新媒體視域下的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符號(hào)意義微探

喻鴻

摘要：語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng)，其本身具有交際意義，但是在交際的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一些新的形式，從而創(chuàng)造出屬于自己的符號(hào)文化世界。帶有新穎性的新媒體的誕生與發(fā)展使大眾眼界得到了提升，當(dāng)新媒體得以廣泛使用之后，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與文化就成為了新形式的一種。本論文主要從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言出現(xiàn)的原因、使用形式和特點(diǎn)方面進(jìn)行分析，在語(yǔ)言價(jià)值及語(yǔ)言學(xué)價(jià)值方面展開(kāi)討論，以期促進(jìn)語(yǔ)言使用的規(guī)范性與科學(xué)性。

關(guān)鍵詞：新媒體;網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言;價(jià)值

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言廣義上是指拼音、圖片、符號(hào)、英文字母、標(biāo)點(diǎn)和文字摻雜在一起而形成多種組合。這種組合，往往會(huì)經(jīng)過(guò)一個(gè)群體的認(rèn)同和使用，在現(xiàn)行網(wǎng)絡(luò)媒介中表達(dá)獨(dú)特的意義，正是因?yàn)榉洗蟊姷膶徝篮托睦矶靡詮V泛傳播。在20世紀(jì)90年代初，網(wǎng)民數(shù)量大大增長(zhǎng)，為了取得詼諧的聊天效果，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言逐漸形成一種獨(dú)特的語(yǔ)言。其符號(hào)化主要有字母、數(shù)字、圖片化的趨向，因此，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有了體系并能獨(dú)自創(chuàng)造自己的體系。

一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符號(hào)出現(xiàn)的原因

（一）文化和思維的要求

文化是語(yǔ)言的載體，而所有高層次的思維也都依賴于并作用于語(yǔ)言，語(yǔ)言的產(chǎn)生和消退與二者息息相關(guān)。譬如，“忽悠”這個(gè)詞語(yǔ)得益春晚小品《賣拐》，其本身意義是“能言善談”，但是在小品的加工后，加上了“欺騙”的意味，儼然還帶有了貶義色彩。在一些日本電影和作品的影響，中國(guó)人有了“逆襲”一詞，本意是“反擊”，現(xiàn)在指逆境中反擊成功，表達(dá)了一種正能量的精神，并且?guī)в邪x色彩。另一方面，在對(duì)多組網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行觀察時(shí)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)許多語(yǔ)言是可以用日常詞匯表達(dá)的，但是網(wǎng)絡(luò)中的人們有意識(shí)地結(jié)合現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造出一些新詞來(lái)表達(dá)該意思，并且這些表達(dá)具有隨意性、主觀性，是發(fā)生轉(zhuǎn)變后的思維作用下的典型表現(xiàn)。

（二）語(yǔ)言表達(dá)具有缺陷性

在社會(huì)交往中，人們可以使用語(yǔ)言和非語(yǔ)言的形式來(lái)表達(dá)自己的情緒和想法。但是在人們進(jìn)行正面交流的時(shí)候，總會(huì)有意無(wú)意地掩蓋自己的“言外之意”，使得交際并不是那么完整，情感表達(dá)并不是那么豐滿，這是語(yǔ)言作為交際手段存在的主要缺陷之一。正是因?yàn)橐恍┪⒚畹囊饬x無(wú)法用語(yǔ)言和非語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，因此會(huì)出現(xiàn)一些輔助性的手段，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在這個(gè)時(shí)候應(yīng)運(yùn)而生。在這個(gè)虛擬社會(huì)中的話輪轉(zhuǎn)換，成就了主體間的情感新體驗(yàn)。譬如，“汗”這個(gè)詞最開(kāi)始只是表示從毛孔中排泄出的液體，但是在網(wǎng)絡(luò)中衍生為“無(wú)語(yǔ)”的意思，一定程度上彌補(bǔ)了語(yǔ)言表達(dá)的不足，同時(shí)也避免了直言后的尷尬。

（三）個(gè)人色彩愈演愈烈

網(wǎng)絡(luò)以其開(kāi)放、便利、快速以及平等自由的文化氛圍培育了有主見(jiàn)的獨(dú)立價(jià)值主體，每個(gè)人都有言論自由的權(quán)利，個(gè)人色彩因此越放越大。由此，表達(dá)個(gè)人言論的形式愈加豐富。對(duì)于贊同的事件，網(wǎng)民們采用更加具有“表演性”、“夸張性”的語(yǔ)言去表達(dá)自己的切身感受，比如說(shuō)“為你打call”，極具形象色彩義，表示價(jià)值主體極度支持的態(tài)度。對(duì)于不滿的事件，網(wǎng)民們用“替換性”、“暗示性”的語(yǔ)言從側(cè)面表達(dá)自己的暗諷態(tài)度和關(guān)注度，比如說(shuō)“我選擇狗帶”，表示對(duì)事物的不滿或者無(wú)奈。

