探析《西廂記》在《紅樓夢》中的作用

趙波 高麗麗

摘要：紅樓夢是我國四大名著之一，對我國傳統文化有著深遠的影響。當讀者在閱讀紅樓夢的過程中，不免會對里面的故事情節進行分析，其中《西廂記》這一橋段令讀者印象較為深刻。“寶黛共讀西廂”，讓讀者欣賞起來別有風味，其在寶黛二人戀愛中發揮的作用，別具一格，讓人回味無窮。

關鍵詞：西廂記;紅樓夢;寶玉;黛玉;寶釵

在我國悠久的歷史文化中，《紅樓夢》可謂名上加名，由于其豐厚的文化底蘊和生活內涵，深受文學愛愛好者的喜愛，書中的故事情節、人物架構、內容安排等深深迎合了人們的內心需要。另外，該書還有一個非常大的特點就是汲取各種戲曲藝術，無論是歡天喜地的喜事，還是沉痛萬分的喪事，都包含了很多戲曲內容，這對整本書內涵的升華有著重要作用，而《西廂記》在小說中卻被安排為另一種風格，屬于人人不可接觸的禁區，使得小說內容更加生動形象，同時也為整個故事情節發展有著很多作用，本文嘗試對此進行探討和分析。

一、寶黛之間愛情故事的開啟

在紅樓夢一書中，寶黛之間的愛情故事可謂是一個亮點，對提升全書的內涵有著重要意義，而這兩人故事的開始又是怎么引入的呢，《西廂記》便在其中發揮了作用。有開頭第二回可知，人一共可以分為三種，第一種是大仁之人，隨著大運一起出生，第二種是大惡之人，隨著劫難一起降臨，而第三種人便是正邪不相容之人，而這種人一般都有一個特點，也就是倘如此人出生平凡則罷，若出身豪門貴族則一定是一個癡種，寶玉就屬于正邪兩附之人，因此他便是一個情癡情種。在第二回開頭部分，寶玉便說過這么一句發人深省的話，大概意思是說女人是水做的，男人是泥做的，都是父母的骨肉，這點不假，但是當他看見了女人，就特別喜歡，就像是一種圣物，然而見了男人，就感覺臭氣逼人。因此，在平時的生活中，他就特別喜歡和女人在一起，吃她們剩下的飯菜，用她們洗臉后的水洗臉，更有時，他連女人臉上抹的胭脂水粉都要吃，實在令人不解，且人盡皆知，他的這種行為，不是一時所做，而是一個長期的行為習慣。因此他便希望周圍所有的女孩都能和他長長久久的在一起，那人們又是如何發現寶玉喜歡黛玉的呢？共讀西廂便將其帶入到新的環節。書中第五回中提到，寶黛二人經常陪在賈母身邊，因此兩個人便有了更多的接觸，此時二人的關系已經非比尋常了，但就其情思情緣來講，其真正開始的時間應該是共讀西廂記。在那年，寶玉只有十四歲，黛玉也有十一二歲，恰逢三月桃花，二人情竇初開之時，一本《西廂記》將兩人緊緊系在了一起。當時，正是一年夏日的中午時分，寶玉閑來無事拿起一本西廂記坐在桃花樹下開始欣賞起來，恰好此時，黛玉來桃花樹下葬花，然后兩人便一起欣賞。后來因為寶玉一句傾國傾城貌而生氣離開，但是途中聽到其他女子戲文有感，對寶玉產生一絲情感，兩人由此開始，為以后的情節發展埋下伏筆。

