朱瑋
課堂教學已經(jīng)不是一個新的話題,有關課程的結(jié)構(gòu)、類型,以及怎樣備課和上課等問題,教育學家已經(jīng)研究了幾十年。有的問題看起來好像早已經(jīng)得到解決,但如果認真研究起來,你會發(fā)現(xiàn)尚有未被人們探索的方面。筆者認為,小學語文教師應從鏈接生活,豐富兒童的表達資源;融入生活,拓寬學生思維;貼近生活,回歸學生情感體驗這三個方面入手,才能讓小學語文課堂變得有滋有味。
一、鏈接生活,豐富學生的表達資源
小學階段的基礎課程以培養(yǎng)學生的知識、技能為主,限制了學生認識周圍世界的可能性,貧乏的課堂生活不能引導學生將所學知識運用于語言實踐。小學生渴望了解周圍的事物,傾訴自己的滿腔熱情,談談自己的認識,聆聽別人的想法,解答自己不懂的問題,如果教師能夠簡明扼要地以學生樂意接受的方式進行講解,有助于學生正確認識周圍的世界。當這些真實的、廣闊的生活真正來到課堂,教育的空間就得到了延伸。
如在教學蘇教版語文教材《最后的姿勢》時,有的教師這樣導入:“還記得2008年的汶川地震嗎?”大多數(shù)學生出生于2010年之后,對于2008年發(fā)生的地震沒有感觸。當時正值“山竹”臺風來襲,為了便于學生理解,筆者以“山竹”為話題導入,讓學生說說從電視上看到臺風的畫面,說說臺風給人們生活帶來的影響,說說救援人員的工作狀態(tài),說說記者報道臺風新聞時的艱辛場面……
無拘無束的談話,對習作教學也有幫助。如課文《最后的姿勢》將地震發(fā)生時的場面和譚老師的行為結(jié)合起來描寫,襯托出譚老師的人物形象,教師可以將其他學生的看法作為側(cè)面描寫,讓學生共同感受,教會學生與他人互助合作。
二、融入生活,拓寬學生思維
傳統(tǒng)的教學方法或固化的課堂結(jié)構(gòu)模式局限了學生的思維,所以在執(zhí)教蘇教版四年級教材《春聯(lián)》時,為了讓學生在生活中理解課文,筆者鼓勵學生從身邊的人、物、事等方面尋找素材對對子。有的學生用同學的名字創(chuàng)作了對聯(lián):“俊偉俊羽二人齊奮進,蘇徽蘇豫三省一家親。”有的學生用家鄉(xiāng)地名創(chuàng)作了對聯(lián):“通州通南通北通八方,掘港掘東掘西掘四海。”因為素材來源于生活,貼近學生生活實際,大大激發(fā)了學生的思維。三里墩對八角井,花魚地對虎頭池,朱家園對葛家莊,吳家老園對譚家草廟……盡管也有一些不成熟的對子,但這樣的課堂充分調(diào)動了學生學習的積極性。
三、貼近生活,回歸學生情感體驗
學生在課堂上閱讀的是相同的文本,容易激發(fā)共同的思想和感情,但是文本的思想內(nèi)容和形象描繪對每個學生的影響千差萬別,這導致每個學生對課文的理解不可能完全一致。
如在教學《負荊請罪》時,每個學生對藺相如和廉頗這兩個人物的想法都不相同,所以在排練《負荊請罪》的課本劇時,每個學生的表現(xiàn)方式也不一樣,有的學生將廉頗演成了一個犯錯的人,有的學生把廉頗演成了李逵式的人物,有的學生把藺相如演成了一個斯文的書生,有的學生把藺相如演成了懦弱的文官,更多的學生把藺相如演成了大義凜然的英雄形象。對于學生這樣的表演,教師不應判斷對錯,而應聯(lián)系《史記》中的相關故事,結(jié)合學生身心發(fā)展的規(guī)律,從學生的情感實際出發(fā),從學生的視野揣摩人物內(nèi)心,并對學生的表演進行點評,提升學生的表演能力。
如果整堂課的學習得到的合理結(jié)果是教師心中關于文本意義的解答,無疑會傷害學生解讀文本的積極性。如果教師不能讓每個學生按照自己的思考方式、情感體驗和性格特點來感受文本,就很難讓學生在語文課堂上活躍起來。因此,教師應該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念,承認學生是小學語文文本解讀的共同體,尊重學生真切的生活體驗及情感特征。
筆者認為,學生在課堂上的精神生活要積極、充實。課堂也是一種生活,學生在課堂上的生活應該是與教師、同學一起交談自己的想法。只有開放的、自由的、輕松的、不裝模作樣的生活,才能豐富多彩、富有意義。
(作者單位:江蘇省南通市如東縣馬塘鎮(zhèn)潮橋小學)