劉紅旗 呼和浩特職業學院
現實主義其核心要義是關注現實,深入生活,反映現實。現實主義一直是我國文學藝術發展的主流方向和審美主張。關于我國現實主義的美術作品,有建國前以徐悲鴻先生為代表的為人生而藝術的美術作品、有延安時期的革命現實主義的美術作品;還有建國后以董希文先生創作的《開國大典》為代表的革命現實主義的優秀美術作品,更有改革開放以來,現實主義文藝呈現百花齊放,百家爭鳴的繁榮局面,創作出直面生活的多主題、多形式的美術作品。但就作品的主題內容而言,盡管也有一些反映城市生活的作品,但大部分作品主要以反映農村、邊疆少數民族生活等為主題內容,且審美取向仍然是趨向于傳統審美的。而展望未來,在中國工業化、城市化、現代化的時代大發展中,直面城市生活現實的現實主義繪畫必將日益增多,現實主義繪畫將展現新的選擇、新的面貌。
在中國工業化、城市化、現代化發展進程中,中國新繪畫要進一步關注和參與中國工業化、城市化、現代化發展進程中現代城市文化的建設。真實反映現代中國工業化、城市化、現代化進程中,城市生存空間與人的關系,城市生活給普通人帶來的生活變化和新的心理感受、情感體驗。以城市生活為主題新繪畫的內涵是:倡導以人為本的科學理念,主張進一步開闊視野,深入生活,關注普通人的日常生活和心理體驗,尊重生命,強調生命意識、人文關懷,在藝術觀念、表現題材、內容和形式上做積極探索、大膽創新,創作有時代感、現代感、現實感的美術作品,從而構建現實主義的新畫派,為構建中國特色的現代城市文化和藝術表現形式不斷做出貢獻。
新繪畫這一概念的提出并非空穴來風,而有其時代背景,基于對社會經濟基礎、文化環境和藝術自身發展規律等幾方面的考證,詳述如下:
進入21世紀以來,我國統籌城鄉規劃,加快城市化進程,城市化水平不斷提高,城市進入大發展時期。中國社會科學院發布的《2012年社會藍皮書》指出,2011年中國城鎮人口占總人口的比重,數千年來首次超過農業人口,達到50%以上。這是中國城市化發展史上具有里程碑意義的一年,標志著我國開始進入以城市社會為主的新成長階段。繼工業化、市場化之后,城市化成為推動中國經濟社會發展的巨大引擎。藍皮書的研究報告認為:“中國從一個具有幾千年農業文明歷史的農業大國,進入了以城市社會為主的新成長階段。工業化、城市化和市場化,已成為拉動中國巨大社會變遷的‘三駕馬車’。這種變化不只是一個簡單的城鎮人口百分比的變化,在城市化發展的過程中,人們的生產方式、職業結構、消費行為、生活方式、價值觀念都將發生極其深刻的變化?!敝袊鞘泻统鞘谢目焖侔l展是新繪畫形成的經濟社會基礎。
長期以來,在我國傳統農業文明基礎上形成的中華民族傳統文化薪火相傳,一直深刻地影響著人們的信仰、觀念、習俗和思維方式。但改革開放以來,隨著工業化、市場化、城市化的發展,東、西方文化交流的日益擴大,受工業文明、城市文明、現代文明的影響,傳統文化受到挑戰,人們的思想觀念、生活習俗、思維方式、行為方式等均發生了深刻的變化,適合我國工業化、市場化、城市化發展所需要的現代城市文化正在形成和發展。現代城市文化崇尚以人為本的更加民主、平等、自由的社會制度及和諧的社會生活;強調人文關懷,生命意識,追求個人價值的實現;主張適度消費,推崇綠色、健康的生活方式。其中,城市消費文化的流行起到重要作用。消費文化是市場經濟條件下的商業、通俗、流行、大眾文化。在市場經濟條件下,企業和媒體不斷向公眾宣傳新的消費理念、消費方式,傳播時尚流行信息,使消費文化成為現代城市主流文化之一?,F代文學、影視、傳媒、音樂、歌曲、美術、設計等無不受到消費文化的影響。