二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用的多樣性

（一）與方言緊密結(jié)合

地方方言中有濃郁的地方特色，承載了大眾文化，在新媒體的影響下，為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的形成和發(fā)展提供了前提與線索。譬如，“尷尬”本來(lái)是南方方言，在客家話和吳方言中比較常見(jiàn)，后來(lái)被收錄進(jìn)了普通話中。近幾年衍生出了“尷了個(gè)尬”，沒(méi)有實(shí)際意義。這種形式一開(kāi)始出現(xiàn)是來(lái)源于“我去”衍生出的“我了個(gè)去”，也沒(méi)有實(shí)際意義，只是相當(dāng)于一個(gè)嘆詞，相當(dāng)于古代的“嗚呼哀哉”，表示無(wú)可奈何。值得一提的是，這些方言詞匯在使用中不僅是具有個(gè)人色彩與地方特色，更多的是對(duì)本土文化的一種認(rèn)同，為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言提供了新鮮且強(qiáng)勁的力量。

（二）外來(lái)文化多方影響

正是由于新媒體時(shí)代的到來(lái)，外來(lái)文化中的外來(lái)詞匯對(duì)我國(guó)現(xiàn)有文化造成了空前的影響。漢語(yǔ)的使用人口較多，但總體上說(shuō)來(lái)漢語(yǔ)仍為擺脫“非普遍語(yǔ)言”的標(biāo)簽。在跨文化交際中，國(guó)際地位上比較強(qiáng)勢(shì)的語(yǔ)言和文化毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)對(duì)其他國(guó)家的語(yǔ)言與文化造成一定程度的影響，同時(shí)經(jīng)濟(jì)和科技的強(qiáng)弱也會(huì)有一定影響。因此，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的表達(dá)顯示出了多樣性。拿英語(yǔ)作為主要的參照物，我們可以發(fā)現(xiàn)由于計(jì)算機(jī)領(lǐng)域發(fā)展迅速，大量新詞出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中，許多英語(yǔ)詞匯在漢語(yǔ)中只能通過(guò)描述的方法才能傳遞相同的信息。譬如，電子郵件或伊妹兒（e-mail）、網(wǎng)絡(luò)用戶（user）等。又如縮略語(yǔ)，WTO、DVD、CCTV等，已經(jīng)滲透在我們的生活之中。

（三）與舊有文化相聯(lián)系

語(yǔ)言表達(dá)效果的多元化極大地豐富了人們的生活，甚至是改變了人們的認(rèn)知模式，以快速地適應(yīng)咨詢高度發(fā)達(dá)的時(shí)代。但并不是所有新詞新語(yǔ)都能夠存活到今天，有一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言正在逐步走向衰退。在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的空間里，社會(huì)解除對(duì)其的約定、表意和解碼困難是造成這類新詞新語(yǔ)消亡的主要原因。譬如說(shuō)，xswl這個(gè)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，表示的是“笑死我了”的意義，但是人們少有人去猜測(cè)和解構(gòu)其表達(dá)意義。反而是在舊有文化的基礎(chǔ)上通過(guò)一改沉悶的形式和意味的語(yǔ)言占了上風(fēng)，使得更有趣也更吸引人們的眼球，這類主要是語(yǔ)義的擴(kuò)大。譬如說(shuō)，“卷鋪蓋”、“炒魷魚(yú)”，都是從原來(lái)的字面意思轉(zhuǎn)變?yōu)楸焕习褰夤汀＿@類詞都是與就有文化相聯(lián)系的基礎(chǔ)上，在原意上加上了詼諧的成分，使得意味更加深長(zhǎng)，表達(dá)更加委婉。

三、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的表達(dá)方式

人們的表達(dá)方式大概包括隱喻和轉(zhuǎn)喻兩種。

隱喻是把未知的東西換成已知的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行傳播的方式，任何事物與其他事物有相似性，且可以單獨(dú)表達(dá)和解釋該事物的時(shí)候就成了隱喻。比如說(shuō)，“她是一個(gè)母老虎”，由此我們認(rèn)定“她”和“老虎”一樣具有兇狠的特性。在語(yǔ)言中也類似，譬如，電腦主屏幕上的“菜單”，由于和現(xiàn)代生活中餐館里的菜單有類似的特性與功能，能為人們提供選擇和應(yīng)用，因此而得名。又如現(xiàn)在流行且長(zhǎng)久不衰的網(wǎng)絡(luò)數(shù)詞組合“886、1314、520”等，正是由于在網(wǎng)絡(luò)中顯示出了極強(qiáng)的物理相似性，具有隱喻的效果而成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。再如英語(yǔ)中的ing形式，現(xiàn)在應(yīng)用在多種動(dòng)詞后表示正在進(jìn)行，比如“戀愛(ài)ing”、“學(xué)習(xí)ing”等等，表示一種狀態(tài)，這都是隱喻的效果。通過(guò)隱喻手段，人類構(gòu)筑了概念系統(tǒng)，由此能指和所指合并在了一起。

