(四川幼兒師范高等專科學(xué)校621700)
2017年3月10日,習(xí)近平總書記參加新疆代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào):“要像愛護(hù)我們的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽那樣緊緊抱在一起。”民族團(tuán)結(jié)是各民族的生命線,民族民間舞蹈是民族文化的重要組成部分,承載著各民族兄弟姐妹對(duì)生活的熱愛和對(duì)美好生活的向往。民族民間舞蹈為不同語言、不同習(xí)俗的各民族之間搭建了溝通的藝術(shù)橋梁。中華民族之所以能生生不息的延續(xù)自己的文明,就是因?yàn)楦髅褡逍值芙忝玫呢?zé)任感,是他們對(duì)宗族、對(duì)祖先、對(duì)未來的承諾,民族民間舞蹈正是中華舞蹈生生不息的“根脈”。
民族民間舞蹈在辭海中的解釋為:“在人民群眾中廣泛流傳,具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色的傳統(tǒng)舞蹈。”早在上世紀(jì)三四十年代,我國(guó)老一輩舞蹈家戴愛蓮、吳曉邦先生等人就已經(jīng)開始研究悠久的中華樂舞文化,并將民族民間舞的藝術(shù)化提上日程,建國(guó)初期,民族舞蹈工作者的民間大采風(fēng)讓《鄂爾多斯》、《采茶撲蝶》等中國(guó)民族民間舞蹈代表作品深入人心。之后經(jīng)過幾代舞蹈藝術(shù)家的不懈努力,我們派生出了漢、藏、蒙、維、朝五大民族、八個(gè)舞種,形成了民族民間舞蹈教學(xué)體系。下面筆者以藏族、蒙古族舞蹈為例,介紹民族民間舞蹈?jìng)鞒械牡闹匾浴?/p>
藏族聚居在青海、西藏、甘肅、四川、云南等地,舞蹈種類極其豐富,如諧、卓、果諧、堆諧、熱巴、牧區(qū)舞等,都是兼有自娛自樂性和表演性的歌舞。因?yàn)榈赜虻倪|闊,藏族舞蹈呈現(xiàn)的形式各異,在表演風(fēng)格上“堆諧”樸實(shí)自如,正如藏族人民淳樸的性格,“諧“優(yōu)美、流暢,有連綿不斷的屈伸感,正如青藏高原連綿起伏的群山,”卓“沉穩(wěn)有力,粗獷豪邁,正如康巴漢子灑脫的個(gè)性,”果諧“灑脫奔放腳下靈活多變。通過藏族舞蹈的教學(xué),使學(xué)生掌握藏族舞蹈的同時(shí)也了解到了藏族人民的生活特點(diǎn)。
蒙古族舞蹈有明顯的游牧生活的印記,現(xiàn)在的蒙古族舞蹈組合保留著部落生活的集體性和舞蹈的自娛性。蒙古族主要聚居在我國(guó)北方,世代逐水草而居,從事狩獵和游牧勞動(dòng),因此創(chuàng)造出了璀璨的草原文化。蒙古族作為代表性的民族民間舞蹈,它的發(fā)展影響了原生態(tài)民間舞蹈的發(fā)展走向,讓各民族人民能夠通過舞蹈教育學(xué)習(xí)到經(jīng)過藝術(shù)化的蒙古族舞蹈,不僅將蒙古族舞蹈得到傳承,傳承的更是蒙古族人民勤勞勇敢的民族精神。
民族民間舞蹈取材于民間,有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。隨著人民生活水平的不斷提高,民族民間舞蹈成為了大眾化的娛樂項(xiàng)目,并且兼具了強(qiáng)身健體的功能,備受廣大婦女群眾喜愛。藝術(shù)本身是源于生活的,民族民間舞蹈因?yàn)橐魳访烂顒?dòng)聽,或歡快跳躍或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),而且大多數(shù)曲目朗朗上口、耳熟能詳。動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué),受到了廣大人民群眾的親睞。民族民間舞蹈通常不是一個(gè)人完成的,以白馬藏族的圓圓舞為例:通常是很多人身著鮮艷的民族服飾,圍繞篝火站成一個(gè)圓圈,手拉手,肩并肩歡快的起舞,寄托人們對(duì)生活美好生活的向往。人民群眾在學(xué)習(xí)民族舞蹈的同時(shí)也學(xué)習(xí)到了文化的差異,學(xué)會(huì)了包容多樣,中華文化是中國(guó)各民族文化之集大成,人民群眾不單單學(xué)會(huì)了民族民間舞蹈,也學(xué)會(huì)了相互了解、相互包容、相互尊重、相互欣賞、相互幫助、相互學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)民族民間舞蹈讓群眾在鍛煉身體的同時(shí)手足相親、守望相助。
“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”這是十九大報(bào)告里讓所有文藝工作者為之振奮的一句話。文化自信與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化密不可分,我們的民族民間舞蹈必須以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主,堅(jiān)持創(chuàng)造性發(fā)展、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)型。提高民族民間舞蹈的公共文化服務(wù)水平,為廣大人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)的精神食糧。‘創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂“,任何一種藝術(shù)形式如果一味的“啃能本”,不積極適應(yīng)社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展,最終將社會(huì)淘汰。民族民間舞蹈雖然有著廣泛的群眾基礎(chǔ)但也不乏有很多青年人崇洋媚外,隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的沖擊,年輕一代的已經(jīng)對(duì)民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了倦怠,民族民間舞蹈的創(chuàng)新是迫切需要解決的問題。民族民間舞蹈的活力就在于在傳承中發(fā)展,在吸收中升華。民族民間舞蹈必須順應(yīng)歷史發(fā)展前進(jìn)的潮流,打造出深受人民群眾喜愛的地域性民族民間舞蹈文化精品,才能有效推動(dòng)民族民間舞蹈文化的繁榮與發(fā)展。
綜上所述,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,發(fā)展民族民間舞蹈不僅要從教育上下功夫,還要夯實(shí)人民群眾的基礎(chǔ),多出新品、出精品,努力成為更多人民群眾喜愛的文化活動(dòng)項(xiàng)目,同時(shí)還要不斷創(chuàng)新發(fā)展。十九大以來,習(xí)近平總書記高度重視民族發(fā)展,堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧,決不讓一個(gè)少數(shù)民族,一個(gè)地區(qū)掉隊(duì),使各民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心的光榮傳統(tǒng)代代相傳。民族民間舞蹈作為舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域的一顆瑰寶,有義務(wù)凝聚所有舞者的智慧在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中貢獻(xiàn)舞蹈藝術(shù)的力量。