新環境下中國文化的創新發展

付卉

摘要：社會日益進步的今天，中國文化建設的發展得到了國家的高度重視，在中國文化空前繁榮的背后，也隨之暴露出文化建設落實不到位、文化產業的發展盲目投資、文化產業品質質量不佳等一系列問題，如何將中國文化未來發展融入到新的環境之中，是當下一個棘手的問題。努力做好文化普及宣傳、創新文化發展、提高文化質量，將文化宣傳理念與人民群眾結合到一起，共同傳承創新中國文化的發展。

關鍵詞：中國文化;創新;發展

自黨的十八大開展以來，習近平總書記在會議講話中就多次提到有關中國文化發展未來前景以及中國文化發展建設的重要思想理念，將增強文化自信、文化自覺、文化擔當以及提升文化軟實力等作為出發點，切入點。如何在新的發展環境中明確中國文化自身的實際地位、處理好文化創新關系是擺在我們眼前的一個重大問題。把握機遇，推動當代中國文化的健康發展，迎接未來更大的挑戰。

一、我國文化創新發展現狀

（一）主要成就

第一，中國文化建設的發展出現在黨和國家的視野中，而且得到了前所未有的高度重視。自黨的十八大以來，關于中國文化的發展，黨中央做出了長遠的戰略性決策記以及深遠的歷史判斷，將文化建設擺在五大建設的首要位置。與之文化自信被賦予重要作用，其彰顯了中國文化發展的內在文明內涵和價值底蘊，成為影響、決定、支撐國家和民族命運的強大精神力量。

第二，文化產業和文化事業空前繁榮。自改革開放以后，黨的十八大以來，文化事業得到了廣泛的宣傳和大力的普及，覆蓋面極[1]。其主要表現在公共文化的發展與服務。例如，給人民群眾帶來很大優惠的“三館一站”;公共文化網站的建設、電影院、電視電腦的普及等，給人民群眾提供了多種多樣的文化景觀;非物質文化遺產、手工藝、各種各樣的文化演出等興起，極大豐富了百姓的日常生活。文化產業的快速發展，也通過了市場這個杠桿作用，推動了文化發展，帶動了整體文化消費水平。例如歌舞等藝術演出、高端的音樂會等，在全國各地迅速發展起來;《宋城千古情》《印象·劉三姐》等傳統文化內容的文藝演出，極大地滿足了人民百姓對文化消費的需求;電視、電影、短視頻、電子游戲競技等新興產業的盛行，同樣豐富了人民百姓的文化生活，擴大了文化產業內容的發展。

第三，文化傳播主體與文化生產日益活躍。在當前，文化生產主體和傳播主體正以多樣化、多元化、豐富化的態勢向前發展，傳統的文化生產方式更多的是出于藝術家、作家、畫家等專業的文化藝術工作者之手，而在當今的大環境中，與傳統方式不同的是由于互聯網數字技術的推廣普及，人民群眾逐漸成為文化生產的主體，只要敢想敢做，每個人都可以成為作家、畫家、藝術家，例如影像視頻，在以前都是由專業人員進行拍攝視頻、后期剪輯，然而在今天，許多豐富有趣的短視頻都是出自民間非專業人士的之手，傳播主體也是一樣，電影院、電視臺、雜志報紙等都屬于傳播的模式，而互聯網以方便、簡單、高效等優勢壟斷了整個媒體傳播途徑，無所不在的互聯網世界將傳播主體的可能性無限彰顯[2]。

（二）突出問題

縱觀上述，中國文化展現出體量大、地位高、活躍多樣的整體態勢，但是就目前中國文化的發展狀態，依然有幾個突出問題暴露其中。

第一，中國文化建設落實的不夠到位，沒有完全融入到人民百姓的日常生活之中。在物質層面的設施以及制度層面的保障都比較充足，將文化建設在頂層設計中賦予了極高的社會地位，但是在民間文化建設大都是被忽略的素質，通常屬于一種可有可無的狀態，因為其沒有切實的功利回報。

