探究非物質文化遺產與藝術設計教學活動的結合

王懋芳

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?讓藝術設計課堂中綻放本土非物質文化遺產特色之花，既能提高中職藝術設計教育教學能力，又能提升學生職業文化水平和專業素養，為經濟社會服務、為豐富精神文化服務。我們要抱有為國家社會培養實用型人才的信念，結合和利用多種多樣的非物質文化遺產課程資源，把握中職學生的普遍特點，培育出具有職業素養、專業能力、文化底蘊的中職生，更好地服務于社會。

[關 ? ?鍵 ? 詞] ?非物質文化;藝術設計;民俗風情;崖口飄色

[中圖分類號] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2019）15-0068-02

中職教育作為我國教育體系的重要組成部分，隨著市場經濟的快速發展，在新社會形態下，將非物質文化遺產引入藝術設計課堂，可培養學生民族素養，鍛煉學生的觀察力與注意力。學生了解非物質文化遺產中的美學規律和民族風俗，發現、認識規律和民族心理，進而掌握傳統技巧，讓學生感受先賢的智慧和高深的文化底蘊。因此，藝術設計專業教師在教學中利用貼近學生的社會與現實生活的非物質文化遺產的特色素材進課堂，可以更好地為教學服務。

那么，如何教好每個學生，教好每一節藝術設計課呢？我結合本地實際，收集學生熟悉的非物質文化遺產資源素材來進行補充，讓藝術設計課堂處處綻放出特色之花，進行了如下探索。

一、運用本土自然環境充實藝術設計教學活動

中山市南朗鎮是中國民主革命先行者孫中山先生的故鄉，位于珠江三角洲西南部，東臨珠江口，南連珠海市，與香港隔海相望。海岸線山清水秀、村莊淳樸自然，一幅幅自然景觀讓人流連忘返。

設計思維來自生活，設計作品表現內容更多的是描繪現實生活。大千世界為學生發現美、欣賞美，提供了豐富的素材。

作為藝術設計教師，該如何讓學生看出生活的美，品嘗生活的樂，用自己的真實感受去描繪生活？創意作品？我從以下幾個方面進行了探索。

（一）利用寫生，把素描課搬進本土特色建筑中

“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少美的發現。”（《羅丹論藝術》）。南朗鎮自然資源豐富，關于藝術繪畫資源更是隨處可得，欖邊村的宗祠、東椏村的碉樓、翠亨的民居、崖口的田野風光等都是學生繪畫的好題材。因此，在素描課上，積極引導學生觀察自己身邊的事物，在熟悉的村落尋找美，在取材中欣賞美，在繪畫中創造美。帶領學生身背畫夾，手拿畫筆，一幅幅美麗的畫卷便在學生的手下誕生了。如圖1：素描作品《南朗左步村》（作者：16設計、李金妮）。這樣的活動不但使學生領略了大自然的美，更激發了他們對家鄉的熱愛之情，同時，也鍛煉了學生捕捉素材的能力，讓學生興趣盎然。

（二）觸摸鄉土，讓學生挖掘本村的設計素材

在藝術設計基礎科目構成基礎中，平面構成的元素點、線、面是設計中的基礎。在課前準備作業中，教師讓學生用手機、相機收集本村各種素材。這樣在上課時進行展示，然后用搜集的素材進行再創作。很多學生收集的素材都展現了本村（點、線、面）的美（如圖2：南朗橫門村），在創作時該學生融入了本村的景色，如圖3：構成基礎作品《橫門海邊》（作者：15設計、梁曉欣）。

一堂設計基礎課的成功與否，專業教師對上課素材的處理，學生對素材的吸收都很重要，也迫使教師不僅要成為課堂教學的執行者，更要成為課程資源的開發者和建設者。

非物質文化資源是一個取之不盡的藝術資源庫，我們要用這個資源庫服務設計課堂教學。我們應該多引導學生觀察、體驗這片質樸的、可愛的土地，攝取身邊的畫面，讓學生盡情去描繪五光十色的社會生活。

二、運用本土人文素養來充實藝術設計教學活動

南朗鎮不但有優美的自然風光，而且有聞名遐邇的人文景觀。翠亨村，一個原本十分普通的小山村，卻因為誕生于此的世紀偉人——孫中山而聞名于世，享譽海內外，天地之靈氣，無外乎坐擁山水，孫中山故居所在的翠亨村就是如此。

如此豐富的人文環境資源，卻也比較繁雜，需要我們去搜尋、選擇、提煉，尋找適合我們藝術設計教學內容的題材。通過比較，我認為下面一些人文景觀值得我們利用。

（一）名人民居

欣賞各種典型的名人民居來了解民居的美以及對歷史相關文化的剖析，并讓學生參與對民居的看看、思思、憶憶、畫畫，如圖4：《孫中山故居》（作者：15設計、楊樂寧）。使他們深刻地了解歷史文化的內涵及價值。這樣學生就知道自己身邊的老房子是如何的珍貴。學生在接受美的熏陶同時，思想境界得到質的

提高。

（二）碉樓

中山的碉樓數量僅次于開平，而南朗又是碉樓的集中鎮區之一。如莆山碉樓，崖口陸雁群碉樓，關塘三座并排碉樓，南塘孖碉樓，東椏碉樓，邊山村碉樓。我們在高二年級的CAD設計手繪課中增加圖案課碉樓線描，利用南朗本地的碉樓資料充實課程。同時讓學生了解碉樓文化的內涵，碉樓為多層建筑，遠遠高于一般的漢族民居，便于居高臨下地防御。

其形成與發展是與自然環境與社會環境綜合作用的結果。通過繪制碉樓，如圖5《碉樓線描稿》（作者：15設計、伍文棟）。培養了學生熱愛家鄉，珍惜我們祖先留下的文化遺產的思想感情，收到很好的效果。

三、運用民俗風情來充實校外藝術設計教學活動

中山市南朗鎮崖口村地處珠江出海口旁，崖口飄色這項漢族民間藝術活動源出于當地流行的一個民間故事。每年農歷五月初六日，崖口村除在村內舉辦飄色巡游外，還應邀出外巡游表演。1935年，崖口飄色到香港參加英女皇銀禧大典巡游活動。1945年，崖口飄色到澳門參加慶祝光復的巡游活動。崖口飄色的知名度從南朗一帶擴大到省、港、澳乃至東南亞。2008年，南朗鎮崖口飄色被正式批準為國家非物質文化遺產。

非物質文化遺產中的民俗風情是一個民族歷史文化的積淀。任何民族的民俗風情都是在長期的歷史過程中逐步形成發展的。學生親自參加崖口飄色活動，在活動中學生把所收集的素材加入自己的情感體會，運用設計軟件進行主題海報設計，如圖6《崖口飄色》（作者：16設計、胡燦），達到利用民間藝術進行設計教學的要求。

總之，讓藝術設計課堂中綻放本土非物質文化遺產特色之花，既能提高中職藝術設計教育教學能力，又能提升學生職業文化水平和專業素養，為經濟社會服務、為豐富精神文化服務。我們要抱有為國家社會培養實用型人才的信念，結合和利用多種多樣的非物質文化遺產課程資源，把握中職學生的普遍特點，培育出具有職業素養、專業能力、文化底蘊的中職生，更好地服務于社會。

參考文獻：

[1]賈陸.中職學校構建有效藝術設計教學體系的探討[J].當代職業教育，2013（12）.

[2]宋俊華.非物質文化遺產保護研究[M].廣州：中山大學出版社，2013.

編輯 武生智