鄉賢文化的傳承路徑研究

李曉榮 （鹽城工學院 馬克思主義學院 224051）

作為中華文明的重要組成，鄉賢文化連接鄉土、凝聚鄉愁，是文明傳承、社會發展的重要支點。當前，深入挖掘、提煉傳承并大力弘揚鄉賢文化，不僅是地方文化建設的迫切需要，也是實施鄉村振興戰略的重要抓手。

一、挖掘鄉賢文化的內涵

深入挖掘鄉賢文化包括三個方面的內容：挖掘整理古代鄉賢的思想、搜集整理外出鄉賢的事跡、著力培養在家鄉賢的能力。第一，挖掘整理古代鄉賢的思想。教育、文聯、廣電局等單位可派駐專家深入人民生活，通過非物質文化保護、文物普查和文化采風等活動，搜集整理古代及近現代本地先賢的名錄、事跡和資料等，搶救、保護好承載著當地歷代鄉賢們人文道德力量的珍貴文獻文物，發現、搶救、保護鄉賢文物、故居、遺址，通過村史、村志等文史資料，總結提煉鄉賢精神，增加區域文化的親和力、感召力和影響力。加強與科研院所和高等院校的合作，選擇鄉賢文化傳承較好的鄉村建立學生實習基地，研究鄉村管理的創新，有計劃、有組織地深入挖掘整理并宣傳鄉賢文化，有條件的農村可以鼓勵并幫助村民編撰家譜，回憶整理民俗風情、禮儀典制、歷史事件及諺語俗語等記憶，保護古今鄉賢故居、遺址、文物和代表性民居，保護傳承鄉賢文化。第二，搜集整理外出鄉賢的事跡。對于本鄉外出務工經商的一些成功人士，可以通過搜集整理其奮斗經歷和成功經驗等信息資料，給農民提供致富的經驗和榜樣。同時，可以通過其回鄉祭祖或定期開展聯誼交流等活動招商引資，用鄉愁吸引其回鄉創業，為本鄉本土做出貢獻。

二、培育鄉賢文化的隊伍

傳承鄉賢文化關鍵在人，在于打造一支新鄉賢的隊伍，才能使鄉賢文化更具有說服力和影響力。要培育發展鄉賢隊伍，發揮鄉賢文化的輿論、價值和示范引領作用，造就一支愛農村、懂農業、愛農民的鄉賢隊伍，加強農村基層工作。

第一，吸引外出鄉賢回歸。在農村空心化和老齡化的背景下，注重建立鄉賢反哺回鄉機制，吸引外出鄉賢回鄉創業，形成人才資源在城鄉之間的良好循環。一是建立鄉賢聯絡機制，將鄉賢聯絡聯誼工作作為基層工作的重要環節，把鄉賢代表人士作為統戰工作的聯系服務對象，每年定期召開各地鄉賢聯誼會會長、秘書長例會，定期走訪各地鄉賢，加強聯誼聯絡。二是組織鄉賢參與招商引資。為了讓鄉賢們更深入了解家鄉、參與家鄉發展建設，組織鄉賢參加經濟工作會議、創新發展會議、招商引資活動等，讓鄉賢們積極推介家鄉，使其切身感受家鄉風土人情，共促經濟社會發展。三是通過相關的政策，鼓勵退休的知識分子、公務員及工商界人士返鄉，關心和參與家鄉建設。由于城鄉二元結構體制，農村的人長期單向流入城市，導致鄉村發展無人可用、相對滯后。因此，當前我國農村基層領導干部緊缺，急需一些有能力、有經驗、學歷高、視野廣的公職人員回鄉任職。而知識分子、退休干部和工商界人士等鄉賢的回歸不僅打通了人才流向鄉村的渠道，還能樹立榜樣、引領正確的價值觀，并且，還可以發揮其自身優勢，帶動農村經濟、社會、文化等各方面發展，特別是能夠發揮在鄉村治理中的積極作用，實實在在為鄉村振興貢獻力量。2018年中央一號文件中明確指出，鼓勵社會各界投身鄉村建設，“研究制定管理辦法，允許符合要求的公職人員回鄉任職。”1