二、結合性格促進劇情發展

西廂記和紅樓夢描述的內容雖然是兩種不同的方面，但是在很多方面確是促進了紅樓夢中寶黛之間感情的升華。在西廂記中，男女主人的相遇，對紅樓夢中寶玉和黛玉的發展有著一定照應，因此，將這本書引入到紅樓夢中寶玉和黛玉感情的開始階段，在很大程度上增添了文章內容的情感，使文章更加生動形象。此外，西廂記中，張生和崔鶯鶯兩人便是一見鐘情，仿佛上天注定一般，而這正好對應了紅樓夢中寶黛的故事，他們都仿佛由上天安排一樣，一見鐘情，使他們都能為彼此的感情以生死來衡量，促進了劇情發展。再者，西廂記和紅樓夢中的男女主人公都以感情為重，都可以為彼此做到生死相戀，雖然兩者的方式不同，但是從另一種意義上說，卻是為寶黛之間的故事發展起到襯托作用。如崔鶯鶯為了張生的感情，便可以拋棄卻禮，并且在兩人私自結下盟約，這在當時的社會背景下，算的上驚天地泣鬼神的大事了。而紅樓夢中的黛玉更是如此，為報答前世之恩，對寶玉可謂用心良苦。可見，西廂記的引入在很大程度上促進紅樓夢中黛玉報恩故事的情節發展。此外，兩本書的男主人公在很多時候表現出相似的特點促進劇情的深入發展，比如兩人都是絕世情種，都非常癡情，對感情到達如癡如醉的地步。就西廂記中張生而言，重情重到犯傻的境界，在張生第一次與紅娘的對過程中可以看出，張生急切的心情掩飾不住內心的激動，這種行為讓他看起來很傻，而且還因此留下不好的影響。對紅樓夢中的寶玉來說也是如此，雖然與張生的表達方式不同，但是他的癡心卻得到了更好地彰顯，有一次寶玉將一塊玉摔碎，使黛玉很傷心，后來寶玉聽說黛玉回江南了，便信以為真，然后就開始的不斷的犯傻，甚至腦袋都變得不清晰了，當得知真相后，又變得不同尋常的興奮，這讓眾人很無語，但也表明了寶玉擁有為了感情而如癡如醉的心。由此可見，西廂記中張生的急切心情促進了寶玉如癡如醉心情的劇情發展。

三、寶黛二人對自由戀愛的向往

《西廂記》之所以能被林黛玉和賈寶玉全然接受，是有很大原因的，而這原因主要體現在兩人的情感觀念上面。對于《西廂記》中的張生和崔鶯鶯來說，兩人都十分向往自由的戀愛，不喜歡走封建傳統的老路子，甚至主動與封建勢力進行對抗，在他們現實生活中兩人處處碰壁，但是他們一直都為了自己所信仰的愛情而一直努力堅持著。比如在元稹的《鶯鶯傳》中，崔鶯鶯雖然有著強烈的愛情自由愿望，但是卻在內心掩藏的很深，有一次張生再按照他的要求前來約會時，被她以非禮之動而拒絕，這使得張生瞬間陷入絕望，而她聽說后卻又突然主動去找張生，并且大半夜在張生家里進行幽會，表現出對自由戀愛的熱切追求。再如董解元的《西廂記諸宮調》中，崔鶯鶯不再是那種甘愿身受委屈的軟弱人物，她和張生一起為了追求自由戀愛而同封建頑固勢力進行激烈的斗爭，由于兩人都非常的有情有義，并且忠于愛情，最后兩人一起出走，最終實現團圓的結局。以及最后王實甫的《西廂記》中兩人都為追求愛情自由而奮不顧身的故事，這一路走來十分不易，好在最后結局完美，給人們心中極大的震撼。由于這種崇尚自由戀愛的觀念，與當時的封建統治完全不符，因此，為保證封建統治者的地位得到鞏固，這本書便成為了當時封建社會頑固勢力所封殺的禁書之一。而這對于紅樓夢中的賈寶玉、林黛玉而言，卻成為了眼中的寶貝，他們同樣追求自由的戀愛，同樣不喜歡封建的束縛，甚至還對一些封建禮教充滿著厭煩、叛逆的心理，這從文中賈寶玉對四書五經的厭煩以及林黛玉讀書廣闊卻不受束縛等情況中可以看出來，因此，《西廂記》一書便同時深受二人的喜愛，也為寶黛兩人樹下共讀西廂記埋下了伏筆，象征著二人追求自由、美好愛情的開始。

四、結束語

總之，西廂記在紅樓中的引用在很多方面表現出積極的作用，尤其是對于小說中人物感情的描述，配合小說中的表達，將感情演繹得淋漓盡致。另外，由于西廂記又作為一本禁書的緣故，讓其中的淫詞艷曲與紅樓夢中的含情脈脈進行巧妙的關聯，進一步提高了小說的意境，使得小說更加生動、形象、有內涵，同時也吸引了讀者的興趣。

參考文獻：

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