阿木

古琴名氣大。文人四藝琴棋書(shū)畫(huà),從小就耳熟能詳,然而前些年聊起古琴,經(jīng)常會(huì)是這樣:
“你說(shuō)的是古箏?”
“不是古箏,是古琴。”
“哦,已經(jīng)失傳的那個(gè)?”
“沒(méi)失傳,一直在啊。”
“哦,那和古箏有什么區(qū)別?”
“區(qū)別很大。首先,現(xiàn)代的古箏是21根弦,古琴7根弦……”
那時(shí)候,古裝劇里表現(xiàn)文人彈琴,很多時(shí)候靠臆造。1990年代的港片《六指琴魔》,里面的主要道具是一張極具殺傷力的琴,不過(guò)現(xiàn)在來(lái)看,更像是迷你版的古箏,不知是不是道具人員也認(rèn)為古琴已經(jīng)失傳了,所以得發(fā)揮想象造一個(gè)。
類似的例子現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越少,這得歸功于古琴重新“火”起來(lái)。
2003年,古琴入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,從被遺忘的邊緣重回了人們的視野。2008年古琴在奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上露了臉,知名度直線上升,一下子成了廟堂之上的禮器、風(fēng)雅生活的標(biāo)配。
有陣子流行一種風(fēng)氣:彈琴不求技巧過(guò)關(guān),只談境界高妙;指法不一定到位,但漢服、焚香是必要做到的。架勢(shì)很足,斂氣凝神,彈奏起來(lái)就不管調(diào)在何方了。更有甚者,買(mǎi)張琴掛在墻上作裝飾,根本不會(huì)彈。于是坊間又流傳起一種說(shuō)法:彈古琴、聽(tīng)昆曲、喝普洱、信密宗,合起來(lái)是京城四大惡俗。
不過(guò),像任何一種經(jīng)歷了歲月的事物一樣,落寞或者熱鬧,都只是歷史長(zhǎng)河的暫時(shí)。對(duì)于古琴,總有些人會(huì)沉淀下來(lái),為它付出時(shí)間與精力,長(zhǎng)久陪伴。古琴的傳承,歷來(lái)是由這樣的人接續(xù)的。
宋增霖,五十來(lái)歲,2000年就開(kāi)始斫琴(做古琴的專業(yè)說(shuō)法)了。問(wèn)及當(dāng)時(shí)斫琴的緣由,他一邊挫著一個(gè)琴上用的雁足,一邊輕描淡寫(xiě)地說(shuō):“謀生唄。”
宋增霖自小好古,愛(ài)逛護(hù)國(guó)寺舊貨市場(chǎng),收集各種老物件、舊書(shū),心里對(duì)古琴有些神往。宋增霖有個(gè)鄰居,比他大幾歲,插隊(duì)的時(shí)候是兵團(tuán)的文藝骨干,什么樂(lè)器都愛(ài)搗鼓兩下。也不知基于什么原由,總之兩人一拍即合,開(kāi)始一同琢磨斫琴的事。找不到師父,兩人就從舊書(shū)里找資料;看到古琴實(shí)物,就想辦法量尺寸、研究槽腹結(jié)構(gòu),然后動(dòng)手復(fù)制。
大多數(shù)當(dāng)代斫琴師從事這一行,都有類似的經(jīng)歷。畢竟,斫琴這一行從民國(guó)時(shí)期就走向蕭條了。摸索,對(duì)于每個(gè)斫琴師來(lái)說(shuō)都是考驗(yàn),每個(gè)人都有不同的應(yīng)對(duì)方法和感悟。宋增霖說(shuō):“現(xiàn)在復(fù)制古琴方便多了,書(shū)也多,有的還標(biāo)有精確尺寸和內(nèi)部CT圖。”他剛斫琴那會(huì)兒可沒(méi)這些,為了知道古琴的槽腹怎么做,還拿醫(yī)生看牙用的內(nèi)窺鏡從琴底的龍池、鳳沼往里照。總之,做法全靠自己摸索。
“要是失敗了呢?” 我們問(wèn)。
“那就重新來(lái)唄。” 宋增霖滿不在乎地回答。
宋增霖之前在鋼琴?gòu)S工作過(guò)。不過(guò),制作鋼琴與斫制古琴雖說(shuō)都依靠動(dòng)手能力,卻一點(diǎn)也沒(méi)法相互借鑒。
第一次做出一張差不多的琴,宋增霖去護(hù)國(guó)寺擺了個(gè)地?cái)傎u(mài),沒(méi)想到還真300塊錢(qián)出手了。拿到錢(qián),他轉(zhuǎn)頭就買(mǎi)了十斤大漆,繼續(xù)做。宋增霖在自己家里辟出一間屋當(dāng)工作室,除了斫琴的工具和工作臺(tái),里面還塞滿了宋增霖收集的老物件:研究所的老資料柜、黑色轉(zhuǎn)盤(pán)式老電話、黑膠唱機(jī)、一架子舊書(shū)……當(dāng)時(shí)家里人也不懂他整天關(guān)著門(mén)在忙活什么,工作室就是宋增霖一個(gè)人的小天地。
十年后,古琴熱起來(lái)了,對(duì)斫琴感興趣的年輕人也多了起來(lái),不少人來(lái)跟宋增霖學(xué)習(xí)斫琴。那間小工作室開(kāi)始顯得逼仄,于是他專門(mén)租了一處地方用來(lái)斫琴。那陣子,相熟的古琴愛(ài)好者經(jīng)常在宋增霖的工作室小聚,熱鬧一時(shí)。

