徐立
摘要:我國(guó)文化發(fā)展有著千年的歷史,而民族音樂是我國(guó)文化體系當(dāng)中的一個(gè)關(guān)鍵部分,因有著漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史,集合了許多文化先驅(qū)的心血,才建立起了當(dāng)前的音樂藝術(shù)體系。但是隨著文化的融合,以及大眾思想的轉(zhuǎn)變,民族音樂不夠先進(jìn)的認(rèn)知在大眾心中愈發(fā)根深蒂固。特別是初中階段的學(xué)生,受到外來文化理念應(yīng)向,更容易產(chǎn)生對(duì)于民族音樂的偏頗認(rèn)知,為了確保我國(guó)音樂文化得以傳承,必須要思考民族音樂在初中音樂教學(xué)中的融合策略,以達(dá)成傳承目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:民族音樂 ? 初中教學(xué) ? 音樂教學(xué)
民族音樂文化,是很早便在我國(guó)文化領(lǐng)域產(chǎn)生的文化分支,在長(zhǎng)久的發(fā)展過程中,隨著新的音樂人才、音樂風(fēng)格及音樂作品產(chǎn)生,我國(guó)的民族音樂文化體系也在不斷發(fā)展完善。但是近年來我國(guó)與各國(guó)的文化交流更加深入,民族音樂也面臨著外來文化沖擊,進(jìn)而使得大眾的音樂認(rèn)知也產(chǎn)生了變化,普遍認(rèn)為民族音樂是落后的、對(duì)于民族音樂文化的傳承也不再重視。為了讓民族音樂的傳承持續(xù)下去,必須要思考民族音樂在音樂教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用。
一、民族音樂文化在初中音樂教學(xué)過程中的應(yīng)用問題分析
(一)學(xué)生的認(rèn)可度不足
學(xué)生的認(rèn)可是教師開展教學(xué)引導(dǎo)的前提條件,如果沒有學(xué)生的認(rèn)可,教師即便走完了所有教學(xué)程序,講完了所有課程內(nèi)容,也不能算作完成教學(xué)任務(wù)。對(duì)于民族音樂文化的傳承亦是如此,教師首先要意識(shí)到學(xué)生對(duì)于民族音樂認(rèn)知度不足、認(rèn)可度不高的事實(shí)。這實(shí)質(zhì)上與文化交流有著密切關(guān)系,雖然我國(guó)與世界各國(guó)的文化交流是文化發(fā)展的基本訴求,但是我們與各國(guó)在文化領(lǐng)域在文化上并不僅僅是合作關(guān)系,同時(shí)也是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,為了凸顯民族特色,每個(gè)國(guó)家都在努力在各國(guó)文化領(lǐng)域滲透本國(guó)音樂文化,而部分對(duì)于本國(guó)音樂文化缺乏了解的人便會(huì)受到洋化思想的影響,盲目推崇其他國(guó)家的音樂文化[1]。
(二)教師的引導(dǎo)過于形式化
在功利化的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)下,文化發(fā)展傳承所面臨的最大挑戰(zhàn)之一便是情懷的缺失,似乎追求情懷便成為了矯揉造作,所以只追求形式的音樂教師也越來越多,對(duì)于當(dāng)代的部分音樂教師來說,音樂教學(xué)只是其謀生的路徑,不包含任何情懷,所以其對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)也更為形式化,只是為了幫助學(xué)生強(qiáng)化音樂知識(shí)的認(rèn)知與技術(shù)能力,卻很少包含民族情感。但是一個(gè)國(guó)家的音樂文化,沒有情懷的支持,將不復(fù)存在,我國(guó)民族音樂發(fā)展與傳承的阻礙也正在于此。
(三)缺乏多樣性
我國(guó)是國(guó)土廣袤的多民族國(guó)家,國(guó)內(nèi)有五十六個(gè)民族,所處地區(qū)不同、風(fēng)土人情也不同。各個(gè)民族的存在與發(fā)展,孕育了多樣化的音樂文化,但是在初中音樂教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,因?yàn)樾枰舫隹臻g去容納其他國(guó)家的音樂,所以很難囊括我國(guó)五十六個(gè)民族、各個(gè)地區(qū)的音樂風(fēng)格與作品,這自然會(huì)局限學(xué)生的認(rèn)知,是一個(gè)不可忽視的問題。
(四)缺乏創(chuàng)新性
音樂的傳承與創(chuàng)新是并不矛盾的,傳承的核心在于保留音樂最具民族特色與美感的部分,而創(chuàng)新是在此前提上的進(jìn)一步加工。如同配方的改進(jìn)能夠使食品在不失原味的前提下更加美味一樣,音樂的創(chuàng)新能夠進(jìn)一步激發(fā)不同音樂形式的魅力。但是許多教師普遍缺乏創(chuàng)新意識(shí),自身不做音樂創(chuàng)新,也對(duì)民族音樂的創(chuàng)新不夠重視,這也正是讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)民族音樂沒有進(jìn)步的原因。
