太倉江南絲竹群體傳承的探索

◎史鳳娟 周舟

近年來，太倉每年在全市范圍內都會舉辦一系列聲勢浩大、頗具規(guī)模、有較大影響力的江南絲竹展示、交流和比賽活動，如：年初，太倉市文化館、太倉市音樂家協(xié)會聯(lián)合舉辦每年一場“江南絲竹迎新春音樂會”；年中，太倉市人社局舉辦每年一屆“‘鄭和卡杯’夕陽紅藝術節(jié)器樂（江南絲竹）比賽”；國慶前夕，太倉市文體廣旅局舉辦每年一屆“江南絲竹演奏比賽”；太倉市文明辦、教育局、文體廣旅局的“江南絲竹進校園”和在元宵、春節(jié)、中秋、國慶等節(jié)日的企業(yè)開張、慶典、接待和鎮(zhèn)區(qū)間、團隊間各類形式多樣、豐富多彩的江南絲竹活動。影響最大、涉及面最廣的是從2016 年開始，由太倉市文體廣旅局主辦，每年一屆，每屆20 場歷時8個月左右，至今吸引了長三角地區(qū)50 多支江南絲竹團隊來太倉江南絲竹館參加的“江南絲竹演出季”交流展演活動。

在一年中舉辦這么多活動，集中昭示了太倉作為國務院公布的首批國家級非物質文化遺產(chǎn)——江南絲竹第一申報單位保護責任的歷史擔當；集中體現(xiàn)了太倉宣傳文化部門和業(yè)務單位的文化自覺、非遺保護意識和組織能力；集中展示了江南絲竹融入太倉社會生活各個領域生機勃勃的繁榮景象；集中凸現(xiàn)了太倉被文化和旅游部命名的“中國民間文化藝術（江南絲竹）之鄉(xiāng)”的名副其實以及江南絲竹作為太倉文化名片的光彩奪目……

太倉市的江南絲竹保護傳承工作，是從確立以“中國民間文化藝術（江南絲竹）之鄉(xiāng)”為創(chuàng)建目標開始的，至今已經(jīng)走過了20 余年的歷程。20 余年來，太倉江南絲竹的保護從歷史與現(xiàn)實、理論與實踐相結合出發(fā)，不斷研究、探索、總結，始終緊緊抓住傳承這個核心，瞄準傳承這個終極目標，對“群體傳承”進行了有效的探索。

“群體傳承”這個概念，是在認真研究了江南絲竹藝術特點和江南絲竹在太倉的發(fā)展歷史后確立的。

江南絲竹是用流行于長三角地區(qū)絲竹類樂器單件組合演奏具有江南地域特征的合奏音樂。這種合奏音樂的樂隊組合形式，常見的是五六個至十來個人的組合，而且每類樂器通常是以單件出現(xiàn)，樂隊最小的組合形式，是由“一絲一竹”兩個人組成，民間稱其為“打對子”。江南絲竹樂隊是在被江南絲竹界公認為“四大件”的主奏樂器——笛子、二胡、琵琶和揚琴為核心，伴以中胡、提琴、三弦、秦琴、阮、笙、簫、鼓板、木魚、碰鈴、小堂鼓等絲類和竹類以及輕巧的打擊樂器，不在一個旋律上死板地同音齊奏，而是根據(jù)演奏者各自的技巧水平和對音樂的理解及不同樂器的特點，充分發(fā)揮其最佳的表現(xiàn)力，在“你高我低、你繁我簡、放慢加花、嵌檔讓路”的高度默契中，進行完整地展現(xiàn)其“精致、柔婉、輕快、典雅”的樂種風格，它是絲類和竹類樂器演奏者集體協(xié)作而完成的，即便高超的個人演奏技巧也只能在樂隊中起到必要的引領作用，一個人不是江南絲竹的全部。民間藝術家們在長期的演奏實踐中，總結出了一套演奏江南絲竹的藝訣，即：“偷加停連滑淡濃，八仙過海顯神通”；“二胡一條線，笛子打打點，洞簫進又出，琵琶篩篩邊，三弦當板壓，揚琴一蓬煙”；“糯胡琴，細琵琶，脆笛子，暗揚琴，十里聽到鳳凰簫，五里傳出三弦聲”等。

