邱琪
【摘 要】“趙氏孤兒”作為經(jīng)典故事,曾被文學(xué)、舞臺(tái)、電影等多種敘述方式所詮釋。而2010年陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的電影版《趙氏孤兒》為此故事注入了新的活力。電影版《趙氏孤兒》雖然是基于元雜劇《趙氏孤兒》的基礎(chǔ)上改編,但在情節(jié)、人物形象、主題等方面都做了較大的改動(dòng),為當(dāng)代電影改編提供了新思路。
【關(guān)鍵詞】《趙氏孤兒》;電影;改編
中圖分類(lèi)號(hào):J90 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2019)17-0113-01
一、情節(jié)結(jié)構(gòu)之改編
元雜劇具有矛盾集中、情節(jié)緊湊、主線(xiàn)突出的特點(diǎn),在紀(jì)君祥版《趙氏孤兒》中全劇高潮是第三折。通過(guò)屠岸賈尋趙孤,程嬰與公孫杵臼合謀決定救孤這一情節(jié),將戲劇矛盾描摹得酣暢淋漓。而這場(chǎng)暗戰(zhàn)中,自殺這一極具戲劇張力的動(dòng)作重復(fù)出現(xiàn)多次。公主為子自殺,韓厥、公孫杵臼為忠義自殺,事件參與者均竭盡全力通過(guò)自殺來(lái)完成自我形象的確立。而電影《趙氏孤兒》將此情節(jié)改編,韓厥并未自殺,而是受屠岸賈一劍留下了疤痕,公孫杵臼也由原著中的自殺改變?yōu)榱怂麣ⅰ_@無(wú)疑削弱了人物給予觀(guān)眾的巨大震撼力,將原作中的敘事張力進(jìn)行淡化。
同時(shí),元雜劇中原本對(duì)“獻(xiàn)子”這一情節(jié)有細(xì)致描寫(xiě),是程嬰與公孫杵臼經(jīng)過(guò)商討后上演的一出“苦肉計(jì)”。程嬰將自己的孩子帶到公孫杵臼的家,再到屠岸賈處舉報(bào)公孫杵臼私藏趙氏遺孤,而為使老奸巨猾的屠岸賈相信,被圍捕的公孫杵臼當(dāng)眾痛斥程嬰并自殺。整個(gè)敘事走向合理,情節(jié)完善。而電影中對(duì)此情節(jié)有大的改動(dòng),程嬰的“獻(xiàn)子”由主動(dòng)變?yōu)椤氨粍?dòng)”。程嬰之妻抱著趙孤開(kāi)門(mén)導(dǎo)致其被士兵抓走,而程嬰無(wú)奈地將親生孩子交予公孫杵臼,在誤以為公孫杵臼安全將親生孩子送出城后,去找尋趙孤,并向屠岸賈招供趙孤被公孫帶出城。雖然最后程嬰的孩子是程嬰親手交予屠岸賈,但這也是他唯一的選擇,因?yàn)闊o(wú)論如何,那個(gè)孩子都必死無(wú)疑。這個(gè)以巧合與誤會(huì)構(gòu)成的“換嬰”,意圖是回避人物主動(dòng)“換嬰”的動(dòng)機(jī)。但這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)無(wú)疑將程嬰與公孫杵臼的英雄義舉做了人為的“降格”處理。在電影中,沒(méi)有站在神壇的“英雄”,有的只是無(wú)意被卷入悲劇、無(wú)力掌控命運(yùn)的小人物。
二、人物形象之改編
元雜劇《趙氏孤兒》的主角程嬰是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)英雄式人物,他集謀、勇、義為一體,當(dāng)莊姬公主危在旦夕時(shí),他主動(dòng)接受救孤的使命。在救出趙孤后,為了全城嬰兒和趙孤的平安,他甘愿犧牲了親生骨肉。