改革開放以來,美術創作的思想觀念和風格流派呈現多元化的變化態勢。1.現實主義的回歸。以重建現實主義藝術的真實性原則與批判性立場來突破原有的歌頌模式。如羅中立的《父親》、陳丹青的《西藏組畫》等,真實而又深刻地表現了中國社會的嚴酷現實和百姓的真實生活,使藝術表現進入到“人性”的深度;2.繪畫風格流派逐漸形成多元化格局。主要有以地域劃分的少數民族地域風情畫派,如云南畫派、草原畫派等的興起;“85新潮”美術時期開始注重對風格形式的探索,出現“新現實”繪畫,如張群、孟祿丁的《在新時代》、楊飛云的《小演員》等;3.注重生命意識的表現。這類油畫的代表作品如毛旭輝的《紅土之母》、夏小萬的《荒原》、施本銘的《愛》等;4.開始探索現代主義繪畫。如王廣義的《大批判》系列、張培力的《1990的標準音》系列、張曉剛的《大家庭》系列;5.注重把心理學引入繪畫。如艾軒的《藏女》系列、朝戈的《極端者》等;6.形成一批反映城市生活或現代人狀態的作品。這方面,如靳尚誼的《醉》、楊飛云的《北方姑娘》、閻平的《母與子》、夏俊娜的《青春組曲》、王家增的《工業日記》等。他們多方面記錄了一些城市生活的場景、平凡人的心態表情的真實細節。上述當代中國美術的發展均為新繪畫以及今后成長的新畫派發展鋪平了道路。
新繪畫的創新性首先基于中國現代城市文化的創新性。中國現代城市文化的形成發展有別于西方,極具中國特色。西方的城市和城市文化發展較早,現代城市文化的構建和發展是一個較緩慢、較自然的傳承過程。伴隨著西方文藝復興運動和近代工業化的發展,先后產生了一系列的文化運動和藝術流派,促進了西方現代城市文化的發展繁榮。在美術方面,如印象派、后印象派、表現主義、現代藝術,美國的波普藝術、新繪畫等均是在現代工業文明、現代城市文明背景下發展起來的,是現代城市文化的重要組成部分。而中國的傳統文化是建立在農業文明基礎之上的,盡管構建中國現代城市文化須傳承和發揚祖國優秀的傳統文化,但構建中國現代城市文化更多地需要創新,創新是構建中國現代城市文化的關鍵。因此,創新也是構建中國現實主義新繪畫的關鍵。創新一方面,需要從中國優秀傳統文化中吸取營養;另一方面,需要學習借鑒西方現代、后現代藝術成果。更重要的是,以新的觀念和視角,觀察、研究中國工業化、城市化過程中的社會生活,從現實中汲取養分、激發靈感、進行創新,堅持走中國道路。
城市化是現實的、是中國現代化發展的必然趨勢。但隨著城市的發展,城市問題日益增多,況且,“城市環境的建構是一種被肆意修飾過的野地,并不符合人性原本的需要……”(摘自《融入野地》張煒)。因此,人們在享受城市物質文明的同時,也被城市病所困擾。城市能否讓生活更美好、更幸福,成為全社會關注和需要解決的問題。文化是城市的靈魂,現代城市文化不是城市的點綴,而是城市的精髓?,F代城市文化的構建正是維系和促進城市可持續發展的重要方面。新繪畫旨在真實反映現代中國工業化、城市化中,城市生活的方方面面給人帶來的心理感受、情感變化,以美術的樣式引起社會對城市問題的關注與思考。
前衛性指在藝術或文化觀念的相對超前性、試驗性、反叛性,顛覆性,具有改革精神?,F實主義新繪畫追求前衛性,指相對于美術界的某些現狀,新繪畫具有超前性、實驗性、反叛性。在中國現代美術史中,曾出現過如上世紀30年代的決瀾社、70年代的“無名畫會”“星星畫會”、“85新潮”美術、1989年的《中國現代藝術展》、90年代的“政治波普”和“玩世現實”等前衛性美術組織、展覽或流派,對中國現、當代美術和文化發展產生了重要影響。新繪畫應對中國當代美術有所貢獻,特別在現代城市文化構建和城市建設中起到超前性、實驗性、反叛性影響。使美術不僅是城市的裝飾,而且成為現代城市文化構建和城市建設中最前衛、最活躍、最具有引領性的因素之一。