那些集詩人醫家于一身的文人篇章

文/劉紹義

在我國古代文學史上，很多詩人都與醫學結有不解之緣，諸如杜甫、王維、劉禹錫、白居易、歐陽修、蘇軾、李漁等，他們不但會寫詩作賦，還精通醫藥，甚至能為人看病療疾，在為讀者譜寫膾炙人口詩篇的同時，也為我國醫學史留下了珍貴的篇章。

俗話說“久病成良醫”。在杜甫的許多詩歌中，既有對風濕病、糖尿病、肺結核、瘧疾等病情的描寫，也有對某些疾病用藥的治療。“老妻問坐痹，幼女問頭風”，“坐痹”就是風濕病；“肺枯渴太甚，漂泊公孫城”，這里的“渴”是古代的消渴病，也就是今天的糖尿病；“肺病久衰翁”和“高秋疏肺氣”之句，又說明杜甫得過“肺結核”，它與杜甫的耳聾和白內障一樣，都是杜甫糖尿病的并發癥，“眼復幾時暗，耳從前月聾”。

就拿風濕病來說，杜甫就曾經用過發汗止痛、祛風除濕的蒼耳之藥，“卷耳況療風，童兒且時摘”，由于蒼耳有小毒，詩人還詳細記錄了蒼耳解毒的炮制方法：“加點瓜薤間，依稀橘奴跡。”后來詩人從醫書中得知烏雞有補虛和除風濕麻木的作用，便開始與兒子一起修欄養烏雞，并寫下了“愈風恃烏雞，秋卵方漫吃”的詩句。

唐代詩人劉禹錫通過刻苦攻讀和長期實踐，認為醫生治病應該因人而異、因病而異，應該防病為先、治病在后，“弭病于將然為先，而以攻治為后”。他對中藥的博識和見解，甚至是很多醫家都無法比擬的，如他贊譽枸杞子的詩：“僧房藥材依塞井，井有香泉樹有靈。翠黛葉生籠石甃，殷紅子熟照鋼瓶。枝繁本是仙人杖，根老新成瑞大形。上品功能甘露味，還知一勺可延齡。”詩中除記錄枸杞子的補益作用外，還通過當年朱孺子挖得“形如花犬堅如石”的枸杞子根后，“洗潔歸食之”升天成仙的典故，進一步證實了枸杞子“久服堅筋骨，輕身不老”的奇特功效。

醫術高明的詩人還有詩林豪杰白居易。壽達七十五歲的詩人白居易一生稟質羸弱，體虛多病，因此也與醫藥結下了不解之緣。就拿困擾詩人多年的眼疾來說吧，詩人認為自己眼疾的形成既有用眼過度的外損，也有飲酒過度的內傷，“書魔昏兩眼，酒病沉四肢”。對于自己“病眼昏似夜”和“日覺雙目暗”的病情，他認為如果“案上漫鋪《龍樹論》，合中虛貯決明丸”“人間方藥應無益”時，最后必須“爭得金篦試刮看”了。金篦刮目法就是金針撥障法的手術治療。從白居易的詩中，我們已經看出詩人對治療眼疾的方法懂得之多和嫻熟程度了。

醫德高尚的詩人當屬蘇東坡和陸游了。陸游八十五歲的人生中，光懸壺生涯就有三十多年。他為了給群眾治病，出行時，“驢背每帶藥囊行，村巷歡欣夾道迎。共說向來曾活我，生兒多以陸為名”，這里說的不光是陸游的醫術了，更有陸游讓人稱頌的醫德在里面。正因為如此，十里八鄉的村翁都認識他，見了他都讓他辨識藥材，“逆旅人家近野橋，偶因秣蹇暫逍遙。村翁不解讀本草，爭就先生辨藥苗”。這樣的醫生別說在古代，就是在現代也難以尋找。

蘇東坡就更不用說了，他到杭州任知州時，正趕上杭州瘟疫流行，他不但把自己的秘方圣散子獻出來給百姓治病，還把自己多年的積蓄也捐出來，設立瘟疫防治病坊，為當時杭州民眾的身體健康做出了不可磨滅的貢獻。很多醫家涌向他的筆端，流傳千古，如他把王彥若醫生“運針如運斤，去翳如拆屋”的撥障術寫得惟妙惟肖，在這首長達二百余字的五言詩里面，真是醫學術語林立，妙趣橫生。不僅如此，蘇東坡還有不少如《蘇沈內翰良方》這樣的專著問世。《東坡養生集》里詩人獨特的見解，更是養生學中難得的佳品了。