高中語文核心素養(yǎng)的培育路徑研究

安子敬

吉林省公主嶺市第一中學(xué)校 吉林 公主嶺 136100

隨著教育的深化改革,現(xiàn)階段“核心素養(yǎng)”越來越受到教育事業(yè)的重視。在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下,由于新媒體短篇文章的大量涌現(xiàn),學(xué)生語文思維發(fā)展受到很大的限制與影響。高中階段,語文核心素養(yǎng)關(guān)系著學(xué)生的閱讀理解能力、審美能力、創(chuàng)新能力等,對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有著不可忽視的作用,如何結(jié)合當(dāng)下背景,轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,優(yōu)化教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)是現(xiàn)下教師值得探究的問題。本文結(jié)合相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),分析培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要性,探究高中語文核心素養(yǎng)在新課程教學(xué)中體現(xiàn)的教學(xué)策略。

一、培育學(xué)生文化傳承與理解能力

教師在教學(xué)過程中要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷優(yōu)化課堂教學(xué)形式,豐富教學(xué)內(nèi)容以及方法,立足于教材的內(nèi)容,采用多種教學(xué)手段提高教學(xué)的質(zhì)量,使學(xué)生能夠自主的進(jìn)行學(xué)習(xí),認(rèn)真的對(duì)待中國文化。具體教學(xué)過程中,教師要將傳統(tǒng)的價(jià)值觀與現(xiàn)代價(jià)值取向相融合起來,在中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探索與現(xiàn)代文化之間的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生綜合性的看待問題,使學(xué)生明白我們要尊重中華文化幾千年來的深厚底蘊(yùn),要正確的看待傳統(tǒng)文化,要對(duì)文化有自信心,但也要避免因?yàn)槊褡遄詰傥幕a(chǎn)生的一些極端現(xiàn)象。要用正確的眼光看待中國傳統(tǒng)文化,可以做到既不妄自菲薄,又不崇洋媚外。除此之外,教師在教學(xué)過程中還要注重各民族文化之間的共性整合,要保證能夠尊重文化間的差異,不斷弘揚(yáng)文化中的鮮明個(gè)性,保證共性文化與個(gè)性文化實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,不斷培育學(xué)生文化傳承能力以及加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化的理解能力。

二、強(qiáng)化審美意識(shí)與創(chuàng)新培育

在高中語文學(xué)科中涉及到很多文化知識(shí)內(nèi)容,從另一角度上來說,也可以將高中語文當(dāng)作是一門發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美和理解美的學(xué)科。為了讓學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中領(lǐng)略到語文的美,老師就可以借助多樣化的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生自主參與到審美意識(shí)活動(dòng)中,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)、陶冶學(xué)生情操。此外,對(duì)高中語文學(xué)科中的審美進(jìn)行概括,主要有語言美、情感美和形象美,為讓學(xué)生更好的感受和體驗(yàn)這些美,老師就需要在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的語言對(duì)美進(jìn)行表達(dá),并且強(qiáng)化對(duì)美的理解和鑒賞,使得學(xué)生創(chuàng)造美的能力和鑒賞美的能力得到提升。

三、巧妙運(yùn)用讀寫結(jié)合方法

讀寫結(jié)合是一種具有創(chuàng)新性質(zhì)的教學(xué)方法。在傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)模式下,閱讀和寫作是兩個(gè)獨(dú)立的模塊,教師也會(huì)采用分開講解的方式來開展教學(xué)活動(dòng)。從教學(xué)本質(zhì)的角度來看,閱讀與寫作之間存在較為密切的聯(lián)系,將二者進(jìn)行結(jié)合講解能達(dá)到更好的教學(xué)效果。閱讀可以看成是學(xué)生對(duì)語言進(jìn)行建構(gòu)和吸收的過程,而寫作可以看成對(duì)語言進(jìn)行應(yīng)用和輸出的過程。因此,為了達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生形成語言的建構(gòu)和運(yùn)用素養(yǎng)的目標(biāo),高中語文教師可以巧妙運(yùn)用讀寫結(jié)合的方式為學(xué)生開展語文教學(xué)活動(dòng)。例如,講解《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí),文中描寫了林黛玉進(jìn)賈府時(shí)的情境,教師可以在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生分析課文的內(nèi)容,使學(xué)生理解課文的中心思想。為學(xué)生布置一個(gè)寫作任務(wù),讓學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容進(jìn)行仿寫、續(xù)寫、編寫。通過這樣的方式將閱讀和寫作有機(jī)結(jié)合起來,互相發(fā)揮促進(jìn)作用,從綜合性的角度提高學(xué)生對(duì)語言的理解和運(yùn)用能力。

四、開展豐富多彩的語文活動(dòng)

在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,學(xué)生對(duì)語文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握主要是通過老師口頭講述,學(xué)生死記硬背實(shí)現(xiàn),在整個(gè)課堂教學(xué)中,老師處于主導(dǎo)地位,學(xué)生則被動(dòng)性的獲取知識(shí)。在這過程中學(xué)生也喪失了語文學(xué)習(xí)興趣,其中尤其是針對(duì)一些晦澀難懂語文知識(shí)點(diǎn),僅僅依靠老師講述無法促使學(xué)生準(zhǔn)確理解和掌握,也直接影響到最終課堂教學(xué)效果。但是在核心素養(yǎng)指導(dǎo)下,老師結(jié)合核心素養(yǎng)內(nèi)涵,通過豐富多彩語文活動(dòng)的開展,將學(xué)生放置到課堂教學(xué)主體位置上,不僅可以提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣,還能夠?yàn)閷W(xué)生有效學(xué)習(xí)營造良好的課堂氛圍。如：在對(duì)《致橡樹》開展教學(xué)時(shí),老師就可以組織朗誦比賽,讓學(xué)生以組為單位進(jìn)行比賽,通過這一競(jìng)爭(zhēng)性教學(xué)活動(dòng)的開展,也可以培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取精神。一些小組學(xué)生為了取得勝利,也開始調(diào)動(dòng)腦筋,將配樂融入到朗誦中,極大地增強(qiáng)了感染力,引起其他學(xué)生情感共鳴,提高觀賞性。這一過程中學(xué)生創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作能力也會(huì)得到進(jìn)一步提升。

五、拓展和延伸課堂教學(xué)，培育學(xué)生的拓展和創(chuàng)新思維能力

創(chuàng)新思維意識(shí)和思維拓展能力也是高中語文的核心素養(yǎng)之一,為全面提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng),教師在實(shí)際的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注重語文課堂的延伸和拓展,將語文知識(shí)進(jìn)行串聯(lián)和總結(jié),同時(shí)打破傳統(tǒng)思維的限制,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。例如：在《過秦論》的教學(xué)過程中,將《阿房宮賦》以及《六國論》相互對(duì)比分析,并查找相應(yīng)的歷史資料,驗(yàn)證作者的思想主張和秦國以及六國滅亡的觀點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生拓展和創(chuàng)新思維的發(fā)展。

總的來講,高中階段的語文教學(xué)之中,對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)注可以說是對(duì)于語文學(xué)科教學(xué)本質(zhì)的還原,也是對(duì)于學(xué)生通過語文學(xué)科學(xué)習(xí)所應(yīng)當(dāng)具備的所有能力的高度概括。在高中階段的語文教學(xué)之中,教師應(yīng)當(dāng)秉承核心素養(yǎng)培養(yǎng)的理念,立足于教材,充分地挖掘教材之中的教育元素,做好課堂教學(xué)方式的適應(yīng)性轉(zhuǎn)變,充分地將學(xué)生的各項(xiàng)語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)起來。