不鼓不成列

【釋義】

比喻只講仁義道德而不知根據實際情況變通。現多用于形容人的迂腐。

【出處】

《子魚論戰》

【小故事】

宋襄公和楚國人作戰。宋軍已經排成列了，而楚軍還沒全部渡過河。司馬子魚說：“敵人多，我們少，在他們沒排成列時，請允許我攻擊他們。”宋襄公說：“不行。”

等楚軍過了河卻沒排成列時，子魚又把剛才說過的話對宋襄公說了一遍。宋襄公說：“還不行。”等楚軍排成列后，他們便攻擊了宋軍，使得宋軍大敗，宋襄公的侍衛被殺，他的大腿也受傷了。國民都歸罪于宋襄公。宋襄公說：“品德高尚的人，不會讓受傷的敵人再次受傷，不捉白發老人。古代作戰的人，從不憑借自己占據了險要之地而主動攻擊敵人。我雖是亡國者的后代，卻也不能攻擊沒排成列的敵人。”子魚說：“你不懂作戰。對于強敵，我們擁有險要的地勢，而且當時敵人沒排成隊列，那是上天在幫助我們。先將敵人堵截，然后再攻擊他們，不也可以嗎？你還是有些畏懼。現在的強勁的人，都是我們的敵人。如果憐惜連續兩次被傷害的人，就不如別攻擊他;憐惜白發老人，就不如投降他們。軍隊是用來作戰的;擊鼓鳴金是用來激發士氣的。利用好有利的先天條件，憑借險要的地勢進攻敵人是可以的;盛大的擊鼓聲激起高昂的士氣，那時進攻那些沒排成列的軍隊也是完全可以的。”

最后，宋襄公仍然沒有聽子魚的勸告，害得宋軍慘敗。

【智慧點撥】

做事情固執呆板，處世不懂得變通，也許會到處撞墻。因為開車需要拐彎，為人處世同樣需要轉動“方向盤”。