轉(zhuǎn)喻是不用其本身的名字而是用它密切相連的概念來(lái)替代它的一種，它更加注重其中的相似性。譬如“好萊塢”一詞其實(shí)實(shí)質(zhì)上是指代的美國(guó)電影制造業(yè)。利用已知的語(yǔ)言創(chuàng)造相似性來(lái)表達(dá)未知的特點(diǎn)，在語(yǔ)言表達(dá)中特別是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中是十分常見(jiàn)的。譬如，“頂”這個(gè)詞其實(shí)在最開(kāi)始只是表示人體或物體上最高的部分，但是在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中則變成了一個(gè)動(dòng)作，表示支持。在貼吧中，為了使自己的帖子能最早被瀏覽，發(fā)帖人往往只寫一個(gè)“頂”字，而發(fā)帖人被形象地稱作了“樓主”，第一個(gè)人能夠得到“沙發(fā)”，帖子上下的人會(huì)互稱為“樓上樓下”。這一系列的詞語(yǔ)都帶了空間感，但其實(shí)上是用轉(zhuǎn)喻的表達(dá)方式用空間概念替換了時(shí)間概念。轉(zhuǎn)喻的使用，使得交際變得更加形象。

四、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言價(jià)值和語(yǔ)言學(xué)價(jià)值

（一）語(yǔ)言價(jià)值

語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng)，是思維與文化的工具，始終是為交際服務(wù)的，語(yǔ)言價(jià)值可簡(jiǎn)單定義成為人類提供的交際效用。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是否具有價(jià)值取決于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的表達(dá)和需要能否進(jìn)入日常表達(dá)的系統(tǒng)之中。首先，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言推動(dòng)了詞語(yǔ)的產(chǎn)生于推廣。如前文所說(shuō)，漢語(yǔ)里的大部分新詞新語(yǔ)都來(lái)自網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，且其中部分是長(zhǎng)久不衰的，更甚者直接進(jìn)入了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》。譬如說(shuō)：“云計(jì)算”、“給力”、“網(wǎng)購(gòu)”等等。這些詞語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)中應(yīng)用極廣，使文字與詞語(yǔ)的意義發(fā)生了改變，為推廣奠定了一定的基礎(chǔ)。其次，創(chuàng)造了新的語(yǔ)體形式，豐富了交際表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不同于日常口語(yǔ)和書面語(yǔ)，它的很多特性是來(lái)自游戲或是娛樂(lè)的性質(zhì)，其中又有隨意且新的地方。因此，這是在網(wǎng)絡(luò)興起后的新型的人際交往空間里所形成的新語(yǔ)體形式，表達(dá)方式多樣且貼合生活。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是超越了表達(dá)和傳遞信息功能的一種語(yǔ)言，在言內(nèi)言外折射了特定時(shí)段的某些社會(huì)心理和時(shí)尚訴求。

（二）語(yǔ)言學(xué)價(jià)值

首先，這對(duì)人們的語(yǔ)言學(xué)觀造成了一定的影響。我國(guó)一直在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言規(guī)范化，而帶有主觀隨意性的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是打破了這一規(guī)定。但是是否完全符合規(guī)定的語(yǔ)言就是良性語(yǔ)言？如何評(píng)定網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的好壞，我們需要客觀地去了解了網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是否能滿足網(wǎng)民的語(yǔ)言需求之后再下定論。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)，強(qiáng)化了我們對(duì)語(yǔ)言觀和交際觀的認(rèn)知。其次，促進(jìn)了新興學(xué)科和研究方法的產(chǎn)生。隨著網(wǎng)絡(luò)交際的普及以及網(wǎng)絡(luò)文化的興起，一門嶄新的語(yǔ)言學(xué)科——網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言學(xué)由此應(yīng)運(yùn)而生，并且對(duì)其他語(yǔ)言學(xué)科譬如社會(huì)語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)也有一定的促進(jìn)和推動(dòng)作用，使得學(xué)科建設(shè)更加完善。再次，引發(fā)了對(duì)語(yǔ)言規(guī)范化的思考。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是規(guī)范化范疇之外的種類，是約定俗成的廣泛應(yīng)用。但正是由于種類繁多且沒(méi)有限制，一定程度上是沖擊了母語(yǔ)和傳統(tǒng)文化，甚至對(duì)中小學(xué)教育產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。因此，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行規(guī)范也是十分重要且必要的，在必要的時(shí)候也應(yīng)該通過(guò)立法的手段來(lái)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用。

五、結(jié)論

綜上所述，在新媒體視域下，語(yǔ)言的革新顯示出不可逆的趨向。但在多組關(guān)系中，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言正在不斷出現(xiàn)，部分也會(huì)極速消失，但其對(duì)既有語(yǔ)言體系的影響正在日益擴(kuò)大，使得已有體系不得不正視網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的作用并逐步接納網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，即便如此，一定程度上也應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行限制與管理。

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