政治心理學(xué)視角下的麗江師范高等專科學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育研究

摘 要：筆者通過問卷調(diào)查的方式對麗江師范高等專科學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。通過對學(xué)生基本民族信息、民族觀、對學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育評價三方面的分析，從政治心理學(xué)的視角提出了相應(yīng)的發(fā)展對策。

關(guān)鍵詞：政治心理學(xué);麗江師范高等專科學(xué)校;民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育

2018年12月至2019年1月，筆者向麗江師范高等專科學(xué)校（以下簡稱‘麗江師專）三年制和五年制各專業(yè)各年級的在校生發(fā)放“麗江師范高等專科學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷”400份，收回有效問卷379份。問卷調(diào)查的內(nèi)容分為三個部分：一是學(xué)生的基本信息，包括學(xué)生的民族、家庭民族結(jié)構(gòu)、中小學(xué)接受民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的情況等;二是學(xué)生的民族觀，即學(xué)生對國家民族理論和政策等的政治情感和認(rèn)同情況;三是學(xué)生對學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育內(nèi)容、形式、效果等的評價。通過此次調(diào)查，筆者對麗江師專的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育情況有了比較全面的了解，并從政治心理學(xué)的視角為麗江師專的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的發(fā)展提出了一定的對策。

一、麗江師專開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的意義

（一）是切實(shí)貫徹落實(shí)習(xí)近平考察云南講話精神的重要體現(xiàn)

2015年習(xí)近平總書記深入云南考察期間對云南提出要努力成為我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)的新要求。加強(qiáng)麗江師專民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育既是貫徹習(xí)近平講話精神的要求，也是促進(jìn)云南滇西北地區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的需要。

（二）是促進(jìn)滇西北地區(qū)穩(wěn)定大局的保障之一

滇西北是云南省的涉藏地區(qū)，多民族聚居，民族關(guān)系復(fù)雜。民族團(tuán)結(jié)的穩(wěn)定大局是滇西北地區(qū)一切發(fā)展的前提。麗江師專是滇西北地區(qū)唯一的一所公辦高校，學(xué)生中有33%是來自全國特別是云南省的少數(shù)民族。加強(qiáng)麗江師專的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育有助于促進(jìn)滇西北地區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和穩(wěn)定發(fā)展。

二、麗江師范高等專科學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育現(xiàn)狀

（一）學(xué)生基本民族狀況

（1）在379份有效問卷中，少數(shù)民族學(xué)生占了39%（為了更好地了解滇西北本地區(qū)學(xué)生的民族觀，本次調(diào)查提高了五年制學(xué)生的問卷發(fā)放比例，導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生占比超過學(xué)校實(shí)際的33%的少數(shù)民族學(xué)生占比）。這些少數(shù)民族分別是納西族、彝族、藏族、白族、哈尼族、壯族、苗族、回族、傣族、普米族、傈僳族、佤族、瑤族、布朗族等14個少數(shù)民族。

（2）參與調(diào)查的學(xué)生中來自單一民族家庭的占比是69%，來自兩個民族家庭的占比為30%，來自三個及以上民族家庭的占比為1%。

（3）參與調(diào)查的學(xué)生來自少數(shù)民族自治區(qū)的占比64%。

（4）參與調(diào)查的學(xué)生在中小學(xué)時上過專門的“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育”課程的占比為54%，沒上過的占比為46%。

以上調(diào)查數(shù)據(jù)表明，麗江師專少數(shù)民族學(xué)生占比較高，少數(shù)民族種類多，符合云南地區(qū)的民族分布狀況。其中來自少數(shù)民族自治區(qū)的學(xué)生占比64%，但是在中小學(xué)時上過專業(yè)系統(tǒng)的“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育”課程的學(xué)生只有54%，相對占比較少。

（二）學(xué)生的民族觀狀況

（1）在被問到“是否以自己的民族為榮”時，66%的學(xué)生選擇“非常”，28%的學(xué)生選在“一般”，4%的學(xué)生選擇“沒感覺”，1%的學(xué)生選擇“極不”。

（2）在被問到“是否了解自己民族的歷史和文化”時，選擇“很了解”的占比18%，選擇“基本了解”的占比45%，選擇“了解一點(diǎn)”的占比34%，選擇“不了解”的占比3%。

（3）在被問到“是否有志于傳承發(fā)展本民族的優(yōu)秀文化”時，選擇“想，會盡自己的能力去傳承發(fā)展”的學(xué)生占比52%，選擇“想，但是不知道怎么傳承發(fā)展”的學(xué)生占比45%，選擇“不想，我做不到的”占比3%。

