我的臉飛了過去,如果再偏一點,我說不定就會嚴重受傷,甚至出現(xiàn)生命危險,當我驚魂未定的一剎那間,突然感到自己非常幸運。這時我問她,如果當時我練了“法輪功”。第一個念頭會怎么想?她說:“會覺得是‘法身保護’唄。”我問她為什么?她說是因為“師父”講過“法身保護”的事兒。我針對這個問題進一步剖析:那你練功后所遇到的問題也是一樣,你不練功,在生活中也可能會遇到同樣的事情,你會有另外的符合常理的解釋;正因為你接受了李洪志的心理暗示,有驚無險后才認為是李洪志“保護”了你;可當你真的遇到災難或不好的事情了,你又會想起李洪志的話,認為這是自己“修得不好”或是“執(zhí)著心太強”造成的,相信了“法輪功”以后,你所有遇到的事情都會趨向于用李洪志給你的暗示去解釋,比如你說汽車開得很快,快要撞車的時候突然停下了,那是因為司機發(fā)現(xiàn)出了緊急情況,及時來了個急剎車,杜絕了事故的發(fā)生。這樣的事情在生活中很多人都碰到過,并沒有什么神秘之感,更不是李洪志有什么“法身保護”……通過剖析心理暗示的原理,她終于明白了其實她認為的所謂的有驚無險的事情,并非有什么“法身保護”之說,這是司機人為控制的結果。以此類推,她用心理暗示方法解開了心中的很多謎團,終于從“法輪功”的精神枷鎖中徹底解脫了出來。
講解良性心理暗示和積極心理暗示的正面作用。心理暗示按不同的角度,可分為積極心理暗示和消極心理暗示、良性心理暗示和惡性心理暗示等。通常,良性心理暗示和積極心理暗示對我們身心健康以及人際關系的溝通,都能起到良好的作用,消極心理暗示和惡性心理暗示則恰恰相反,會對我們起到反方面的作用。而邪教教義中,更多地運用了消極心理暗示和惡性心理暗示,比如,“法輪功”的歪理邪說把人類社會說成是“爛蘋果”、“十惡毒世”,胡說“人類已經到了末劫時期”,在“大劫難”發(fā)生,“人類已經到了一個極其危險的邊緣”;還胡說“人沒有三天好日子過”、人來到世上就是來“消業(yè)”的等等,通過這些惡性心理暗示和消極心理暗示,使這些癡迷者感到悲觀和絕望,感到人生沒有出路,要想活命,要想逃離苦海,只有投身到李洪志的麾下和“法輪功”邪教的泥潭當中。“全能神”也是一樣,丑化人類,把人類誣蔑為“蛆蟲”,妖魔化政府和社會,大肆宣揚“世界末日”,讓信徒感到無所適從,惶恐不安,最后只能成為“神的子民”……當我們明白了心理暗示的作用以后,我們在日常的工作和生活中,或者是遇到一些困難和挫折的時候,多用良性和積極的心理暗示,不僅有助于身體的健康,也有助于形成一種樂觀陽光的心理素質。曾經有一個得了癌癥的病人,在做了胃癌手術以后,一直用良性心理暗示激勵自己,每天早晨起來就對自己說:“今天感覺特別好”;每到吃藥前,他就對自己說:“這藥對我特別管用”;每到臨睡前他就說:“今晚睡得特別香”……在這種積極和良性的心理暗示下,他的病情得到了很好的控制和恢復。所以,在幫教工作中,要幫助和引導癡迷者了解心理暗示的作用和原理,不僅能夠幫助他們推倒自己心目中教主的神像,而且在轉化以后的生活中,也會自覺運用積極心理暗示,使自己的身心都得到健康發(fā)展,更好地融入社會洪流之中,成為社會的積極元素和正能量。