而電影中程嬰的形象則有所不同,其英雄氣節(jié)更多因局勢(shì)的助推而成。當(dāng)莊姬懇求他通過(guò)藥箱偷運(yùn)孩子出屋,他由于緊張,險(xiǎn)些忘將藥箱帶走。在生死關(guān)頭,他也會(huì)如普通人一般有怯懦之情。在親生兒子去世后,他的舐?tīng)僦檗D(zhuǎn)到了趙孤身上,他不讓趙孤去學(xué)堂,不讓他帶兵打仗。程嬰對(duì)于趙孤更多是一種母性的溺愛(ài),他總是灌輸趙孤“爹接著你”的生存法則和“打不贏(yíng)就跑”的弱者方式。這帶來(lái)的結(jié)果是當(dāng)程勃得知自己的身世時(shí),對(duì)程嬰是滿(mǎn)腔的怨恨,痛斥程嬰只是一個(gè)失敗者。而最后程勃無(wú)法殺死屠岸賈時(shí),程嬰選擇用身體擋住屠岸賈的劍,幫助趙孤完成不體面的復(fù)仇。他并非是原著中千古傳頌的英雄,而只是懷著悲憫之心但又有性格短板的普通人。
而原著中那個(gè)殘暴無(wú)比的劊子手屠岸賈也有了人情味。元雜劇《趙氏孤兒》中,屠岸賈因?yàn)轫n厥辦事不力,便揮劍毀了韓厥的臉;為找到趙孤,便不惜殺害全城嬰孩;為確保斬草除根,將尚在襁褓中的孩子剁成三劍。而影片中的屠岸賈卻是因?yàn)橼w氏一族的跋扈才起了殺心;殺死莊姬夫人后,還厚葬了她。尤其是在認(rèn)趙孤為義子后,他全然做了父親的角色,悉心培養(yǎng)趙孤。因此,屠岸賈在電影中的形象并不同于戲曲中臉譜化的定位,而是有了正常人的煙火氣。
三、主旨思想之改編
在原著《趙氏孤兒》中強(qiáng)調(diào)的主題是“義”。趙朔在臨死前交代妻子,等孩子長(zhǎng)大,為父母報(bào)仇;莊姬在懇請(qǐng)程嬰帶走孩子時(shí),交代程嬰不要藏匿嬰兒,長(zhǎng)大為家族報(bào)仇;公孫杵臼臨終前叮囑程嬰要讓自己拼死保住的嬰兒為家族報(bào)血海深仇。劇本中所有人物的唯一動(dòng)機(jī)就是“復(fù)仇”,它不斷地在各種人的口中被提及,并且“代代”相傳。
而電影中這一主題卻被弱化了。趙朔在臨死前,對(duì)復(fù)仇只字不提;莊姬死前交代程嬰,不要告訴孩子真相,去過(guò)普通的一生便好;公孫杵臼至死都未曾提及復(fù)仇,而程嬰對(duì)于“復(fù)仇”的態(tài)度也比較特殊。他多年來(lái)有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)得以手刃仇人,但最終卻選擇了一個(gè)漫長(zhǎng)且曲折的方式,那就是等待孩子長(zhǎng)大成人,將真相講述于他。面對(duì)復(fù)仇,他絕不是血腥暴力的,而是用時(shí)間證明生命的力量,用非暴力制衡暴力,用肉身面對(duì)武器。這種復(fù)仇顯然比原著的復(fù)仇方式更加文明與現(xiàn)代,并賦予了人物更多悲劇的色彩。
四、結(jié)束語(yǔ)
時(shí)代在發(fā)展,隨之改變的是不同文化語(yǔ)境下的價(jià)值觀(guān)。電影《趙氏孤兒》相較于戲曲版《趙氏孤兒》在情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造和主旨思想方面都所改動(dòng)。而這些改動(dòng)既包含導(dǎo)演立足時(shí)代,結(jié)合現(xiàn)代人的情感,挖掘原著的現(xiàn)代元素,力圖獲得更多商業(yè)回報(bào),又包含了導(dǎo)演自身的人文情懷和藝術(shù)追求。可以說(shuō),電影的改編被烙上了時(shí)代與個(gè)人的印跡。而我們也應(yīng)當(dāng)全面地看待改編作品的優(yōu)點(diǎn)與弊端,使其在中國(guó)影壇中煥發(fā)更強(qiáng)的生命力。
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