二、初中音樂教學(xué)中滲透民族音樂文化的策略分析
(一)扭轉(zhuǎn)師生的音樂觀念
我們的國(guó)家,是我們共有的財(cái)產(chǎn),音樂文化也是我們共有的,傳承民族音樂文化,是我們的使命,這會(huì)使我們?cè)趪?guó)際文化藝術(shù)舞臺(tái)上站得更穩(wěn),能夠讓我國(guó)音樂人才在國(guó)際文化領(lǐng)域更受重視。所以必須要首先扭轉(zhuǎn)校內(nèi)師生的音樂觀念,確保教師與學(xué)生都更加重視民族音樂的傳承,更深刻的體會(huì)到民族音樂文化魅力。為此必須要首先從教師隊(duì)伍入手,開展系統(tǒng)性的音樂文化教育,幫助教師加深對(duì)于民族音樂文化的了解,包括民族音樂發(fā)展史以及各民族的音樂體系等,隨著教師對(duì)于民族音樂文化的了解愈發(fā)深刻,其民族情懷也會(huì)建立起來,傳達(dá)給學(xué)生的也必然更多,能夠讓更多學(xué)生深入了解民族音樂,了解到我國(guó)民族音樂文化的魅力,產(chǎn)生更強(qiáng)的民族自豪感[2]。
(二)融入情懷
情懷對(duì)于許多現(xiàn)代人來說,是一個(gè)十分做作的詞匯,但是各種藝術(shù)形式卻恰恰是借著情懷,才能得以發(fā)展,其背后蘊(yùn)含的,是對(duì)于文化的敬意,對(duì)于創(chuàng)作者努力的認(rèn)可,這是支持更多優(yōu)秀人才持續(xù)創(chuàng)作的基礎(chǔ),是傳承文化的必要條件。所以為了讓教師與學(xué)生感受到民族音樂情懷的存在,教育部門必須要首先督促院校開展多姿多彩的民族歌曲文化宣傳活動(dòng),例如文化匯演等,通過氛圍感染學(xué)生,讓學(xué)生感受到民族之情從未遠(yuǎn)離。
(三)保證教學(xué)內(nèi)容多樣化
我國(guó)的民族音樂體系龐大且復(fù)雜,是難以用幾首民歌去概括的,五十六個(gè)民族,各有其文化背景與文化特色,這是各個(gè)民族的寶藏,但是在我國(guó)初中音樂教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,民族音樂卻僅僅集中于幾個(gè)典型的地區(qū),幾首典型曲目,而并沒有盡可能囊括各個(gè)民族,體現(xiàn)出各個(gè)民族的特色,這也正是影響學(xué)生認(rèn)知的主要因素。為了真正體現(xiàn)民族特色,教師應(yīng)當(dāng)保證民族音樂教學(xué)內(nèi)容的多樣化,盡可能對(duì)各民族的曲風(fēng)、唱法進(jìn)行普及,讓學(xué)生了解更多,自然更容易發(fā)展自己感興趣的風(fēng)格。
(四)認(rèn)同民族音樂創(chuàng)新
創(chuàng)新是音樂文化發(fā)展的必然需求,任何音樂形式要得到更好的發(fā)展,都要開展創(chuàng)新,民族音樂亦是如此,但是創(chuàng)新并不意味著丟棄原有的文化內(nèi)核。而是要通過創(chuàng)作去進(jìn)一步體現(xiàn)出文化特色。所以教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)同民族歌曲文化的創(chuàng)新,并且懂得分辨優(yōu)秀的創(chuàng)新作品,對(duì)于優(yōu)秀的民族歌曲創(chuàng)新作品,教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生盡早聽到,了解到民族音樂創(chuàng)新后的魅力,感受到民族音樂的先進(jìn)性,擺脫陳舊刻板的認(rèn)知,這是重要一步。例如部分當(dāng)前廣為流傳的流行音樂,便是以民族音樂為基礎(chǔ)去創(chuàng)作的,例如《烏蘭巴托的夜》,便是以蒙古民歌為基調(diào)去創(chuàng)作的,加之譚維維等眾多優(yōu)秀歌手的不同演繹方式,使得這首歌曲體現(xiàn)出了更加多元化的魅力,簡(jiǎn)而言之,民族音樂的創(chuàng)新,是民族音樂文化傳承的必要條件,通過不斷創(chuàng)新我國(guó)的民族音樂會(huì)一直存在于社會(huì)上,存在于社會(huì)大眾的生活當(dāng)中[3]。
三、結(jié)語(yǔ)
我國(guó)的民族音樂,體現(xiàn)著我國(guó)獨(dú)有的民族魅力,是我國(guó)文化領(lǐng)域一路發(fā)展所積累的財(cái)富,對(duì)于民族音樂文化的傳承,是我國(guó)子民的責(zé)任,為了推動(dòng)民族音樂文化的發(fā)展傳承,文章中分析了初中音樂教學(xué)中民族音樂文化的滲透,這是推動(dòng)文化傳承的必要條件,望得到充分重視與認(rèn)可。
參考文獻(xiàn):
[1]姜玲.淺議民族音樂于初中音樂中的運(yùn)用與傳承[J].黃河之聲,2019,(01):82.
[2]王芳.民族音樂文化在初中音樂教學(xué)中的傳承研究[J].北方音樂,2018,(18):116.
[3]張宗梅.民族音樂文化在初中音樂教學(xué)中的傳承研究[J].現(xiàn)代交際,2017,(03):183.
(作者單位:山東省新泰市青云中學(xué))