淺談朝鮮電影《愛之歌》所反映的朝鮮社會價值取向

練慧琦 吳睿 郁嘉

摘要：朝鮮電影《愛之歌》在朝鮮本土掀起觀影熱潮，采用敘述的方式，集中展現了朝鮮社會的奉獻精神與集體意識、關愛下一代與家國情懷。本文通過淺析電影內容及表現手法闡述了電影蘊含的朝鮮社會價值取向。

關鍵詞：朝鮮電影《愛之歌》 ? 價值取向 ? 藝術表現

平壤婦產醫院是朝鮮第一家以婦產科為特色的綜合性醫院，落成于1980年。平壤婦產醫院為朝鮮婦女兒童提供完全免費的醫療服務，極大地減輕了人民的負擔，是朝鮮社會主義制度優越性的體現。朝鮮故事電影《愛之歌》便是以這座平壤唯一的專門的現代化婦產科醫院為背景展開的。“有生活，才有藝術。”和電影所展示的一樣，在生活中朝鮮的婦女兒童也能真真切切地感受到醫護人員不辭辛勞的看護服務和無私的奉獻精神。這種源于生活又高于生活的藝術表現，使得這部近年上映的故事電影在朝鮮國內掀起熱潮。

一、電影《愛之歌》的敘事方式和表現手法

電影《愛之歌》采用敘述的方式，以男女主人公的相遇帶入故事的主線，通過對兢兢業業的醫務工作者形象的塑造，贊美了為朝鮮勞動黨和祖國獻出一切智慧和力量的勞動人民。在這一過程中，采用了將現實與登場人物的回憶相互穿插的表現手法，避免了枯燥的平鋪直敘，生動地展現了朝鮮近些年來的社會風貌和人文情懷。作為一部展現朝鮮藝術主旋律的電影，《愛之歌》沒有隱藏朝鮮舊社會中的鄙俗陋習，而是讓主人公用回憶的方式，展示了拋棄舊社會的封建糟粕、轉而走向發展進步的現代朝鮮社會，并展望了朝鮮人民所期待的美好未來。

“愛”作為這部電影的種子，通過四個層面得到了淋漓盡致的體現。從最初男女主人公的愛情，再到老爺爺和養女、孫子之間的親情，最后通過贊揚他們為祖國所做的無私的奉獻和付出，以及歌頌已故領袖金日成為朝鮮婦女兒童所建立的一系列制度，將電影中的“愛”上升到了新的高度——一種超越了血緣和階級的大愛。《愛之歌》將崇高的情懷賦予平凡的小人物，卻又按照生活本身的形式，描繪了朝鮮新時代的藝術畫卷。在回憶與現實的時空交錯中，影片給人們留下了更多回味與思考的空間，不僅提升了電影的厚重感，還向人們展現了朝鮮社會的新面貌。

二、《愛之歌》所反映的三個朝鮮社會價值取向

（一）奉獻精神和集體意識

當男主跌落在山上時，女主雖有急事仍第一時間施以援手，用瘦弱的肩膀抬起傷者。再次見面時卻完全不記得曾經救治過男主，這樣不求回報的愛對于他們來說也許已經成為了自己生命的一部分。暴雨封住山路，女主不顧危險只身前往患者家，雙腳被磨得血肉模糊可內心牽掛的仍然是產婦。當嬰兒處于危險狀態時，她茶飯不思、夜不能寐，甚至錯過了與男主的約定時間，心里裝著大愛，男女之情早已置若外物。而看到過去曾經在產院出生的孩子健康幸福的成長，她們的喜悅之情溢于言表。金正日曾指出：“要想使作品的結尾有高度的號召力和濃厚的思想余韻，就要向人們明確地指出前面的斗爭道路。”國家需要奉獻精神，建設社會主義并不是一句口號、一個人的力量就能完成的事情。而奉獻不一定是舍生取義，大多數時候就表現在堅守崗位、默默付出這樣的小事上。男主所在的冰球隊，日以繼夜艱苦訓練，爭取為冰球隊集體、為國家爭光。平壤婦產科醫院醫生護士們互幫互助，遇到困難永不退縮，對每一個生命都是盡心盡力永不放棄。在各自的崗位上奉獻自己，為了集體的利益燃燒自己的愛崗敬業精神是影片中朝鮮人民偉大愛之歌的一大旋律。電影雖在小處著眼，但其中表現得文化內涵卻是濃厚的。可見朝鮮社會的價值取向集中體現在奉獻精神和集體意識上。

