□ 邱 田
1945年3月的《雜志》月刊上有一篇題為《女大不嫁》的文章,其中談到女性知識越多、學(xué)歷越高越難以結(jié)婚,因為一般社會上“低娶高嫁”的觀念,女性越優(yōu)秀越難以找到匹配的對象,男性與高學(xué)歷女性婚配的顧慮也更多。在同一期訪談中女作家蘇青也認(rèn)為隨著革命浪潮的退卻,男性擇偶更傾向于選擇舊式女性結(jié)婚,因為她們更“實惠”。新式女性似乎只適合談戀愛或做情人,“所以知識女性更吃虧了”。
這種暗合著“女子無才便是德”的論調(diào)似乎到現(xiàn)在也不絕于縷,每每有優(yōu)秀的單身女性被親友指責(zé)因?qū)W歷太高、主見太多而“女大不嫁”,仿佛不懂得“示弱”便難以獲取男子的歡心。許多人一想到才女馬上就聯(lián)想到“紅顏薄命”,腦海中浮現(xiàn)出風(fēng)清露愁的林妹妹形象。民國才女們不等同于古代小說戲曲中的“佳人”,也不是用才貌做嫁妝的舊式閨秀,她們是真正受過高等教育,有著獨立人格、自由思想的一代新女性。這些女性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)很高,不但要旗鼓相當(dāng),還要尋找感覺,她們看重的不是富貴門第,而是要“于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶”!這種難上加難的事情居然還真的有人找到了。
20世紀(jì)20年代初,清華大學(xué)還是作為留美預(yù)備學(xué)校的清華學(xué)堂,包含著8年左右的中學(xué)與大學(xué)一體化教育,那是個清一色的男性社會,學(xué)生在校住宿且管理嚴(yán)格,沒有什么接觸女性的機(jī)會。這些學(xué)生的婚姻有些是通過家庭包辦的,例如聞一多的婚姻;……