第二，留住外來鄉賢駐村。對于外來的投資者、支援山區的教師醫生、“三支一扶”大學生、下鄉買房的市民等“外來鄉賢”要以環境吸引、以感情留住、以服務關愛。通過精簡審批、優惠政策等留住外出打工的鄉賢，為創業的鄉賢量身定做政策，對重點企業項目實行一事一議、一企一策區別對待，及時兌現各項已出臺的相關政策，降低企業成本、減輕企業負擔，為外出鄉賢回鄉創業提供優越的政策、人文和政務環境。實行干部包干幫扶、包干協調廠房建設、包干企業辦理證件等事宜，為企業提供一條龍審批、一次性告知、一站式受理服務。鼓勵企業興建員工福利房，在公益性保障住房中，拿出一定比例優先安排給在企業工作了一定年限的員工，對企業高科技人才發放津貼補貼，形成明確的人才導向機制。政府要降低辦事門檻，打破地域界限和部門身份，對緊缺專業的人才引進和培養要特事特辦，減少中間環節。要以鄉情鄉愁為紐帶，增強新鄉賢參與家鄉建設的自信心和自豪感。建立鄉賢數據庫，安排專人與之對接，加強溝通交流，定期向他們通報本地發展情況，和本地區建設規劃，增強家鄉的向心力，激發鄉賢對于家鄉的熱愛和熱情，使其對于家鄉建設有更多的歸屬感和獲得感。

第三，培養在家鄉賢能力。對于居住在本地的老教師、回鄉退休干部職工、致富能手等新的鄉賢群體，通過普查、評選及公示環節，評選出新鄉賢群體，使其參與鄉村治理等各種社會活動，通過多種途徑培養其思想道德素質和處理問題的能力，使之成為崇德尚善的新鄉賢，帶領村民勤勞致富、示范道德教化、引領文明鄉風。

三、打造鄉賢文化的平臺

鄉村振興事業中，鄉賢大有可為。基層政府要積極提供平臺，使新鄉賢有一個發揮能力的空間。通過文化傳承平臺、鄉村治理平臺、創新發展平臺、公益慈善平臺和文明和諧平臺等，促進廣大鄉賢參與鄉村社會建設，引領社會風尚。

第一，文化傳承平臺。隨著市場經濟的發展，農村的一些傳統的優良文化也在不斷流失，農村的青少年缺乏對農耕文化的歸屬感和認同感，不文明現象逐漸增多。由于受長期以來的“熟人社會”的影響，在農村傳統的鄉賢號召力巨大。在日常生活中，他們能夠帶領村民們進一步提升文化自覺，使其能夠有意識地關注當地的文化保護和傳承。一是弘揚家訓文化，通過深入挖掘汲取家譜、家訓中的道德精髓和思想精華，開展主題宣傳教育活動，引導村民遵紀守法、祭祀祖先、修身齊家、和睦親鄰。二是在各姓氏集中分布居住的地方，弘揚宗祠文化，按照揚棄繼承、轉化創新的原則，立足實際，以宗祠為載體、以家庭為單位，深入挖掘傳承宗祠文化的精髓，又賦予其時代內涵。三是弘揚德孝文化，以“德播千秋，孝行天下”為引領，傳承中華民族傳統文化，號召人民群眾踴躍行動起來，將德孝文化融入生活和工作之中，從而在全社會形成孝老愛親、崇德向善、見賢思齊的良好氛圍，助推農村經濟社會繁榮發展。

第二，鄉村治理平臺。利用新鄉賢思想觀念新、個人能力強、人脈資源廣等優勢，建立新鄉賢參政議政的暢通渠道，提高其對鄉村事務的參與度，邀請其參與鄉村治理，使法律法規的剛性治理與鄉賢文化的柔性輔助相互協調。通過推廣鄉賢理事會等方式有效地解決農村的社會矛盾。當前一些農村設立的鄉賢理事會、工作室等機構，其最早的原型始于漢代三老制。漢代鄉間已致仕的三老德高望重、閱歷豐富、知識淵博、精通世故，“作為縣鄉基層的精神領袖，上可代表民意上書言事，發表政治意見，下可掌管教化，維護地方穩定。”2他們對于醇正民風、穩固政權、倡導孝悌、推動社會發展具有重要的作用。當今的鄉賢理事會由老教師、老黨員和致富能人等鄉村的精英人物組成，他們雖不是古時的三老，卻也發揮著同樣的作用。一方面，他們的德高望重使其在文明新風中能夠發揮榜樣作用，帶動鄉風文明；另一方面，其品德及能力帶來的威望使其在調解農村社會矛盾中具有一定的話語權，在基層工作中干部無法解決的問題，鄉賢出馬就可以輕松解決。例如一些農村的“大老執”，雖無職無權，卻可以依靠自己的德行、聲譽或權謀、勢力輕易地解決紅白事上產生的矛盾糾紛，因此往往成為基層組織解決難題時借用的重要力量。