（二）關心下一代

電影的許多重要情節均發生于平壤婦產醫院，從發生在此的許多情節可以感受到朝鮮人民對下一代的重視。無論是女主人公還是護士長以及每一位出現在電影中的產科工作人員對孩子們無微不至的照顧，都緊緊圍繞著重視下一代的思想而鋪展開來。影片中護士長要求護士們負起對新生命的責任并指出任何微小的失誤以及分神都可能對這些祖國的花朵造成傷害，可以看出孩子不僅僅只是家庭里的新生命，也被賦予了為國家提供新鮮血液為社會主義事業提供新鮮力量的殷切期望。即使孩子們離開了產院，但當護士們看到孩子寄來的照片時，還是如數家珍，抑制不住激動和自豪。影片中女主人公為了照顧情況危急的嬰兒徹夜不眠守在嬰兒旁邊，連與男主的約定都顧不上，完全將自己的私生活拋之腦后。之后女主與孩子的母親交流時說出了一句話——“孩子是我們國家的王”（ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?.）也是很好的反映出了朝鮮人民重視下一代的思想。影片以小見大，通過女主人公的故事，讓我們看到了護士們，醫生們乃至整個國家對下一代的重視。故重視下一代是影片反映出的朝鮮人民一大重要的價值取向

（三）家國情懷

習近平同志曾指出：“愛國，是人世間最深層、最持久的情感。”朝鮮國家改善了醫療條件和階級制度，讓每個人都能共享科技的發展成果。醫生們連夜冒雨趕往偏遠地區接臨產孕婦，是爺爺將希望寄托于國家，而當他親自來到平壤婦產醫院，看到整潔的醫院、盡職盡責的工作者、享受良好醫療條件的兒媳，與舊時代受剝削與壓迫的境遇形成鮮明的對比，是在偉大的領導者正確的帶領下，才能取得今日豐碩的果實。愛國之情化作飽含的淚水，滋潤了每個觀眾的心田，成為了全片的高潮部分。名字，作為體現主流思想重要的文化符號，護士們圍坐在一起幫孩子討論姓名，否決掉的是個人的“幸福”，而是期望他能百年“忠誠”于自己的國家。影片中多次出現的主體思想塔，是“引領朝鮮人民前進的燈塔”，更堅定了對國家發展乃至是對社會主義的認同與建設的決心，朝鮮人民對于領袖無條件的忠誠可見一斑。小故事娓娓道來，愛國情懷緩緩流露，卻已經深深鐫刻在朝鮮人民的心中，奏響了愛之歌的主旋律。

三、藝術表現力

兩個小時左右的影片緊扣電影的主題，采用了將現實與回憶相互穿插的表現手法，將朝鮮人民對愛的理解緩緩呈現給觀眾。電影的主線是男主人公尋找曾經幫助過自己的女主人公的故事，影片對兩人之間的情愫并未進行深刻細致的刻畫，男主尋找女主的初心是要感謝女主對自己的幫助，可見男女之間的愛情故事并不是本片所主要展現的“愛”。而從頭至尾蘊含在影片中的是朝鮮人民熱愛祖國、愛崗敬業、互敬互愛之“愛”。這些大愛之情交織在一起共同演奏出了愛之歌。女主的母親冰球館里的一位清潔工，除了做好自己的本職工作以外，每次冰球隊訓練，她都會準備好熱水提供給辛苦訓練的冰球隊員們。正如上文中提到的，女主看到受傷的男主倒在山間的小路時，毅然背起男主需求幫助直到遇上了男主的同事們。這種人們互相之間平等友愛的社會氛圍是這部電影各種情節片段中不斷渲染的。影片中一位老人回憶起封建社會時，一位懷孕婦女在雷雨天被地主夫婦趕出家門，不得不在荒郊野外生產的故事。對比現今平壤婦產科醫院對新生兒以及孕婦無微不至的照顧，兩者的激烈碰撞，將朝鮮人民對國家、對領導人的熱愛集中迸發出來，并將影片推向了高潮。故本片中所反映的“愛”不僅僅是男女之間的愛情，包含著對祖國、對職業、對身邊的人真誠的無私的大愛。

四、結語

我們所了解的朝鮮電影大多是對朝鮮文學的演繹，但《愛之歌》作為近幾年的朝鮮劇情片代表，所反映的是朝鮮人民的日常生活，是朝鮮現今社會價值取向的集中體現，也為我們研究朝鮮電影藝術提供了新的方向和素材。而影片中所展現的對個人、對集體、對國家的大愛交織在一起，成為了朝鮮人民生活中永不消散的主旋律，其背后蘊含的社會價值取向與文化內涵值得我們深思與進一步的探究。

參考文獻：

[1]金正日.電影藝術論[M].2011.

（作者單位：延邊大學;作者簡介：練慧琦，本科在讀，研究方向：電影藝術、朝鮮電影。）