第二，縱觀中國文化整體，雖然在文化事業和文化產業上的投入可觀，但是品質質量卻令人堪憂，就像習近平總書記在文藝工作座談會上所提到的“有高原缺高峰”的現象，在當今文化事業發展中此現象比比即是，例如，雖然對公共文化進行大范圍的普及，但是絕大多數的產業品質質量遠遠不足，諸如圖書、影視等作品[3]。現在許多專家學者都對所謂的“文化產業”嗤之以鼻，其主要原因就是文化產業雖然有了長遠十足的發展，但是絕大多數的地方幾乎都是借助文化之名只做產業，使文化“泡沫化”“空心化”，導致文化產業有名無實。

第三，三俗化、快餐化等問題仍然存在中國文化生產、傳播方面當中。隨著傳播主體向多樣化、多元化方向轉變，其大力推動了文化的大眾化、社會化等進程，在這種態勢下，使人民和社會的需求得到了極大的滿足，但是存在其中的文化快餐化、低俗化等現象清晰可見，失控、失真、失美等狀況不斷出現，致使中國文化出現沉渣泛起、魚龍混雜的局面，影響了文化大規模的快速發展。

二、文化創新未來發展分析

要想擁有美好的前景，在世界文化的舞臺上獨放異彩，就要做到文化創新，激發文化的生命活力。文化創新的前提和基點就是解放思想。我們必須改變錯誤思想觀念，“自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、體制、做法的束縛中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來”。積極轉變正確思想。

文化創新的心態及思想基礎。文化創新不是“天不變、道亦不變”，也不是抱殘守缺的“祖宗之法不可變”，而是“為道也屢遷”“不可為典要，唯變所適”。其意在說明道不是一成不變的，而是處在不斷變遷的過程中;其變動不是靜止不動的，而是變動不停留;其不是保守“典要”，而是適應時代變化的需求。學會變通，才能使文化創新與時俱進、持久不息，完全契合“窮則變，變則通，通則久”這句話。多多溫習傳統文化，求知其中新的意蘊，做到穩固創新。

文化創新的機遇及風險。創新都存在著一定的風險，要想創新就不要害怕失敗，雖說失敗是成功之母，但是依舊有許多的科學實驗最終以失敗而結束。由于各個評價機制價值觀之間存在差異，且評價機制沒有確定的標準，使得截然不同的價值評價被扣上各種嚇人的罪名。文化創新的路上荊棘叢生，心懷“如履薄冰”的心情，也避免不了禍從天降，所有努力付之東流的結果。但是，風險與機遇總是并存的，打破風險的牢籠才會看到機遇的曙光[4]。在當今的文化改革、文化發展空前繁榮的大機遇下，文化創新占據著主要地位，只要有包容的思想觀念、機制、管理和設施，就能使文化創新在插上翅膀，在廣袤的空間中勾勒出五彩繽紛的美麗畫卷。

文化創新的觀念及道德。觀念創新和道德創新是文化創新的基本要求，文化創新不再是“天理”的倫理賦值，“良知”的道德范式，要想創新必須改變傳統老舊的思想觀念。創新觀念具有客觀性，其是對于觀念變革的內在機制和社會實存的具體把握，是主體的自覺活動;同時觀念創新也具有主觀性，表現為其是精神變革的主體精神活動。主客觀的突出體現，構成了觀念創新活動。

三、結論

綜上所述，在中國文化空前繁榮的今天，許多棘手的問題也從之衍生。要想創新中國文化，就要明確中國文化實際地位，堅定文化自信、增強文化自覺、強化文化擔當，處理好文化創新與新環境的關系，抓住每一個機遇，為中國文化發展提供更多有價值、有意義的條件，促進中國文化發展，唯有如此，中國文化才能生生不息、發揚光大，流淌在世界的每一個角落。

參考文獻：

[1]王娜.新媒體環境下我國文化創意產業的發展挑戰及應對策略[J].神州，2017（5）：179-179.

[2]柴春伊.新媒體環境下中國傳統文化的傳播探析[J].青年文學家，2017（17）：188.

[3]王娜.新媒體環境下我國文化創意產業的發展挑戰及應對策略[J].神州，2017（1）：179.

[4]管寧.中國文化創新發展問題再考量——基于理念、消費與環境之視角[J].山東大學學報（哲學社會科學版），2016，1（4）：46-54.