（4）在被問到“是否會因不能認(rèn)可一個民族的某些文化習(xí)俗等而疏遠(yuǎn)這個民族的人”時，2%的學(xué)生選擇“會，避而遠(yuǎn)之”，7%的學(xué)生選擇“有必要時才打交道，一般不主動交往”，91%的學(xué)生選擇“不影響與他們的正常交往，會尊重他們的習(xí)俗和文化并試著去理解”。

（5）在“如何看待各民族之間的交流交融現(xiàn)象”問題上，51%的學(xué)生選擇了“很支持，有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，能促進(jìn)民族之間的團(tuán)結(jié)進(jìn)步”，43%的選擇“支持，但要在民族平等的基礎(chǔ)上，也要建立必要的保障以免在交流交融中產(chǎn)生不必要的沖突”，6%的同學(xué)選擇“順其自然，不支持也不反對”，0人選擇“不支持”。

（6）在回答“怎樣看待用‘漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開來描述我國各民族之間的關(guān)系”時，43%的學(xué)生選擇“十分贊同”，48%的學(xué)生選擇“贊同”，6%的學(xué)生選擇“不太贊同”。

（7）在回答是否“了解黨和國家的民族理論和政策”的問題是，3%的學(xué)生選擇“不了解”，42%的學(xué)生選擇“了解一點(diǎn)”，52%的學(xué)生選擇“基本政策知道但具體內(nèi)容不清楚”，3%的學(xué)生選擇“非常了解”。

（8）在回答“我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的對象是哪些”時，選擇“僅是少數(shù)民族”的占8%，選擇“僅是漢族”的占3%，選擇“都包括的”占89%。

（9）在回答“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的因素中最重要的是什么”時，58%的學(xué)生選擇了“各民族之間平等，相互尊重”，2%的學(xué)生選擇了“漢族應(yīng)做好榜樣”，4%的學(xué)生選擇了“政府應(yīng)不斷創(chuàng)新相關(guān)政策”，6%的學(xué)生選擇了“打擊破壞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的各種勢力”，6%的學(xué)生選擇“共同繁榮發(fā)展”，24%的學(xué)生選擇了“以上因素都重要”。

通過對以上調(diào)查數(shù)據(jù)的分析來看，麗江師專大部分學(xué)生的民族觀與黨和國家的民族理論和政策是保持一致的，少部分學(xué)生在某些問題上認(rèn)識不全面不準(zhǔn)確。同時，也可以看出大部分同學(xué)對“黨和國家的民族理論和政策”了解不多，理解有偏差，這與大學(xué)生的學(xué)習(xí)層次不相匹配，需要學(xué)校加強(qiáng)對相關(guān)理論政策的講授和分析。

（三）學(xué)生對麗江師專民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的評價

（1）在回答“是否有必要在我校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育”時，0人選擇“沒有必要”，9%的學(xué)生選擇“可有可無”，62%的學(xué)生選擇“有必要”，29%的學(xué)生選擇了“非常有必要”。

（2）在回答“高校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的好處”（此題為多選題）時，81%的學(xué)生選擇了“可以促進(jìn)不同民族學(xué)生之間的交流和認(rèn)同”，60%的學(xué)生選擇了“可以了解國家最新的民族理論和政策”，79%的學(xué)生選擇了“可以促進(jìn)和諧的校園民族關(guān)系”，67%的學(xué)生選擇了“可以引導(dǎo)大學(xué)生做一個身體力行促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的先進(jìn)分子”。

（3）在回答“參加我校開展的民族團(tuán)結(jié)教育活動的次數(shù)是多少”時，52%的學(xué)生選擇了“不清楚”，17%的學(xué)生選擇了“三次及以下”，31%的學(xué)生選擇了“三次及以上”。

（4）在回答“學(xué)校開展的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育活動是否有效果”時，有11%的學(xué)生選擇了“效果好”，57%的學(xué)生選擇了“有一定效果”，6%的學(xué)生選擇了“沒有效果”，26%的學(xué)生選擇了“說不清”。

（5）在回答“你認(rèn)為哪種形式來了解黨和國家民族理論和政策最有效果”時，16%的學(xué)生選擇了“專題講座”，30%的學(xué)生選擇了“思想政治理論課”，41%的學(xué)生選擇了“專門的民族理論政策課程”，10%的學(xué)生選擇了“知識競賽”，4%的學(xué)生選擇了“網(wǎng)絡(luò)文章視頻等推送”。

（6）在回答“你希望學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的形式”（此題為多選題）時，89%的學(xué)生選擇了“組織開展民族傳統(tǒng)節(jié)日活動”，81%的學(xué)生選擇了“組織文藝晚會、民族體育運(yùn)動會等文體活動”，73%的學(xué)生選擇了“通過宣傳欄、演講比賽、征文比賽、網(wǎng)絡(luò)文章的推送等宣教活動”，91%的學(xué)生選擇了“如三下鄉(xiāng)活動、參觀民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地等社會實(shí)踐活動”，72%的學(xué)生選擇了“如思想政治理論課的講授、主題班會、理論講座等的理論學(xué)習(xí)”。