第三，公益慈善平臺。近年來，隨著公眾慈善互助意識的提升，加上財富的集聚和信息渠道的多樣化發展，關心慈善、投身公益的人越來越多，鄉賢就成了一支不可或缺的力量。一些農村通過挖掘各村在家和在外地辦企業或經商且經濟實力雄厚、有愛心、有奉獻精神的鄉賢，開展“功德鄉賢”與貧困戶結對幫扶等活動，搭建幫扶平臺，助力脫貧攻堅，并形成制度化模式。還有一些鄉賢積極返鄉，充分利用自身的優勢和力量為家鄉經濟發展帶來新技術和新觀念，通就業幫扶和技術幫扶等途徑，提供就業崗位，增加農戶收入，反哺家鄉、造福鄉鄰，共富脫貧。還有一些功德鄉賢通過愛心慈善基金會、功德愛心協會等組織，慷慨解囊，積極地捐錢捐物，為家鄉做出貢獻。這些募集到的慈善資金用于農村的助老、助殘、助學、助醫等方面，在幫扶農村貧困人口、救助貧困學生等方面起到了積極的作用。這些鄉賢們的善行義舉在使其引領文明新風尚、踐行社會主義核心價值觀等方面起到了模范帶頭作用，同時，他們本人的形象也得到了優化，與農民之間的關系也得到了改善，促進了農村社會的和諧穩定。

四、創新鄉賢文化的傳承

黨的十九大報告指出，要“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展”3，鄉賢文化也一樣，在鄉村振興的戰略背景下，傳承鄉賢文化就要對其進行創造性轉化和創新性發展，在深入挖掘其內涵、繼承鄉賢文化的基礎上創新鄉賢文化，為文明鄉村提供文化滋養。

第一，創新鄉賢文化的傳播方式。針對傳統鄉賢文化在當代面臨的轉型的困境，可以用現代方式推進鄉賢文化的傳承，以故事會、傳說、情景劇、文藝匯演等鮮活的展現方式豐富人民群眾的精神生活，滿足人民群眾的娛樂心理，使其在欣賞文藝作品的時候感受鄉賢及鄉賢文化的影響力。借助新媒體數字技術積極拓展和創造新的傳承方式，利用現代方式推進鄉賢文化的保護與開發。構建網絡傳播平臺，吸引廣大網民的關注，讓更多的人了解鄉賢文化，如通過微信公眾平臺建立鄉賢文化的訂閱號，每天點對點向關注鄉賢文化的人群推送相關資訊；構建數字博物館，運用虛擬的影像、圖片、聲音和實物模擬交互等手段，激發受眾的感官，全方位地再現鄉賢文化的精髓；運用數字技術將舞蹈表演、機械設備和LED視頻播放等技術融合起來，啟發受眾對于鄉賢文化的思考；在用報刊、書籍、雜志等傳統媒體推介鄉賢文化的同時，積極適應時代變革的要求，運用數字技術不斷拓展鄉賢文化的新媒體傳播平臺，努力提升鄉賢文化產品傳播的深度和廣度。

第二，創新鄉賢文化的弘揚機制。通過樹立道德標桿，健全新鄉賢推薦機制的常態化建設。暢通個人自薦、組織推薦和社會評薦等渠道，成立由村領導、黨員代表和村民代表等組成的道德評議小組，廣泛開展“最美人物”等道德模范的評選活動，通過網絡等媒體加大對其事跡的推介力度，形成兼顧各個層面、涵蓋各條戰線、覆蓋各類群體的鄉賢推薦網絡，形成有利于挖掘培樹新鄉賢的工作機制，帶動新鄉賢輩出的生動局面。對于評選出來的新鄉賢，要實施多元的激勵機制。通過設立基金，視情況給予鄉賢一定的獎勵補助，對鄉賢或其家屬開通法律援助通道，節假日邀請道德模范、身邊好人等鄉賢參加活動，讓道德模范等鄉賢在社會上受到尊重，生活中受到照顧。為道德模范等鄉賢及其家屬提供優先辦理醫療保險、家庭醫生免費簽約等服務，讓鄉賢得到真正的實惠。成立鄉賢工作室，彰顯模范的先進性，加強模范陣地建設。廣泛開展各種形式的道德模范宣傳活動，在媒體上加大宣傳模范的風采，放大模范的示范效應。加強以“傳承鄉賢美德”為主題的鄉村文化、校園文化建設，廣泛開展鄉賢文化進鄉村、進校園活動，使新鄉賢成為村民和師生們道德教化的楷模和學習的榜樣，使鄉賢文化口口相傳、代代相承。在農村組織鄉賢開展移風易俗、共創文明活動，引導村民破除陳規陋習，帶領村民講文明樹新風。

注釋：

1.中共中央國務院關于實施鄉村振興戰略的意見[N].人民日報，2018-02-05.

2.劉洪清.消逝的“三老五更”禮制[J].中國社會保障，2015（9）：66.

3.習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[N].人民日報，2017-10-18.