讀《道德經》有感

張文興

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2019）22-0075-01

一直很神往中國的道家學說，今年寒假期間，在家讀了老子的《道德經》，盡管晦澀難懂，但還是堅持著讀了下來。“道，可道，非常道。名，可名，非常名”。“無名，天地之始。有名，萬物之母”。闡述了“道”是隨時隨地都在變化的（連名字都可以變化），所以它產生的天、地、人、萬物也是不斷變化的，這就要求人要適應這種變化，即主觀要符合客觀，因此人就有了主觀與客觀的問題，人的行為也因此分為兩種∶有為與無為。

修道是求“道”來塑造人的成功秉性的過程。人們常說，性格決定命運。修道就是用“道”的能量來刻畫自己的內心世界，用道性換掉人性，從而使人的思維和言行與客觀世界相符合。

作為一個人民教師，面對著一個個鮮活的、純潔的、朝氣勃勃的學生，在工作中，如何去理解《道德經》，運用《道德經》呢？我認為：

1.甘愿付出，不求回報

“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”意思是，水之所以善是有利萬物生長并不爭功，它處于眾人都不愿去的地方，所以最接近大道。所以為了別人而犧牲自己，最后還落到人人都不愿去、受輕視的地方，這種“甘愿付出，不求回報”的精神就是“道”的品質，我們總是強調人要無私奉獻，人生要成功，那么我們就必須把“道”的特性（道性）變成自己內在的品質，永遠想到自己所做的比自己想得到的要多得多，這樣人永遠就不會離成功太遠。

2.用行動決定人生

“希言自然”，意思是，多做事少說話才是符合自然的，所以成功最關鍵的因素是行動，大量的行動！大量的行動雖然預示你可能遭遇的挫折或拒絕會比別人多，但同時也預示著你成功的機會也會比別人多。“勝人者有力，自勝者強”。意思是，勝過別人的人只是有力的人，自己戰勝自己才是罪強有力的人。所以在勞資看來，并不是比別人強的人就是強者，而是自己戰勝自己的人才是強者。而自己戰勝自己的最好辦法就是行動，“處其實，不居其其華。”意思是，把它放在實實在在的地位上，而不在于說些好聽的話。所以“道”的行為就是以行動來說話的，那么人要想成功，也應牢記行動才是成功的保障。

3.認真做好每一件小事

“道無空虛點”，它的意思是，“道”做事是沒有空虛之處的，也就是在任何細微之處都能做到完美無缺。

在任何一個細節上都體現出了精確、高效、協作與完美的極致，這就是大道的“德”，即做好每一件小事的德。所以人生要想成功，好高騖遠、眼高手低是大忌，必須養成認認真真做好每一件小事（無論思想上，還是生活上的細瑣小事）的良好習慣，才能一展宏圖，實現遠大的目標。

4.極其重要的人際關系

人際關系是人一生成長的過程中最重要的因素。那么《道德經》里是說：“善者，不善人之師。不善者，善人之智。不貴其事，不愛其智，雖知大迷，是謂要妙。”意思是，比我們善良的人，可以成為我們學習的老師。而面對不善良的人，他可以增長我們的智慧。若不重視這些事情，不愛惜這些知識（若不重視與人打交道方面的能力），雖然表面上看你知道得多，那實際是極大有迷惑，這是人生極其重要的妙著。

所以要做一個成功人，首要的要學會愛別人，學會關注別人身上的優點，而少看別人的缺點。你學會了愛人，你也就能得到了更多的人的愛，這樣你的人生之路就會變得無限寬闊。

真正聰明的人從來不讓自己的注意力離開別人的自我。在社會競爭中要想贏得方方面面的人的支持，關鍵就在于要時時關注他人的敏感點。以成就他們的抱負而成就自己的事業，你的事業往往才能得更大、更成功。

5.面對競爭——不爭而善勝

《道德經》里的成功是做人的成功，是“自勝都強”、“道法自然”。“居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時，夫唯不爭，故無尤。”意思是，住在別人不去的地方（意即不出風頭、不突出自己），心情舒暢深遠，經常給別人以仁愛，他的話是值得信任的，為人正直和藹可親，處事的能力很強，出動又善于選擇時機。一個達到這樣境界的人才是成功，這是金錢、地位和權力所不能換來的。

老子的道德經包含著實現完美人生的理念，值得今天的我們認真地品讀、反思。