通過以上調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，麗江師專的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育取得了一定的成效，絕大部分學(xué)生對開展民族團(tuán)結(jié)教育持一種接納認(rèn)同的態(tài)度，對學(xué)校開展此項教育的意義有比較清晰的認(rèn)知。同時，由于學(xué)校開展專項的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育不多、各學(xué)院開展此項教育的次數(shù)、年級等因素導(dǎo)致學(xué)生參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的次數(shù)相差較多，學(xué)生無法區(qū)分活動是否屬于“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育”。學(xué)生對參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的形式更希望是參與式的、互動式的。這些反饋對麗江師專下一步的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育提出了要求。

三、政治心理學(xué)視角下加強(qiáng)麗江師專民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的對策

（一）增強(qiáng)學(xué)生的理論認(rèn)同，為政治認(rèn)同打下堅實(shí)基礎(chǔ)

大學(xué)生善于思考，學(xué)生只有認(rèn)同了馬克思主義民族理論和我國的民族政策，才會對民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育產(chǎn)生良性的政治情感，才會在政治行動上與國家要求保持一致。

首先，需要不斷提高任課教師的理論功底、教學(xué)水平及科學(xué)研究能力等，這是提高民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育質(zhì)量的關(guān)鍵。學(xué)校要盡快組建一支理論功底深厚、教學(xué)科研能力強(qiáng)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教師隊伍，通過加強(qiáng)任課教師的相關(guān)培訓(xùn)、激勵機(jī)制、團(tuán)隊建設(shè)等措施切實(shí)提高這支教師隊伍的素質(zhì)。

其次，在思想政治理論課中強(qiáng)化“民族理論和政策”的教學(xué)內(nèi)容和理論說服力。上述調(diào)查數(shù)據(jù)表明，能充分掌握國家民族理論和政策的學(xué)生只占到3%，由于麗江師專不是民族類院校，沒有開設(shè)專門的民族理論和政策課程，其理論講授要通過教學(xué)改革在，通過各種教學(xué)方式在其他的思想政治理論課進(jìn)行融入和加強(qiáng)。

（二）通過建立校內(nèi)外協(xié)同機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生對民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的情感認(rèn)同和行為認(rèn)同

首先，建立校內(nèi)的協(xié)同機(jī)制，即民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育小課堂與學(xué)校大課堂之間的協(xié)同，構(gòu)建思想政治理論課教學(xué)部與學(xué)校宣傳部、團(tuán)委、學(xué)生處、教務(wù)處等部門之間協(xié)同的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育全員全方位全過程的育人模式。在小課堂內(nèi)，教師引導(dǎo)學(xué)生對民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的理論認(rèn)同，在學(xué)校大課堂的活動中，教師幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)情感認(rèn)同和行為認(rèn)同，通過不斷鞏固來實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的教學(xué)目標(biāo)。

其次，建立校外的協(xié)同機(jī)制，即麗江師專與滇西北地區(qū)的校外資源如相關(guān)政府部門（政協(xié)、民族宗教事務(wù)局等）、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地等之間的協(xié)同，利用政府資源、滇西北多處民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地、參與地區(qū)優(yōu)秀的民族交往交流交融文化活動等促進(jìn)麗江師專的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。校外協(xié)同機(jī)制可以為大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育提供一個良好的社會環(huán)境，同時可以充分利用滇西北民族文化資源，加強(qiáng)實(shí)踐課的教學(xué)。學(xué)生期待在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育中能有更多的主動性和互動性，滇西北地區(qū)有深厚的多民族交往交流交融的“和合文化”，有不少如木府等多處民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的基地，這些都為麗江師專開展豐富的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育實(shí)踐教學(xué)提供了良好的條件。加強(qiáng)實(shí)踐課的教學(xué)能讓學(xué)生在體驗中不斷增強(qiáng)政治情感和政治行為認(rèn)同，能取得更好地教學(xué)效果。

最后，麗江師專的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育還需要不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，打造更優(yōu)質(zhì)的教師隊伍，在增強(qiáng)學(xué)生對馬克思主義民族理論和政策的政治認(rèn)同，鞏固學(xué)生民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的政治情感和政治行為方面取得更好的成績，努力為云南創(chuàng)建全國“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)”做出自己的貢獻(xiàn)。

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基金項目：文章為校級科研項目，政治心理學(xué)視角下的麗江師范高等專科學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育研究的成果，項目編號：zxxm-201808。

作者簡介：平丹（1986.12- ），女，漢族，山東鄒城人，思政部副主任，中共黨員，講師，碩士，研究方向：思想政治教育。