雖然江南絲竹樂隊中各類樂器在演奏時即興性很強，但因為它是合奏音樂，所以它的呈現(xiàn)必須是由集體協(xié)作來完成。非遺保護的傳承人制度對非遺保護是必要的，也是重要的，但就江南絲竹的傳承而言，我們不否認傳承人個體在樂隊中的作用，但最好的傳承是從抓好團隊建設入手的“群體傳承”。這也是從太倉歷史上演奏江南絲竹的家樂班、堂名、絲竹班、清客串、十二細等稱謂不一的團隊傳承作用對我們的啟示。

確立了“群體傳承”的理念，在轟轟烈烈的“創(chuàng)建中國文化藝術（江南絲竹）之鄉(xiāng)”活動中才有了在全市發(fā)動成立、恢復江南絲竹團隊的舉措。以1994 年7 月太倉市恒通電氣公司冠名成立的“太倉市文化館恒通民族樂團”（今五洋絲竹樂團）為引領，之后的幾年中，當時全市24 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)相繼成立或恢復了近50 個江南絲竹團隊，形成了“市、鎮(zhèn)、村（社區(qū)）、學校、家庭”五路并進、城鄉(xiāng)聯(lián)動的格局。為此，太倉市文廣局在1999 年7 月成立了太倉市江南絲竹協(xié)會，這個兼具行業(yè)性和學術性的群眾團體，成為太倉除了行政渠道聯(lián)系廣大江南絲竹愛好者、組織開展江南絲竹活動的另一個重要途徑，并對眾多的江南絲竹團隊進行業(yè)務管理和指導，從此，開創(chuàng)了團隊“群體傳承”的太倉之旅。

一、切實辦好引領示范性團隊

太倉市五洋絲竹樂團是太倉市引領示范性的江南絲竹團隊，前身是1994 年7 月成立的太倉市文化館恒通民族樂團，2006 年2 月入駐新落成的太倉江南絲竹館時為太倉市恒通絲竹樂團，2007 年12 月由江蘇五洋集團資助冠名而更名，曾被江蘇省文化廳命名為“江蘇省特色文化團隊”和“江蘇省優(yōu)秀文藝團隊”，是AAAA 級社會組織。樂團以弘揚民族優(yōu)秀文化、豐富群眾業(yè)余生活為宗旨，并以演奏江南絲竹、蘇南吹打和演唱江南民歌為特色，在繼承傳統(tǒng)的基礎上改編、創(chuàng)作、上演具有一定水準、地域特色濃郁的新曲目為目標。在著名作曲家張曉峰老師精心指導下，上演創(chuàng)作、改編了新曲目20 首，年均參加各級各類演奏活動100 場次左右，其中9件作品在省級以上獲獎。2002 年和2007年，演奏錄制出版了由張曉峰先生整理編配的《太倉江南絲竹十大曲》和《太倉江南絲竹新曲八首》的CD 和音帶。曾先后在新加坡、日本、北京、南京、上海世博會等地成功舉辦江南絲竹專場音樂會。2013、2014 年連續(xù)二次出訪德國、英國、比利時、法國、意大利、荷蘭等歐洲國家，進行江南絲竹傳播和中西文化交流。

在各級領導的高度重視下，在江蘇五洋集團的鼎力支持下，樂團正走上了一條品牌團隊與名企聯(lián)姻的新路子，這無疑是給樂團注入了新的活力。樂團的成立，在太倉市各種重大演出中起到了骨干作用，也為太倉市江南絲竹音樂事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻。“絲竹之鄉(xiāng)”的太倉蘊育了五洋絲竹樂團，五洋絲竹樂團又為太倉江南絲竹的振興、傳承、發(fā)展，實現(xiàn)江南絲竹的“群體傳承”起到了引領示范作用。