說(shuō)到過(guò)去的事情,宋增霖也感嘆現(xiàn)今斫琴的好材料越來(lái)越少了。早期斫琴還能找到本地拆房拆得的老杉木,有二三百年的,或者一二百年的,制成琴都好。古琴熱起來(lái)以后,斫琴的老料越來(lái)越難找,現(xiàn)在本地老杉木基本沒(méi)有了,只能從南方買(mǎi)老材。南方老材到北方有水土不服的問(wèn)題,制成琴難保不出問(wèn)題。
現(xiàn)在也有人用新料烘干了斫琴,所謂的低溫碳化工藝。這樣干燥的新料制成的琴穩(wěn)定,制琴時(shí)間也比較好掌握,但畢竟沒(méi)有自然狀態(tài)下干燥的老料那種經(jīng)歷時(shí)間的獨(dú)特韻味。宋增霖說(shuō):“現(xiàn)在的高科技無(wú)所不能,只是我一直沿襲古人的方法,孰優(yōu)孰劣不好說(shuō),這是每個(gè)人選擇的自由。”
對(duì)于古琴作坊采用流水線的方式斫琴,宋增霖也不反對(duì)。有的斫琴師運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì),大量創(chuàng)制新形制,將古琴做成了品牌和產(chǎn)業(yè)鏈;有的斫琴師自己做自己的,每個(gè)人都有適合自己的方式。他說(shuō),之前看到別人的售琴小冊(cè)子,上面對(duì)每張琴的材質(zhì)和用料都標(biāo)得清清楚楚,腰果漆就寫(xiě)腰果漆,大漆就寫(xiě)大漆,瓦灰就寫(xiě)瓦灰,鹿角灰就寫(xiě)鹿角灰,這樣很好,沒(méi)騙人,畢竟古琴也需要滿足不同人的不同需求。
不過(guò)宋增霖自己還是按照古法,只用大漆和鹿角灰這些傳統(tǒng)的材料,也許與他的好古情結(jié)有關(guān)。現(xiàn)在,宋增霖在郊區(qū)租了個(gè)院子當(dāng)工作室,小院子種著紫藤、倭瓜、花生、秋葵什么的,平時(shí)事務(wù)都由徒弟打理。

他現(xiàn)在大概兩三年出一批琴,二十張左右,這樣能保證每張琴的質(zhì)量足夠穩(wěn)定,減少變形和開(kāi)裂。宋增霖說(shuō):“斫琴就應(yīng)該一批壓一批輪換著來(lái)。做完一批琴的灰胎擱一年,然后再做下一批琴,隔年再繼續(xù)完成第一批琴的漆工,這樣出問(wèn)題的幾率就低。斫琴是慢工細(xì)活,需要大量時(shí)間等。時(shí)間不夠,漆灰沒(méi)干透就做下道工序,之后肯定出問(wèn)題。所以,你要是著急等錢(qián)用,肯定不能斫琴。”
除了斫琴,宋增霖也會(huì)受邀參與科研項(xiàng)目,比如復(fù)制某把現(xiàn)存的古琴。與他自己斫琴不同,科研就要求以文物復(fù)制的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)操做,誤差不能超過(guò)1毫米。對(duì)宋增霖來(lái)說(shuō),在科研中特別有收獲感,不僅對(duì)于唐宋傳世古琴的樣式理解更為透徹,還順便拜了一個(gè)漆藝?yán)蠋煟鲞M(jìn)了自己對(duì)于漆藝的理解。他拿出幾張最近做的落霞琴給我們看,琴面上暈著火一樣的煙霞,漆膜光亮平滑,毫無(wú)瑕疵。
斫琴之余,宋增霖喜歡用斫琴剩下的材料做點(diǎn)小玩意兒,比如小玉墜子、鎮(zhèn)尺、案頭小擺設(shè)等,或自己賞玩或送給朋友。無(wú)論是熱鬧或冷落,有錢(qián)沒(méi)錢(qián),做的過(guò)程就是他的樂(lè)趣所在,他沉浸其中。

唐朝詩(shī)人王維愛(ài)彈古琴,他還寫(xiě)過(guò):“晚年惟好靜,萬(wàn)事不關(guān)心…….松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。” 這首詩(shī)宋增霖知道,心無(wú)掛礙,松風(fēng)山月照彈琴的生活,他也很喜歡。