二、扶持鎮(zhèn)區(qū)及民間團隊

太倉市經(jīng)過三次鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃調整，從之前的24 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并為現(xiàn)在的7 個鎮(zhèn)區(qū)，鎮(zhèn)區(qū)民間團隊也調整為現(xiàn)在的35 個（不包括6 支學生樂隊）。在創(chuàng)建全國公共文化服務體系示范區(qū)熱潮中，這些團隊大多掛靠在村、社區(qū)和企業(yè)，村、社區(qū)為其提供活動場地和必要的財物，他們主要在當?shù)貐⒓痈黝愌莩龌顒印Ｔ跇I(yè)務上，根據(jù)各團隊的需求，江南絲竹協(xié)會安排合適的業(yè)務骨干前往指導，也有的團隊自行邀請相關的老師進行輔導。在長期的活動中，各鎮(zhèn)區(qū)分別形成了各自的骨干團隊，如全國民樂之鄉(xiāng)璜涇的鎮(zhèn)民樂團、蘇州市江南絲竹之鄉(xiāng)婁東街道（原陸渡鎮(zhèn)）的琮麒絲竹社、爭創(chuàng)蘇州市江南絲竹之鄉(xiāng)的浮橋鎮(zhèn)的東虹絲竹社等。

（圖片來自于網(wǎng)絡）

自2015 年起，江南絲竹協(xié)會指派五洋絲竹樂團駐團人員設立了與各鎮(zhèn)區(qū)江南絲竹樂團的聯(lián)絡員制度，每個聯(lián)絡員負責與相對應的鎮(zhèn)區(qū)文化站和其轄區(qū)的團隊保持聯(lián)絡，做到有求必應，根據(jù)鎮(zhèn)區(qū)團隊需求選派老師前往輔導，并且實行不增加團隊經(jīng)費負擔的免費輔導，對鎮(zhèn)區(qū)民間江南絲竹團隊進行實質性的指導，目的是使鎮(zhèn)區(qū)民間團隊在保持其興趣愛好、自娛自樂的同時，增強他們的自信，提高他們演奏江南絲竹的整體水平，讓基層民間團隊在“群體傳承”中承擔起歷史性責任。

三、評選星級文藝團隊

太倉市在創(chuàng)建“中國民間文化藝術（江南絲竹）之鄉(xiāng)”活動中，成立了近50 支江南絲竹團隊，自創(chuàng)建全國公共文化服務體系示范區(qū)至今，似雨后春筍般地誕生了200 多支表演類文藝團隊。為了推動群眾性文藝團隊健康發(fā)展，從2003 年起專門設立了每年一次“優(yōu)秀文藝團隊”的評比機制，2010 年起改為兩年一次“星級文藝團隊”的評比。至2016 年，江南絲竹團隊被評為省級先進的有：五洋絲竹樂團兩次、城廂鎮(zhèn)琴韻絲竹戲曲社一次，還有多支江南絲竹團隊被評為蘇州市級的優(yōu)秀；在太倉市級的評比中，江南絲竹團隊也占有很大的比重。設立“優(yōu)秀”“先進”“星級”文藝團隊評比激勵機制，江南絲竹團隊以優(yōu)異的業(yè)績積極參與評比，無疑是對江南絲竹“群體傳承”起到了強力的行政推動的功效。

太倉對江南絲竹“群體傳承”的探索，是根據(jù)太倉的實際情況決定的，經(jīng)過20多年的實踐，證明是行之有效的。因此，太倉的江南絲竹是生機勃勃的，太倉的江南絲竹是有著頑強生命力的，太倉的江南絲竹傳承工作是扎實的，太倉的江南絲竹是充滿希望的，因為她充分體現(xiàn)在眾多團隊活躍于全市各個社會生活領域綿延不絕的“群體傳承”中。